O documento fornece um resumo do contexto histórico e artístico do período Barroco, ocorrido entre os séculos XVI-XVIII. Aborda os principais aspectos da arte, arquitetura e literatura barrocas, incluindo seus principais expoentes como Bernini, Rubens e Gregório de Matos. Também compara o Barroco com o período Renascentista que o antecedeu.
2. CONTEXTO HISTÓRICO
TROVADORISM
O
SÉCULO Xii - XVIIGREJA FORTALECIDA;
TEOCENTRISMO;
SOCIEDADE
ESTAMENTAL.
HUMANISMO
SÉCULO XIV - XV
CONHECIMENTO;
ANTROPOCENTRISMO;
CLASSE SOCIAL
(COMÉRCIO)
REFORMA
PROTESTANTE
SÉCULO XVI
CONTRA- REFORMA
SANTA INQUISIÇÃO
MISSÕES JESUÍTICAS
BARROCO
SÉCULO XVIi – SÉCULO
XVIII
- HOMEM DIVIDIDO
ENTRE O CÉU E A
TERRA;
- MOMENTO DE
ANGÚSTIA;
IDADE MÉDIA
SÉCULO X – SÉCULO
XV
IDADE MODERNA
SÉCULO XV – SÉCULO
XVIII
3. BARROCO
Grego: “Baros” = pesado
Português: Pérola de forma irregular
Período artístico-histórico que entrou em vigência
após a Contra-Reforma;
Foi a manifestação artística representante dos
conflitos espirítuais e culturais que se apossavam
dos indivíduos de então;
Vai de encontro com a aos padrões renascentistas;
Carpe Diem (lembrando da morte).
SÉCULO XVII – SÉCULO
XVIII
5. RENASCIMENTO x BARROCO
RENASCIMENTO BARROCO
LINEAR PICTÓRICO (claro x escuro)
SUPERFICIAL PROFUNDO
FORMA FECHADA FORMA ABERTA
CLARIDADE ABSOLUTA CLARIDADE RELATIVA
VARIEDADE UNIDADE
SÉCULOS: XIV -
XVI
SÉCULOS: XVII - XVIII
14. ARQUITETURA
VALORIZAÇÃO DE
ARCOS DE VARIADAS
FORMAS
DIFERENTES TIPOS
DE CÚPULAS
ABUNDÂNCIA DE
ELEMENTOS
DECORATIVOS
ELEMENTOS
PRECISOS (OURO)
IGREJA DE SÃO FRANCISCO DE
17. LITERATURA
Estilo estético que veicula a ideologia da Contra-Reforma
pela ação da Companhia de Jesus.
PRINCIPAIS TEMAS:
Sentido de transitoriedade da vida;
Sentimento desolador de amor vivido;
Dramatização da existência;
Insatisfação e solidão.
18. ESTILOS DE EXPRESSÃO
CULTISMO (FORMA)
POESIA
CONCEPTISMO (CONTEÚDO)
PROSA
Conhecer = entrar em contato por meio
dos sentidos
Conhecer = analisar até chegar em
conceitos
Figuras de linguagem (metáfora) Argumento (através da lógica)
Utilização de palavras cultas e
neologismos (origem latina)
Sofisma (dissimular a verdade) +
Silogismo (premissas) / (Aristóteles) /
convencer
ANTÍTESE: carne x espírito / céu x terra / Deus x diabo / fugaz x eterno
CULTISMO OU
CONCEPTISMO?
19. GREGÓRIO DE MATOS
Conhecido como “boca do inferno”;
Pai era nobre português e fez Gregório estudar Direito;
PERSONALIDADE REBELDE (perseguido pela
Inquisição) ;
Realizou mais de 700 textos de poemas (líricos,
satíricos, eróticos, filosóficos e religiosos);
PERSONALIDADE REBELDE (perseguido pela
BRASIL, 1636 - 1696
20. POESIA LÍRICA-AMOROSA
Anjo no nome, Angélica na cara,
Isso é ser flor, e Anjo juntamente,
Ser Angélica flor, e Anjo florente,
Em quem, senão em vós se uniformara?
Quem veria uma flor, que a não cortara
De verde pé, de rama florescente?
E quem um Anjo vira tão luzente,
Que por seu Deus, o não idolatrara?
Se como Anjo sois dos meus altares,
Fôreis o meu custódio, e minha guarda,
Livrara eu de diabólicos azares.
Mas vejo, que tão bela, e tão galharda,
Posto que os Anjos nunca dão pesares,
Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.
• Marcada pelos dualismos: carne
x espírito / amor x pecado;
• Amor = fonte do prazer e
sofrimento;
• Mulher = personificação do
pecado (leva o homem à
perdição).
21. POESIA LÍRICA-RELIGIOSA
• Busca uma humanização por meio
da religião;
• Sente culpa por pecar e busca a
salvação;
• Pecado x Perdão;
• Se comporta como advogado
(defesa).
