Revolução russa e mexicana. Slides explicativos e atividades
Sociologia Geral e Jurídica - Cultura e Sociedade 2014
1. Sociologia Geral e Jurídica
Cultura e Sociedade
Professor Julio Cesar
de Aguiar, PhD
2. Conceito de cultura
Formas de vida dos membros de uma
sociedade ou de grupos dentro da sociedade.
(Giddens, Sociologia, p. 38)
Inclui como eles se vestem, seus costumes
matrimoniais e vida familiar, seus padrões de
trabalho, cerimônias religiosas e ocupações de
lazer. (Ibidem)
Compreende também as crenças, as ideias, os
objetos, os símbolos e a tecnologia. (Ibidem)
A cultura se transmite no tempo (entre
gerações) e no espaço (entre diferentes
sociedades ou grupos)
3. Conceito de sociedade
“Uma sociedade é um sistema de inter-
relações que conecta os indivíduos uns
com os outros.” (Giddens, Sociologia, p. 38)
Sociedades e culturas dependem umas das
outras para existirem. Não há cultura sem
sociedade e as sociedades pressupõem
formas culturais, únicas ou variadas.
4. Valores e Normas
De acordo com Giddens, valores são “ideias que
definem o que é importante, válido e desejável.” Ex.:
um número crescente de jovens ocidentais
(incluindo celebrities como Adriana Lima, os Jonas
Brothers e Selena Gomez) fazem votos de
permanecerem virgens até o casamento.
Normas são “regras de comportamento que refletem
ou incorporam os valores de uma cultura”.
As normas e os valores atuam em conjunto para
“moldar a forma como os membros de uma cultura
se comportam”.
5. Diversidade Cultural
As práticas culturais variam entre as sociedades e, cada
vez mais, no interior das sociedades.
Exemplos relativamente simples são os hábitos
alimentares.
Outros, mais complexos, são as práticas relativas ao
casamento e à família.
Algumas sociedades são culturalmente homogêneas
(Japão); outras são multiculturais (UK).
Em muitas sociedades, formam-se as chamadas
subculturas, que podem ser não só diferenciadas como
opostas a aspectos da cultura oficial ou dominante.
6. Etnocentrismo e Relativismo
Cultural
Etnocentrismo é a prática de “julgar uma cultura
comparando-a com a nossa” (Giddens, Sociologia,
p. 42)
A maioria dos cientistas sociais advoga o relativismo
cultural, segundo o qual “uma cultura tem que ser
estudada em termos de seus próprios significados e
valores” (Ibidem).
Na prática, porém, o relativismo cultural é muito
difícil diante de práticas como o „assassinato de
honra‟, praticado em comunidades de origem
oriental, em vários países da Europa, como o Reino
Unido.
7. Socialização
Chama-se „socialização‟ ao processo por meio
do qual principalmente as crianças, mas
também outros novos membros (migrantes, por
exemplo), aprendem os modos de vida de sua
sociedade. (Giddens, Sociologia, p. 42)
Costuma-se dividi-la em „primária‟ (infância) e
„secundária‟ (adolescência e maturidade)
Um aspecto fundamental da socialização são os
papéis sociais, i. e., “expectativas socialmente
definidas que uma pessoa segue numa dada
posição social”. Ex. o papel social de „professor‟.
8.
9. Sociedades caçadoras e coletoras
Baseiam-se na caça, pesca e na coleta de
plantas comestíveis que crescem na
natureza. (Giddens, Sociologia, p. 45)
Divisão social baseada no gênero.
Correspondem, segundo estimativas, a
cerca de 0,001% da população humana
mundial.
10. Sociedades pastoris e agrárias
Baseiam-se na agricultura e na pecuária
extensiva.
As sociedades pastoris (base econômica na
pecuária extensiva) tendem ao nomadismo
(migração sazonal entre áreas diferentes).
As sociedades agrárias são fixas e
apresentam mais desenvolvimento material.
11. Civilizações não-industriais ou
tradicionais
Fundamentavam-se no desenvolvimento das
cidades, da escrita, da arte e da tecnologia
mais avançada (por exemplo, metalurgia).
Associadas a formas monárquicas de
governo e com grandes diferenças sociais
internas.
Os grandes impérios, como o Chinês (1800
AEC – 300 EC) e o Romano (400 AEC – 400
EC) são exemplos deste tipo de sociedade.
12. Sociedades industriais
A industrialização, ou seja, o surgimento da
“produção mecânica, baseada no uso de fontes
de energia inanimadas (como o vapor e a
eletricidade)”, foi a principal responsável pela
emergência das sociedades que conhecemos
hoje.
Caracteriza-se, entre outros aspectos, pela
urbanização, declínio vertiginoso do emprego
rural, organização política em estados
nacionais, grande capacidade militar.