Platão desenvolveu a teoria das ideias, segundo a qual as ideias existem objetivamente e são a essência de todas as coisas. Sua filosofia passou por diferentes fases, inicialmente influenciada por Sócrates e depois apresentando suas próprias ideias em obras como A República. Ele também fundou a Academia, a primeira escola de filosofia.
2. PLATÃO E A TEORIA DAS IDEIAS
Platão utiliza a filosofia socrática de investigação da natureza
da virtude.
A filosofia de Platão consiste em um profundo esforço pela
superação da ligação entre a noção da Escola de Eléia de ser e a
cosmologia de Heráclito do devir.
A primeira fase da filosofia de Platão é influenciada e marcada
pelos diálogos socráticos.
A Filosofia de Platão é utilizada e pensada até os dias atuais.
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3. Platão funda a primeira escola de filosofia:
A ACADEMIA.
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4. Enquanto sua primeira fase ele retrata os diálogos
socráticos, na sua segunda fase ele expõe sua própria
filosofia.
Escreve livros como: Mênon, Fédon, Fedro, Timeu e A
república...
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5. As ideias em Platão não são um produto da
inteligência humana ou uma representação mental
dos homens: existem objetivamente, isto é, são a
ESSÊNCIA de todas as coisas que são e a causa da
realidade que observamos ao nosso redor.
Para Platão as ideias são: IMUTÁVEIS e ETERNAS.
Tudo que percebemos pelos sentidos são produtos
imperfeitos de uma ideia!.
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6. O dualismo do ser na filosofia de Platão.
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7. Segundo Platão, o ser humano só pode conhecer
plenamente algo, se os SENTIDOS não o enganarem...
O que é impossível, pois estes são fontes de falhas.
Somente podemos conhecer algo quando alcançamos
o MUNDO DAS IDEIAS (inteligível).
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8. A terceira fase da filosofia de Platão, ele submete-se a
crítica.
Em obras como Parmênides e Sofista, rever algumas
de suas principais ideias.
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9. PLATÃO E A ALEGORIA DA CAVERNA
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10. Os estágios do conhecimento e a paideia
platônica
Imagens,
sombras e
reflexos
Mundo
animal e
vegetal;
objetos
Objetos
matemáticos
Ideias, seres
puros.
A D C E B
A – C: plano sensível
Níveis de conhecimento
A – D: ilusão
D – C: crença
C – E: discurso
E – B: conhecimento
pleno
C – B: plano inteligível
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