Cibercultura e suas leis
O que é cibercultura
pressupostos
A recombinação como traço basilar de qualquer cultura:
hibridismo a partir de diferentes hábitos, costumes e processos sócio-
técnico-semióticos. Exemplo: Encontro entre nativos do Brasil e portugueses.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7d/Desembarque_de_Pedro_%C3%81lvares_Cabral_em_Porto_
Seguro_em_1500.jpg
OscarPereiradaSilva“Desembarquede
PedroÁlvaresCabralemPortoSeguroem
1500”
O que é cibercultura
pressupostos
Para Lemos, a cultura
contemporânea, permeadas
pelas tecnologias digitais, é a
própria cibercultura.
A recombinação se tornou veloz
e global através dessa
tecnologias de conexão
(internet, computadores).
Os artefatos digitais (tablets,
celulares, desktops) chegam a
(quase) todos os lugares, se
mesclando com cultural
nacionais e locais.
http://www.vanguardprotexglobal.com/images/word
press/uploads/2011/03/cell_phone1.jpg
O que é ciberculura
dicotomia das culturas
Pós-massiva bilateral
Híbrida, permeável
Território
recombinante
Vida
Mídia de massa
unilateral
Não permeabilidade
às diferenças
Homogeneidade
Morte
Para André Lemos as culturas
podem ser vivas ou mortas,
abertas ou fechadas, sendo a
cibercultura localizada na
segunda categoria
Fechada Aberta
http://www.churchproduction.com/storyart/s
hutterstock_95963647_sized(island).jpg
Três “leis”
segundo Lemos
André Lemos, a partir do
modelo emissão-canal-
recepção, analisa a sociedade
contemporânea pelo prisma da
dicotomia meios de
massa e meios digitais.
http://thehumorlist.com/wp-
content/uploads/2014/12/impact-
internet.jpeg
Teoria da comunicação
emissão-canal-mensagem-recepção
A Teoria da Comunicação, criada nos anos 50,
influenciou fortemente os estudos sobre a
comunicação nas décadas seguintes.
EMISSOR codificação CANAL decodificação RECEPTOR
Retroalimentação
ou feedback
Ruído Ruído
Mensagem Mensagem
https://am3004.files.wordpr
ess.com/2014/09/dialogo.gif
?w=477
Três “leis”
segundo Lemos
1.
Liberação
do polo da
emissão.
2. Conexão
generalizada em
rede.
3.
Reconfigu
ração de
práticas e
instituições.
Três “leis”
1. Liberação do polo da emissão.
Se a emissão estava “presa”
com os produtores de rádio, TV,
cinema, música e jornal, com a
internet e os computadores ela
é “liberada” para as multidões.
O antigo receptor se torna
produtor de informação.
Exemplos: Blogueiros; Autores
da Wikipédia; Programadores;
Comentaristas de sites de
notícias; Donos de perfis no
Youtube ou Facebook.
http://thehumorlist.com/wp-
content/uploads/2014/12/impact-
internet.jpeg
Três “leis”
1. Liberação do polo da emissão.
Programadores
Recombinação de códigos de programação
Autores
Mixagem de informações em uma enciclopédia
Blogueiros
Produção e remixagem de informações jornalísticas
Youtubers / Vlogueiros
Produção e remixagem de vídeos em canais próprios
Três “leis”
2. Conexão generalizada em rede
Lemos fala que além da
abertura para a produção, nas
redes informáticas ocorrem os
compartilhamentos e
trocas entre as pessoas em
comunidades.
