A Filosofia de Sócrates
Onde e Quando Na Grécia Século V a. C.
Sócrates (470-399 a. C.)
Nascimento da Filosofia Clássica Origem: O pensamento de Sócrates. Desenvolvimento: Platão e Aristóteles Marcados pelo julgamento e morte de seu mestre. Dificuldade de acesso ao  pensamento socrático: Sócrates  nada  escreveu. - Possível através dos  Diálogos  de Platão.
O Método de Sócrates Valorizava o debate e o ensinamento. Método de análise conceitual: “O que é...?” Geralmente as virtudes. Ex: coragem, justiça. Dialética:  perguntas e respostas conduzem à  essência  do conceito Teoria da reminiscência: no fundo, cada ser já conhece a verdade, é preciso apenas lembrar-se
O Método (cont.) Maiêutica:  o parto das idéias. A discussão começa com a necessidade de se entender melhor uma idéia, buscando uma definição. Faz-se um questionamento do senso comum, das crenças e opiniões que se tem. Mostra que não sabe o que se pensa saber.
Mostrando um caminho ao aluno Permite verificar a fragilidade do entendimento que temos. Aponta para a possibilidade de aperfeiçoá-lo através da reflexão. Que só pode ser feita pelo próprio indivíduo. Este descobrirá, a partir da própria experiência, aquilo que busca.
Reflexão - Características Exercício da própria razão: Sucessivos graus de abstração e de exame:  purificação . Explicitação da essência que já está contida na própria experiência. Sócrates jamais responde às questões que formula. Encadeamento dialético. Valorização socrática da autonomia do aluno.
Método socrático Mais que um recurso pedagógico Vai além da transmissão de conhecimento (sentido epistemológico) O que é e para que serve Educação? Sócrates “ensina educando” Primeiros diálogos de Platão: investigação da perfeição humana  (excelência)
Perfeição Humana Qualidades que a integram, de sua natureza e das condições de sua aprendizagem. Virtudes: coragem (Lakhes), a piedade (Eutífron), a temperança (Cármides), a beleza (Hípias Maior); É possível ensiná-las? (Protágoras, Mênon) Transformação da essência do ser (sentido ôntico). Saber para viver melhor.
“ Se você voltar a conceber, estará mais preparado após esta investigação, ou ao menos terá uma atitude mais sóbria, humilde e tolerante em relação aos outros homens.” (Sócrates, em  Teeteto  de Platão)
Bibliografia: BARROS, Gilda N. M..  Sócrates - Raízes Gnosiológicas do Problema do Ensino (Texto da conferência - março 2000 - na Fac. de Educação da USP para o curso de doutorado:"A Educação para as virtudes na Tradição Ocidental") MARCONDES,Danilo. Iniciação à História da Filosofia , Jorge Zahar Editor. Páginas 44 e seguintes.

Socrates 1 ano

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    A Filosofia deSócrates
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    Onde e QuandoNa Grécia Século V a. C.
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    Nascimento da FilosofiaClássica Origem: O pensamento de Sócrates. Desenvolvimento: Platão e Aristóteles Marcados pelo julgamento e morte de seu mestre. Dificuldade de acesso ao pensamento socrático: Sócrates nada escreveu. - Possível através dos Diálogos de Platão.
  • 5.
    O Método deSócrates Valorizava o debate e o ensinamento. Método de análise conceitual: “O que é...?” Geralmente as virtudes. Ex: coragem, justiça. Dialética: perguntas e respostas conduzem à essência do conceito Teoria da reminiscência: no fundo, cada ser já conhece a verdade, é preciso apenas lembrar-se
  • 6.
    O Método (cont.)Maiêutica: o parto das idéias. A discussão começa com a necessidade de se entender melhor uma idéia, buscando uma definição. Faz-se um questionamento do senso comum, das crenças e opiniões que se tem. Mostra que não sabe o que se pensa saber.
  • 7.
    Mostrando um caminhoao aluno Permite verificar a fragilidade do entendimento que temos. Aponta para a possibilidade de aperfeiçoá-lo através da reflexão. Que só pode ser feita pelo próprio indivíduo. Este descobrirá, a partir da própria experiência, aquilo que busca.
  • 8.
    Reflexão - CaracterísticasExercício da própria razão: Sucessivos graus de abstração e de exame: purificação . Explicitação da essência que já está contida na própria experiência. Sócrates jamais responde às questões que formula. Encadeamento dialético. Valorização socrática da autonomia do aluno.
  • 9.
    Método socrático Maisque um recurso pedagógico Vai além da transmissão de conhecimento (sentido epistemológico) O que é e para que serve Educação? Sócrates “ensina educando” Primeiros diálogos de Platão: investigação da perfeição humana (excelência)
  • 10.
    Perfeição Humana Qualidadesque a integram, de sua natureza e das condições de sua aprendizagem. Virtudes: coragem (Lakhes), a piedade (Eutífron), a temperança (Cármides), a beleza (Hípias Maior); É possível ensiná-las? (Protágoras, Mênon) Transformação da essência do ser (sentido ôntico). Saber para viver melhor.
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    “ Se vocêvoltar a conceber, estará mais preparado após esta investigação, ou ao menos terá uma atitude mais sóbria, humilde e tolerante em relação aos outros homens.” (Sócrates, em Teeteto de Platão)
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    Bibliografia: BARROS, GildaN. M.. Sócrates - Raízes Gnosiológicas do Problema do Ensino (Texto da conferência - março 2000 - na Fac. de Educação da USP para o curso de doutorado:"A Educação para as virtudes na Tradição Ocidental") MARCONDES,Danilo. Iniciação à História da Filosofia , Jorge Zahar Editor. Páginas 44 e seguintes.