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ÁREA DE INTEGRAÇÃO


Construção do Social
A Mente e o Significado




                     Jorge Barbosa, 2010
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Porque ocupa cada Homem posições sociais diferentes?
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Reportagem	
  
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Jorge	
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  1. 1. ÁREA DE INTEGRAÇÃO Construção do Social A Mente e o Significado Jorge Barbosa, 2010
  2. 2. Construção  do  Social  
  3. 3. A  Construção  do  Social   Porque ocupa cada Homem posições sociais diferentes? As sociedades organizam-se todas do mesmo modo? Conseguirá o Homem viver sem hierarquização?
  4. 4. A  Construção  do  Social   Indivíduo   Sujeito   Cultura   Histórico   Sociedade   Comunidade  
  5. 5. A  Construção  do  Social   CONCEITOS   DEFINIÇÕES   Refere-­‐se  a  cada  ser  humano.   Apresenta:     1.  uma  dimensão  biológica,  designando  o  ser  vivo  caracterizado  pela   Indivíduo   sua  unidade  orgânica  e  pela  sua  realidade  única,  singular  e   irrepeHvel,  e   2.  Uma  dimensão  sociológica,  designando  o  ser  humano  disKnto  de   todos  os  outros,  em  contraposição  a  um  grupo  ou  sociedade.   É  o  agente  de  acção  social  significaKvo  para  o  estudo  da  História.     Podem  sê-­‐lo  todos  os  que,  em  contextos  históricos,  exprimem  as  suas   especificidades  e  caracterísKcas,  são  líderes  de  lutas  para   Sujeito  Histórico   transformações  (ou  permanências))  de  situações  mais  amplas  ou  de   situações  quoKdianas,  que  actuam  em  grupo  ou  sós,  e  que  produzem   para  si  ou  para  uma  colecKvidade  
  6. 6. A  Construção  do  Social   CONCEITOS   DEFINIÇÕES   Refere-­‐se  a  a  grupos  de  seres  humanos  que  parKlham  as  mesmas   crenças,  bens  e  ideias  e  que  têm  em  comum:   1.  Um  mesmo  passado   Comunidade   2.  Um  mesmo  presente   3.  Uma  mesma  expectaKva  de  futuro.   A  consKtuição  das  primeiras  comunidades  está  relacionada  com  a   acKvidade  da  caça.   É  um  sistema  de  inter-­‐relações  que  envolve  indivíduos  em  relações   sociais  estruturadas  (comunidades),  segundo  interesses  comuns,   segundo  uma  cultura.   Sociedade   Para  o  aparecimento  das  primeiras  sociedades,  contribuiu  o   desenvolvimento  da  agricultura,  da  pastorícia  (economia  produtora),  e   a  sedentarização.  
  7. 7. A  Construção  do  Social   CONCEITOS   DEFINIÇÕES   Compreende:   1.  O  modo  comum  de  produzir,  desde  a  agricultura  à  indústria  e   tecnologias  da  informação   2.  O  comportamento  comum   3.  O  modo  comum  de:   a)  Hierarquizar  necessidades   b)  Hierarquizar  insKtuições   Cultura   c)  Hierarquizar  bens   d)  Hierarquizar  normas  políKcas,  jurídicas,  morais  e  religiosas   Corresponde  à  nossa  perspecKva  do  que  é  e  deve  ser  o  mundo  e  a   vida.  
  8. 8. A  Construção  do  Social   Como dizia Aristóteles, “o Homem é um animal cívico, um animal político”. 1.  Somos  animais  sociáveis,  mas  não  insDnDvos   e  automaDcamente  sociais  como,  por   exemplo,  as  formigas;   2.  Inventamos  formas  de  sociedade  diversas   3.  Transformamos  a  sociedade  em  que   nascemos  e  em  que  nasceram  os  nossos   pais.   4.  Não  só  repeDmos  os  gestos  dos  demais  e   obedecemos  às  normas  do  nosso  grupo   (como  faz  qualquer  animal  que  se  preze),   como,  sendo  caso  disso,  desobedecemos,   revoltamo-­‐nos,  violamos  as  roDnas  e  as   normas  estabelecidas.  