E-mails, listas de discussão,
chats, trocas de arquivos, P2P,
blogs, redes sociais evidenciam
esse lado colaborativo e
aberto da internet.
http://www.genengnews.com/media/i
mages/AnalysisAndInsight/GEN_List_w
ellRounded_Fotolia_35538127_XS192
2401902.jpg
Três “leis”
2. Conexão generalizada em rede
O compartilhamento de arquivos (programas, filmes,
músicas) se tornou uma prática comum na cibercultura.
http://images.br.sftcdn.net/br/scrn/43000/43961/utorrent-08-700x415.jpg
Três “leis”
2. Conexão (quase) generalizada em rede
Mesmo em crescimento, o uso da internet é desigual no
planeta, com maiores percentuais de acesso nos países centrais
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Internet#/media/File:Internet_users_per_100_inhabitants_ITU.svg
Três “leis”
3. Reconfiguração de práticas e instituições
A reconfiguração aqui é da
indústria cultural massiva e da
sociedade industrial e seus
modos e redes de sociabilidade.
http://www.tendencias21.net/branding
/photo/art/grande/7099567-
10875955.jpg?v=1414050983
Transições (ciber)culturais
Transições culturais
resumo
Remediação Direitos
autorais
Territórios
recombinantes
Transições culturais
remediação
Lemos nos alerta que a
indústria cultural massiva
está em crise, mas não
deixou de existir (está se
reconfigurando).
Ocorre hoje a remediação
(remediation), com a
coexistência de sistemas
comunicacionais
complementares e, às vezes,
antagônicos.
Indústria massiva e pós-
massiva mutuamente
influentes, uma
reconfigurando a outra.
http://www.podbr.com/
Os podcastings e os
programas de rádio
Transições culturais
remediação
Os grandes jornais da mídia de massa criaram seus próprios
blogs, se mesclando à linguagem surgida na mídia independente.
Transições culturais
crise dos direitos autorais
A liberação do polo de emissão
e a conexão generalizada
geraram uma crise nos
modos estabelecidos de
autoria e proteção de direitos.
Surgem, propondo outras
formas de movimentos
como o copyleft e o
creative commons registro e
compartilhamento de produtos
culturais.
http://semymas.com/wp-
content/uploads/2015/05/derechos-de-autor.jpg
https://br.creativecommons.org/
Transições culturais
perda e criação de territórios
Lemos nos traz a ideia de que
com as conexões generalizadas
os fluxos de informações se
tornaram planetários, com
sensação de perda de
territórios e apagamento de
fronteiras (fenômenos culturais
globais).
Rádios, TVs, filmes, blogs, chats
podem ser acessados por todo
planeta. Acessamos esses
conteúdos e recebemos
influências além dos
nossos pertencimentos
geográficos.
http://s.glbimg.com/jo/g1/f/original/2016/02/07/z_29.
jpg
Bloco de carnaval em Curitiba com a
temática zumbi tipicamente norte americana.
Transições culturais
perda e criação de territórios
Essa mesma perda de
referência territorial devido ao
fluxo de informações e
mesclagem de culturas, é
acompanhada pela criação de
novos espaços e territórios
informacionais via internet.
A cidade se mistura com o
espaço digital, com dados
acessados e partilhados através
das mídias locativas.
Exemplos: GoogleMaps, Waze,
Zap Imóveis.
http://quintoandar.fa7.edu.br/wp-
content/uploads/2013/10/waze.png
http://cjs.zapcorp.com.br/Content/img/mobile/android_
mao.jpg
Transições culturais
perda e criação de territórios
Como consequência, esses
espaços/territórios digitais se
tornam abertos (fluidos, livres)
ou fechados (com senhas,
vigiados, controlados), sendo
influenciados e também
influenciando a política e
economia de países (territórios
físicos).
São territórios novos onde se
dão lutas políticas e linhas
de fuga das restrições e
controles dos espaços físicos.
http://www.astanatimes.com/wp-
content/uploads/2015/05/img02.png
Transições culturais
perda e criação de territórios
A colaboração e
recombinação de dados,
imagens, vídeos, textos é a
forma como essas redes e sua
forma bidirecional (conexão)
permitem a criação e
manutenção de territórios
informacionais em blogs,
fóruns, redes P2P, redes sociais,
trocas por bluetooth e wi-fi,
realidade aumentada,
geolocalização, etc.
http://cohlab.com/wp-
content/uploads/2014/11/augmented-reality-phone-for-
blog.png
Transições culturais
perda e criação de territórios
O mapa acima evidencia a força das conexões entre pessoas de diferentes países
através da rede social Facebook. Para uma análise crítica do mapa, consultar:
http://robotmonkeys.net/2010/12/18/the-facebook-map/
Transições culturais
perda e criação de territórios
Neste mapa, o fluxo de dados globais na internet, em 2010, mostrava claramente o
EUA como centro das rotas de tráfego e intermediação das conexões mundiais.
http://i.stack.imgur.com/VNKkU.jpg
Vamos assistir?