PEQUEI, SENHOR....
Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado,
de vossa alta clemência me despido;
porque quanto mais tenho delinqüido,
vos tenho a perdoar mais empenhado.
Se basta a vos irar tanto um pecado,
a abrandar-vos sobeja um só gemido:
que a mesma culpa, que vos há ofendido,
vos tem para o perdão lisonjeado.
Se uma orelha perdida e já cobrada,
glória tal e prazer tão repentino
vos deu, como afirmais na sacra história,
eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada,
cobrai-a; e não queirais, pastor divino,
perder na vossa ovelha a vossa glória.
22. POESIA LÍRICA-FILOSÓFICA
• Consciência perturbada por
fatores como a visão de mundo
corrupto;
• Vida transitória;
• Aproveitar cada momento da vida.
É a vaidade, Fábio, nesta vida,
Rosa, que da manhã lisonjeada,
Púrpuras mil, com ambição dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.
É planta, que de abril favorecida,
Por mares de soberba desatada,
Florida galeota empavesada,
Sulca ufana, navega destemida.
É nau enfim, que em breve ligeireza,
Com presunção de Fênix generosa,
Galhardias apresta, alentos preza:
Mas ser planta, ser rosa, nau vistosa
De que importa, se aguarda sem defesa
Penha a nau, ferro a planta, tarde a rosa?
23. POESIA LÍRICA-SATÍRICA
EPÍLOGOS
Que falta nesta cidade?... Verdade.
Que mais por sua desonra?... Honra.
Falta mais que se lhe ponha?... Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha.
Quem a pôs neste rocrócio?... Negócio.
Quem causa tal perdição?... Ambição.
E no meio desta loucura?... Usura.
Notável desaventura
De um povo néscio e sandeu,
Que não sabe que perdeu
Negócio, ambição, usura.
Quais são seus doces objetos?... Pretos.
Tem outros bens mais maciços?... Mestiços.
Quais destes lhe são mais gratos?... Mulatos.
[…]
• Vocabulário agressivo;
• Criticidade (reflexão)
• Produziu sátiras irreverentes,
ocasionando perseguições e sua
expulsão de Portugal.
24. PADRE ANTÔNIO VIEIRA
Viveu na Contra-Reforma Católica (missões jesuíticas);
Facilidade na oratória (desde o seminário);
Escrevia seu sermão (trazia conceptismo);
Era extremamente patriota;
Defendeu os cristãos-novos (judeus) e entrentou a
Inquisição;
Realizou mais de 200 sermões.
PORTUGAL, 1608 - 1697
25. PADRE ANTÔNIO VIEIRA
Viveu na Contra-Reforma Católica (missões jesuíticas);
Facilidade na oratória (desde o seminário);
Escrevia seu sermão (trazia conceptismo);
Era extremamente patriota;
Defendeu os cristãos-novos (judeus) e entrentou a
Inquisição;
Realizou mais de 200 sermões.
PORTUGAL, 1608 - 1697
26. PADRE ANTÔNIO VIEIRA
PORTUGAL, 1608 - 1697
ESTRUTURA ESPECÍFICA SERMÕES
(CONCEPTISTA)
EXÓRDIO /
INTRÓITO
INVOCAÇÃO
DESENVOLVIMENT
O
PERORAÇÃO
APRESENTAVA O TEMA
CHAMAVA O NOME DE ALGUM
SANTO (ABENÇOAVA)
CONFIRMAVA OS
ARGUMENTOS
TERMINAVA DE MANEIRA
ANIMADA
27. PADRE ANTÔNIO VIEIRA
PORTUGAL, 1608 - 1697
SERMÃO DA SEXAGÉSIMA (1655)
Critica os padrões que pregavam de maneira vazia;
A falta de naturalidade é a falta de analogia com a
Palavra de Deus;
É construído em 10 partes;
“Pregar é semear”.
28. BARROCO NO BRASIL
SÉCULOS: XVII - XVIII
CONSIDERADO O
PRIMEIRO AUTOR
BARROCO
BRASILEIRO
94 ESTROFES DE
OITAVAS HEROICAS.
1601
1730 – 1814
- Realizou suas obras no
período do Arcadismo!
32. REFERÊNCIAS...
ETZEL, Eduardo. O Barroco no Brasil. São Paulo: Melhoramentos,
1974.
MARAVALL, José Antonio. A Cultura do Barroco. Barcelona: Ariel, 1997
PAIVA, J. M. . Colonização e Catequese. São Paulo: Arké, 2006.
MIRANDA, Ana. Boca do Inferno. São Paulo: Companhia das Letras. 2
ed.
DIMAS, Antônio. Literatura Comentada. São Paulo: Nova Cultural,
1988.
APOSTILA SAS / 2019.