Este arquivo é referente às aulas de Hermenêutica I (nenhum arquivo é totalmente explicativo, para entender totalmente o conteúdo faz-se necessário assistir às aulas).

1. Prof. Bruno Cesar.
www.bruno-cesar.com
A NECESSIDADE DO ESTUDO
DA HERMENÊUTICA

2.  “Claramente, portanto, qualquer
pessoa que não pode ler a Bíblia
fica privada de uma grande
parcela de conhecimento e
alegria. Da mesma maneira, os
cristãos professos que são
capazes de estudar a Bíblia, mas
negligenciam fazê-lo, lançam
dúvidas sobre a sinceridade
deles; pois a desatenção para
com as Escrituras está em
desacordo com a condição de
filhos de Deus” (J. I. Packer – “Havendo
Deus Falado”, p. 25).

3.  Incontáveis vezes ouvi cristãos
objetando: “por que preciso estudar
doutrina e teologia, quando Jesus é
tudo o que preciso conhecer? Minha
resposta imediata é: “Quem é Jesus?”
Assim que começamos a responder tal
pergunta estamos envolvidos com
doutrina e teologia. Nenhum cristão
pode evitar a teologia. Todo cristão é
um teólogo. Talvez não no sentido
técnico e profissional da palavra, mas
um teólogo. A questão para nós
cristãos não é se seremos ou não
teólogos, mas, se seremos bons ou
maus teólogos. O Bom teólogo é
aquele instruído por Deus. (R. C. Sproul –

4.  Há diversas razões pelas quais devemos avaliar o
estudo da hermenêutica bíblica.
1) Há um abismo histórico – nos encontramos
largamente separados no tempo dos escritores,
escritos e leitores originais bíblicos.
Ninguém aqui conheceu os escritores bíblicos. Nunca
vimos uma foto deles, temos apenas seus escritos.
Também não conhecemos os leitores originais para
saber o que de fato significa este ou aquele texto, o
que temos hoje é a “teologia da tarefa” (Entendes o
que Lês?).

5. 2) Há um abismo cultural – Cada um de nós vê a
realidade através de olhos condicionados pela
cultura e por uma variedade de outras
experiências.

24.  3) Há um abismo linguístico. A bíblia foi escrita em
hebraico, aramaico e grego. Três línguas que
possuem estruturas e expressões idiomáticas muito
diferentes da nossa língua.
 As três línguas bíblicas são “línguas mortas”. Isto é,
não são mais faladas por nenhum povo. O hebraico
de Israel atualmente é chamado “hebraico
moderno”, o aramaico não é mais falado e o grego
do Novo Testamento e da Septuaginta (LXX) é o
grego coinê.

28.  ENCONTREIMECOMAMADOCASTELOBRANCO
 ENCONTREI-ME COM AMADO CASTELO
BRANCO
 ENCONTREI-ME COM A MÁ DO CASTELO
BRANCO

29. A HERMENÊUTICA NOS AJUDA A
INTERPRETAR PASSAGENS DIFÍCEIS
DA BÍBLIA
 “Então, se arrependeu o SENHOR de ter feito o
homem na terra, e isso lhe pesou no coração” (Gn
6:6).
 “Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó e
multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e as
minhas maravilhas” (Êx 7:3).
 “Todavia, o coração de Faraó se endureceu, e não os
ouviu, como o SENHOR tinha dito” (Êx 7:13).

30.  “Disse o SENHOR a Moisés: O coração de Faraó está
obstinado; recusa deixar ir o povo” (Êx 7:15).
 “Vendo, porém, Faraó que havia alívio, continuou de
coração endurecido e não os ouviu, como o SENHOR
tinha dito” (Êx 8:15).
 “Então, disseram os magos a Faraó: Isto é o dedo de
Deus. Porém o coração de Faraó se endureceu, e
não os ouviu, como o SENHOR tinha dito” (Êx 8:19).
 “Porém o SENHOR endureceu o coração de Faraó, e
este não os ouviu, como o SENHOR tinha dito a
Moisés” (Êx 9:12).

31.  Diante de questões difíceis na bíblia, com tantas
acusações que os céticos fazem sobre o texto
bíblico, podemos nos perguntar: “que garantia temos
que a bíblia é a Palavra de Deus e não contém erros
de nenhuma espécie?”