Entrevista com André Lemos
Entrevista com André Lemos no
programa Conecta da UFBA
(Bahia)
Nesta entrevista André Lemos aborda
diversos assuntos relacionados à
conexão generalizada e à
reconfiguração das instituições sociais
provocadas pelos meios digitais.
https://www.youtube.com/watch?v=D4
x5tIiWGpA 13:07 (Legenda em
português feita pelo professor)
Exercício
tipos de leitura
André Lemos nos traz três leis
que remetem à abertura das
redes informáticas à
participação de seus usuários.
Escreva em uma folha de papel,
brevemente, suas respostas para essas
três perguntas:
1. Você se considera criador de
conteúdos na internet? Já criou
textos, fotos ou vídeos e postou
nas redes digitais?
2. Você remixa conteúdos
encontrados na internet? Que
produtos criou através de
remixagem? Ou só compartilha?
3. Que sites você costuma acessar
para retirar conteúdos para suas
criações? Liste-os.
Bibliografia complementar
alguns livros sobre transição midiática
Bibliografia complementar
alguns livros de André Lemos
Leitura 1 (obrigatória)
para próxima aula
SILVA, Marco.
Cibercultura e educação: a
comunicação na sala de aula
presencial e online.
Revista FAMECOS, Porto Alegre,
n. 37, p. 69-74, dez. 2008. .
Artigo completo disponível em
PDF
http://revistaseletronicas.pucrs.
br/ojs/index.php/revistafameco
s/article/view/4802
http://www.simplesmentelena.com.br/wp-
content/uploads/2014/03/RTEmagicC_pesq__andre
-lemos.png.png

A cibercultura e suas leis

  • 1.
  • 2.
    O que écibercultura pressupostos A recombinação como traço basilar de qualquer cultura: hibridismo a partir de diferentes hábitos, costumes e processos sócio- técnico-semióticos. Exemplo: Encontro entre nativos do Brasil e portugueses. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7d/Desembarque_de_Pedro_%C3%81lvares_Cabral_em_Porto_ Seguro_em_1500.jpg OscarPereiradaSilva“Desembarquede PedroÁlvaresCabralemPortoSeguroem 1500”
  • 3.
    O que écibercultura pressupostos Para Lemos, a cultura contemporânea, permeadas pelas tecnologias digitais, é a própria cibercultura. A recombinação se tornou veloz e global através dessa tecnologias de conexão (internet, computadores). Os artefatos digitais (tablets, celulares, desktops) chegam a (quase) todos os lugares, se mesclando com cultural nacionais e locais. http://www.vanguardprotexglobal.com/images/word press/uploads/2011/03/cell_phone1.jpg
  • 4.
    O que éciberculura dicotomia das culturas Pós-massiva bilateral Híbrida, permeável Território recombinante Vida Mídia de massa unilateral Não permeabilidade às diferenças Homogeneidade Morte Para André Lemos as culturas podem ser vivas ou mortas, abertas ou fechadas, sendo a cibercultura localizada na segunda categoria Fechada Aberta http://www.churchproduction.com/storyart/s hutterstock_95963647_sized(island).jpg
  • 5.
    Três “leis” segundo Lemos AndréLemos, a partir do modelo emissão-canal- recepção, analisa a sociedade contemporânea pelo prisma da dicotomia meios de massa e meios digitais. http://thehumorlist.com/wp- content/uploads/2014/12/impact- internet.jpeg
  • 6.