  9. 9. A  Construção  do  Social   Como dizia Aristóteles, “o Homem é um animal cívico, um animal político”. 5.  Mas  não  desobedecemos  por  não  querermos   obedecer,  mas   a)  Porque  queremos  melhores  razões  para   obedecer  do  que  as  que  nos  são  dadas;   b)  Porque  queremos  chefes  (ou  ser  chefes),   cujas  ordens  remetam  para  uma   autoridade  digna  de  respeito.  
  10. 10. A  Construção  do  Social   A hierarquização social reflecte: 1.  Valores 2.  Práticas, e 3.  Mentalidades Que têm em conta: •  O poder económico •  O poder militar •  O poder religioso •  O género •  A idade...
  11. 11. A  Construção  do  Social   A estratificação social permite descrever: 1.  Os direitos, 2.  Os deveres, e 3.  Funções De cada indivíduo ou grupo na sociedade e época em que vive.
  12. 12. A  Construção  do  Social   A estratificação social reflecte, em geral, as desigualdades sociais, típicas de uma determinada sociedade e época.
  13. 13. A  Construção  do  Social  
  14. 14. A  Construção  do  Social   Na Antiga Grécia, berço da Democracia Ocidental, praticava-se o esclavagismo. Só um sexto da população tinha direitos de cidadania. Na  Grécia  AnDga:   1.  Os  escravos,   2.  As  mulheres,   3.  Os  estrangeiros   Não  parKcipavam  nas  decisões  da  Cidade.   Não  Knham  direitos  de  cidadania.  
  15. 15. Construção  do  Social   OS  NÃO-­‐CIDADÃOS  NA  ANTIGA  GRÉCIA   Também  chamados  “metecos”,  não  podiam:   1.  Possuir  terras   2.  ParKcipar  na  administração  da  cidade   Os  Estrangeiros   Dedicavam-­‐se  sobretudo  ao  comércio  e  ao   artesanato.   Apesar  de  não  terem  direitos  de  cidadania,  Knham  a   obrigação  de  pagar  impostos.   Viviam  na  dependência  do  homem  (primeiro  do  pai   e,  depois  de  casadas,  do  marido).   As  Mulheres   Dedicavam-­‐se  às  lides  domésKcas  e  à  educação  dos   filhos.   Sem  liberdade  nem  direitos  políKcos,  executavam,   além  de  serviços  domésKcos,  a  maioria  dos   Os  Escravos   trabalhos  pesados.   Em  Atenas,  eram  protegidos  por  leis  contra  os   maus-­‐tratos.  
  16. 16. A  Construção  do  Social   Para Aristóteles, sendo o Homem um ser político e social, é-lhe natural viver e organizar-se em sociedade. Para Aristóteles, também a hierarquização homem/mulher ou senhor/escravo era natural. Segundo  Aristóteles,  os  seres  humanos  não  são   naturalmente  iguais,  e  essa  diferença  deve  ser   preservada.   Para  ele,  quem  não  é  igual  não  pode  ser  tratado   de  modo  igual.  
  17. 17. A  Construção  do  Social   Actualmente, existem ainda, sobretudo na Índia, práticas de segregação de pessoas em função de crenças na desigualdade natural entre elas. É o caso das castas hindus, fundamentadas em crenças religiosas. A  ConsDtuição  da  Índia  não  aprova  a   discriminação  em  função  das  castas,  mas  essa   práDca  mantém-­‐se  na  Índia  mais  tradicional.  
  18. 18. Os  Párias  –  Os  Intocáveis  
  19. 19. Reportagem  
  20. 20. Exercícios   Não  se  esqueça  de  fazer  os   exercícios  no  “moodle”   Jorge  Barbosa,  2010  

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