O documento discute os conceitos de pós-modernismo e o pensamento do filósofo Michel Foucault. Apresenta como Foucault analisou a relação entre poder e conhecimento e como eles são usados para controle social através de instituições como escolas, hospitais e prisões. Também discute a ideia do "Panótico" e como sistemas de vigilância moldam os comportamentos das pessoas.

2. O conceito pós-moderno é aplicado a pensadores que
produziram uma reflexão marcada pela crítica e pela
descrença em relação ao projeto da modernidade.
Pós-modernismo é o nome dado às mudanças ocorridas
nas ciências, nas artes, nas sociedades desde 1950.
O pós-modernismo invadiu o cotidiano com a tecnologia
eletrônica em massa e individual, onde a saturação de
informações, diversões e serviços.
O pós-modernismo pode ser definido como as
características de natureza social, cultural e estética, que
marcam o capitalismo da era contemporânea.

3. O Homem pós-moderno habita em um universo
imagético, repleto de signos e ícones, privilegiados em
detrimento dos objetos. É caracterizado pela avalanche
recente de inovações tecnológicas, pela subversão dos
meios de comunicação e da informática, com a
crescente influência do universo virtual.
 No ambiente pós-moderno à informação e à
comunicação, é o que representa a realidade para o
homem, que vieram ampliar e acelerar a circulação das
mensagens através dos livros, jornais, cinema, rádio, TV.
 A pós modernidade caracteriza pelo rápido crescimento
da produção tecnológica e a multiplicação de produtos
de alta tecnologia.

4. Um traço comum entre os filósofos pós-modernos é a
debilitação das esperanças de compreensão e de
transformação conjunta da vida social. Em vista do
cenário de miséria, desigualdades sociais, guerras. Essa
desesperança se fortaleceu a partir do século XX, após
os sinais do fracasso do socialismo.
A filosofia pós-moderna analisou vários aspectos da vida
social, principalmente os que tem maior racionalização
rumo ao controle dos indivíduos, denunciando as formas
de opressão que acontecem na sua vida cotidiana.

5. Michel Foucault, nasceu em Poitiers, no dia 15 de
outubro de 1926. Seus estudos sobre o saber, o poder e
o sujeito inovaram o campo reflexivo sobre estas
questões. Tudo que se concebia sobre estes temas em
termos modernos é transgredido pelo pensamento
foucaultiano, o que levam muitos a considerarem o
filósofo, a despeito de sua própria auto opinião, um pós-
moderno.
Suas teorias abordam a relação entre poder e
conhecimentoe como eles são usados como uma forma
de controle social por meio de instituições sociais.
Embora muitas vezes seja citado como um pós-
estruturalista e pós-modernista, Foucault acabou
rejeitando essas etiquetas, preferindo classificar seu
pensamento como uma história crítica da modernidade.
Seu pensamento foi muito influente tanto para grupos
acadêmicos, quanto para ativistas.

6. Entre suas obras estão ainda “Nascimento da Clínica”,
de 1963, “As Palavras e as Coisas” de 1966,
“Arqueologia do Saber” de 1969, “O Uso dos Prazeres” e
“O Cuidado de Si” de 1984, e seu livro “História da
Sexualidade” que deixou inacabado. A obra, inacabada,
era um ambicioso projeto em que pretendia mostrar a
forma como a sociedade ocidental torna o sexo uma
ferramenta de poder.
Segundo ele, as sociedades modernas apresentam uma
nova organização do poder que se desenvolveu a partir
do século XVIII. Nessa nova organização, o poder não
se concentra apenas na política mas nos vários âmbitos
da vida social.

7. A microfísica do poder fala que o poder está em toda
parte, não porque englobe tudo e sim porque provém de
todos os lugares . Seu objetivo foi colocar à mostra
estruturas veladas de poder, tendo Nietzsche por
inspiração.
Foucault acompanha a evolução dos mecanismos de
controle social e de punição . Caracteriza a sociedade
contemporânea como uma sociedade disciplinar , na
qual prevalece a produção de práticas disciplinares de
vigilância e controles constantes , que se estendem a
todos os âmbitos da vida dos indivíduos.
O filósofo francês Michel Foucault se interessava pelo
“solo epistemológico moderno”, e pertencia à
epistemologia histórica que interroga o pensamento.
Foucault apontava para a fabricação de uma consciência
e padrões únicos. Em sua filosofia, o sujeito não tem
substância essência, mas é desnudado em sua
fabricação histórica.

8. Era um projeto de prisão para reformar encarcerados. O
filósofo Jeremy Bentham concebeu pela primeira vez a a
ideia do panóptico. para isto, estudou “racionalmente”,
em suas palavras, o sistema penitenciário.
O panóptico automiza o poder ao infundir naquele que é
observado uma sensação consciente de uma vigilância
permanente.
O panotismo coloca em funcionamento uma forma de
disciplina diferente da chamada disciplina-bloco.

9. Assim, sistemas de vigilância observavam as pessoas.
As autoridades passaram a acreditar que as pessoas só
se tornariam virtuosas pelo simples fato de serem
vigiadas. O sistema de vigilância foi desenvolvido
primeiramente em setores que empregavam mulheres e
crianças.
Em sistemas carcerários havia a torre que "vigiava" tudo,
circularmente.

11. Para o filósofo, a sociedade na qual vivemos é uma
sociedade panóptica, nesse contexto a ideia de que os
indivíduos seriam mais produtivos se tratados de
maneira pacífica é projetada em todas as instituições
existentes, criando um poder disciplinar dentro de cada
âmbito social, esse poder é exercido para conter as
pessoas, vigiá-las constantemente e por meio dele o
saber é introduzido. O conceito definidor da
modernidade, segundo Foucault, é a disciplina – um
instrumento de dominação e controle designado a
suprimir ou domesticar as condutas divergentes.
 A escola é uma das instituições de maior importância
segundo o filósofo, é uma das “instituições de
sequestro”, como o hospital, o quartel e a prisão. São
locais onde os indivíduos são inseridos e internados
durante um tempo para que seus comportamentos e
pensamentos sejam formatados.