    Teoria da comunicação emissão-canal-mensagem-recepção ATeoria da Comunicação, criada nos anos 50, influenciou fortemente os estudos sobre a comunicação nas décadas seguintes. EMISSOR codificação CANAL decodificação RECEPTOR Retroalimentação ou feedback Ruído Ruído Mensagem Mensagem https://am3004.files.wordpr ess.com/2014/09/dialogo.gif ?w=477
  • 7.
    Três “leis” segundo Lemos 1. Liberação dopolo da emissão. 2. Conexão generalizada em rede. 3. Reconfigu ração de práticas e instituições.
  • 8.
    Três “leis” 1. Liberaçãodo polo da emissão. Se a emissão estava “presa” com os produtores de rádio, TV, cinema, música e jornal, com a internet e os computadores ela é “liberada” para as multidões. O antigo receptor se torna produtor de informação. Exemplos: Blogueiros; Autores da Wikipédia; Programadores; Comentaristas de sites de notícias; Donos de perfis no Youtube ou Facebook. http://thehumorlist.com/wp- content/uploads/2014/12/impact- internet.jpeg
  • 9.
    Três “leis” 1. Liberaçãodo polo da emissão. Programadores Recombinação de códigos de programação Autores Mixagem de informações em uma enciclopédia Blogueiros Produção e remixagem de informações jornalísticas Youtubers / Vlogueiros Produção e remixagem de vídeos em canais próprios
  • 10.
    Três “leis” 2. Conexãogeneralizada em rede Lemos fala que além da abertura para a produção, nas redes informáticas ocorrem os compartilhamentos e trocas entre as pessoas em comunidades. E-mails, listas de discussão, chats, trocas de arquivos, P2P, blogs, redes sociais evidenciam esse lado colaborativo e aberto da internet. http://www.genengnews.com/media/i mages/AnalysisAndInsight/GEN_List_w ellRounded_Fotolia_35538127_XS192 2401902.jpg
  • 11.
    Três “leis” 2. Conexãogeneralizada em rede O compartilhamento de arquivos (programas, filmes, músicas) se tornou uma prática comum na cibercultura. http://images.br.sftcdn.net/br/scrn/43000/43961/utorrent-08-700x415.jpg
  • 12.
    Três “leis” 2. Conexão(quase) generalizada em rede Mesmo em crescimento, o uso da internet é desigual no planeta, com maiores percentuais de acesso nos países centrais https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Internet#/media/File:Internet_users_per_100_inhabitants_ITU.svg
  • 13.
    Três “leis” 3. Reconfiguraçãode práticas e instituições A reconfiguração aqui é da indústria cultural massiva e da sociedade industrial e seus modos e redes de sociabilidade. http://www.tendencias21.net/branding /photo/art/grande/7099567- 10875955.jpg?v=1414050983
  • 14.
  • 15.
  • 16.
    Transições culturais remediação Lemos nosalerta que a indústria cultural massiva está em crise, mas não deixou de existir (está se reconfigurando). Ocorre hoje a remediação (remediation), com a coexistência de sistemas comunicacionais complementares e, às vezes, antagônicos. Indústria massiva e pós- massiva mutuamente influentes, uma reconfigurando a outra. http://www.podbr.com/ Os podcastings e os programas de rádio
  • 17.
    Transições culturais remediação Os grandesjornais da mídia de massa criaram seus próprios blogs, se mesclando à linguagem surgida na mídia independente.
  • 18.
    Transições culturais crise dosdireitos autorais A liberação do polo de emissão e a conexão generalizada geraram uma crise nos modos estabelecidos de autoria e proteção de direitos. Surgem, propondo outras formas de movimentos como o copyleft e o creative commons registro e compartilhamento de produtos culturais. http://semymas.com/wp- content/uploads/2015/05/derechos-de-autor.jpg https://br.creativecommons.org/
  • 19.
