A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Taoismo (Origem e Taoismo no Brasil) - Carlos vinicius
Deus requer santificação aos cristãos 19
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2. Deus Requer Santificação aos Cristãos 19
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio
de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória
como do unigênito do Pai. João testemunha a
respeito dele e exclama: Este é o de quem eu
disse: o que vem depois de mim tem, contudo, a
primazia, porquanto já existia antes de mim.
Porque todos nós temos recebido da sua
plenitude e graça sobre graça.” (João 1.14-16)
Existem três maneiras pelas quais O Espírito
Santo realiza seu trabalho em acrescentar uma
graça a outra em nós:
1. Ao ordenar as coisas para nós, e nos levar a
essas condições em que o exercício dessas graças
será exigido e necessário. Todas as aflições e
provações às quais ele traz a igreja, não têm outro
fim ou projeto. Portanto, o apóstolo Tiago
expressa isso: Tg 1.2-4 "Meus irmãos, tende por
motivo de toda alegria o passardes por várias
provações, sabendo que a provação da vossa fé,
uma vez confirmada, produz perseverança. Ora, a
perseverança deve ter ação completa, para que
sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes." É
sobretudo a fé que é chamada a entrar em
exercício nas tribulações. Essas tentações são
provas baseadas em aflições, problemas e
perseguições. Mas se as tomarmos em qualquer
outro sentido, é o mesmo para o nosso propósito.
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3. Todas estas são guiadas a nós por Cristo e seu
Espírito, pois ele é aquele que nos repreende e
disciplina. João 16.8; Apo 3.19. Mas qual é o seu fim
nisso? É que a fé possa ser exercida e a paciência
empregada, e uma graça seja adicionada a outra,
de modo que elas possam nos levar à perfeição.
Então ele nos coloca nessa condição em que com
certeza iremos abortar, se não adicionarmos o
exercício de uma graça a outra.
2. Neste estado de coisas, o Espírito efetivamente
nos lembra de nosso dever, e que as graças devem
ser exercidas. Podemos questionar se é melhor
agir com fé, ou desanimar; para adicionar
paciência sob a continuação de nossas provações,
ou confiar em nós mesmos e irregularmente
buscarmos libertação, nos desviando para outras
satisfações. Então ele nos faz "ouvir uma palavra
atrás de nós, dizendo: Este é o caminho, ande
nele, quando viramos para a direita, e quando
viramos para a esquerda," Is 30.21. Quando
estamos perdidos e não sabemos o que fazer, e
estamos prontos para consultar com carne e
sangue, e para desviar para cursos irregulares, o
Espírito efetivamente fala conosco, dizendo: "Não;
esse não é o seu caminho adequado, mas é este", a
saber, agir com fé, paciência e submissão a Deus,
acrescentando uma graça à outra, assim ligando
nossos corações ao nosso dever.
3. Ele realmente excita e define todas as graças
necessárias para trabalhar da maneira dita antes.
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4. Isso então deve ser feito, de modo que todo esse
aumento de santidade seja imediatamente a obra
do Espírito Santo; e com isso ele gradualmente
continua seu projeto de nos santificar
completamente, em todo o nosso espírito, alma e
corpo.
Na nossa regeneração e graça habitual,
recebemos uma natureza concedida a nós que é
capaz de crescer e aumentar, e isso é tudo; se
entregue a si mesma, não prosperará; ela vai
decair e morrer. Os suprimentos reais do Espírito
são as regas que são a causa imediata do seu
aumento. Depende totalmente de influências
contínuas de Deus. Ele valoriza e aperfeiçoa o
trabalho que começou, com novos suprimentos
de graça a cada momento: Is 27.3, "Eu, o Senhor, a
regarei a cada momento." E é o Espírito que é esta
água, como a Escritura declara em toda parte.
Deus, o Pai, coloca sobre Ele o cuidado desse
assunto; "Ele vigia sobre sua vinha para mantê-la."
O Senhor Jesus Cristo é a cabeça, fonte e tesouro
de todos os suprimentos reais; e o Espírito é a
causa eficiente deles, comunicando-os a nós de
Cristo. É a partir disso que qualquer graça em nós
é mantida viva por um momento, ou que sempre
é movida em um único dever, e que sempre
recebe a menor medida de aumento ou
fortalecimento do Espírito Santo.
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