    Transições culturais perda ecriação de territórios Lemos nos traz a ideia de que com as conexões generalizadas os fluxos de informações se tornaram planetários, com sensação de perda de territórios e apagamento de fronteiras (fenômenos culturais globais). Rádios, TVs, filmes, blogs, chats podem ser acessados por todo planeta. Acessamos esses conteúdos e recebemos influências além dos nossos pertencimentos geográficos. http://s.glbimg.com/jo/g1/f/original/2016/02/07/z_29. jpg Bloco de carnaval em Curitiba com a temática zumbi tipicamente norte americana.
  • 20.
    Transições culturais perda ecriação de territórios Essa mesma perda de referência territorial devido ao fluxo de informações e mesclagem de culturas, é acompanhada pela criação de novos espaços e territórios informacionais via internet. A cidade se mistura com o espaço digital, com dados acessados e partilhados através das mídias locativas. Exemplos: GoogleMaps, Waze, Zap Imóveis. http://quintoandar.fa7.edu.br/wp- content/uploads/2013/10/waze.png http://cjs.zapcorp.com.br/Content/img/mobile/android_ mao.jpg
  • 21.
    Transições culturais perda ecriação de territórios Como consequência, esses espaços/territórios digitais se tornam abertos (fluidos, livres) ou fechados (com senhas, vigiados, controlados), sendo influenciados e também influenciando a política e economia de países (territórios físicos). São territórios novos onde se dão lutas políticas e linhas de fuga das restrições e controles dos espaços físicos. http://www.astanatimes.com/wp- content/uploads/2015/05/img02.png
  • 22.
    Transições culturais perda ecriação de territórios A colaboração e recombinação de dados, imagens, vídeos, textos é a forma como essas redes e sua forma bidirecional (conexão) permitem a criação e manutenção de territórios informacionais em blogs, fóruns, redes P2P, redes sociais, trocas por bluetooth e wi-fi, realidade aumentada, geolocalização, etc. http://cohlab.com/wp- content/uploads/2014/11/augmented-reality-phone-for- blog.png
  • 23.
    Transições culturais perda ecriação de territórios O mapa acima evidencia a força das conexões entre pessoas de diferentes países através da rede social Facebook. Para uma análise crítica do mapa, consultar: http://robotmonkeys.net/2010/12/18/the-facebook-map/
  • 24.
    Transições culturais perda ecriação de territórios Neste mapa, o fluxo de dados globais na internet, em 2010, mostrava claramente o EUA como centro das rotas de tráfego e intermediação das conexões mundiais. http://i.stack.imgur.com/VNKkU.jpg
  • 25.
    Vamos assistir? Entrevista comAndré Lemos Entrevista com André Lemos no programa Conecta da UFBA (Bahia) Nesta entrevista André Lemos aborda diversos assuntos relacionados à conexão generalizada e à reconfiguração das instituições sociais provocadas pelos meios digitais. https://www.youtube.com/watch?v=D4 x5tIiWGpA 13:07 (Legenda em português feita pelo professor)
  • 26.
    Exercício tipos de leitura AndréLemos nos traz três leis que remetem à abertura das redes informáticas à participação de seus usuários. Escreva em uma folha de papel, brevemente, suas respostas para essas três perguntas: 1. Você se considera criador de conteúdos na internet? Já criou textos, fotos ou vídeos e postou nas redes digitais? 2. Você remixa conteúdos encontrados na internet? Que produtos criou através de remixagem? Ou só compartilha? 3. Que sites você costuma acessar para retirar conteúdos para suas criações? Liste-os.
  • 27.
    Bibliografia complementar alguns livrossobre transição midiática
  • 28.
  • 29.
    Leitura 1 (obrigatória) parapróxima aula SILVA, Marco. Cibercultura e educação: a comunicação na sala de aula presencial e online. Revista FAMECOS, Porto Alegre, n. 37, p. 69-74, dez. 2008. . Artigo completo disponível em PDF http://revistaseletronicas.pucrs. br/ojs/index.php/revistafameco s/article/view/4802 http://www.simplesmentelena.com.br/wp- content/uploads/2014/03/RTEmagicC_pesq__andre -lemos.png.png