E a fundação da filosofia moral ocidental
 • Nascido em Atenas,
Sócrates (470-399 A.C.)é
tradicionalmente
considerado um marco
divisor da história da
filosofia grega.
 • Conta-se que Sócrates fora
filho de um escultor e de
uma parteira.
 Sua intenção era unir o saber
ao fazer, a consciência
intelectual à consciência
prática ou moral.
 Sócrates depois de muito
tempo ouvindo a palavra dos
naturalistas e ainda
insatisfeito, concentrou
definitivamente o seu
interesse na problemática do
homem.
 Procurava resolver os
problemas do ‘’princípio’’ e
da physis.
 Em grego, ‘’virtude’’ se diz ‘’areté’’ significando, o que torna
uma coisa perfeita no que é, ou melhor ainda, fazendo-a ser o
que deve ser.
 Para Sócrates, esse elemento é uma ‘’ciência’’ ou
‘’conhecimento’’ ao passo que a ‘’ignorância’’ seria sua privação.
 Desse modo, ele opera uma revolução no tradicional quadro de
valores.
Duas consequências
da tese socrática
A virtude
Considerava as
diversas virtudes
como uma
pluralidade
Ninguém peca
voluntariamente
Para ele, o pecado se
reduz a ‘’erro de
cálculo ou razão’’,
‘’ignorância’’ do
verdadeiro bem
 A mais significativa manifestação da excelência da razão
humana se dá naquilo que Sócrates denominou
‘’autodomínio’’(enkráteia) o considerando
como domínio de sua racionalidade
sobre a sua própria animalidade.
 Consequentemente, pode-se
compreender perfeitamente que ele tenha
identificado expressamente a liberdade humana
com esse domínio da racionalidade sobre a animalidade.
 A partir de Sócrates, a maior
parte dos filósofos gregos passou
a apresentar suas mensagens ao
mundo como mensagens de
felicidade.
 Em grego ‘’felicidade’’ se diz
‘’eudaimonía’’
 Theos(‘’Deus) +
Logos(‘’Estudo’’) =
Teologia.
 Eis o raciocínio que
constituiu a primeira
prova racional da
existência de um Deus
e, consequentemente,
serviu como base para
todas as outras provas
posteriores:
 Muitíssimo se discutiu sobre as razões que levaram à
condenação de Sócrates.
 Sócrates cita Platão quando diz: ‘’Não se deve desertar, nem
retirar-se, nem abandonar o próprio posto, mas sim, na
guerra, no tribunal e em qualquer lugar, é preciso fazer o
que a pátria e a cidade ordenam ou então persuadi-las em
que consiste a justiça, ao passo que fazer uso da violência é
coisa ímpia’’.
 Entre as acusações
contra Sócrates estava
também a de que ele era
culpado ‘’de introduzir
novos ‘’daimónia’’, novas
entidades divinas.
 Em suma, o
‘’daimonion’’ é algo que
diz respeito à
excepcional
personalidade de
Sócrates.
 O método e a dialética de Sócrates também estão
ligados à sua descoberta da essência do homem como
psyché.
Sua dialética
consta de
vários
pontos:
Refutação
Maiêutica
Máscara
do ‘’não-
saber’’
Arma da
Ironia
 Os sofistas mais
famosos punham-se
em relação aos
ouvintes na soberba
atitude de quem sabe
tudo. Sócrates, ao
contrário, punha-se
na atitude de quem
não sabe, tendo tudo
para aprender.
 Porém muitos
equívocos foram
cometidos em
relação a esse ‘’não
saber’’.
 A ironia é característica
peculiar da dialética
socrática.
 Em geral, ironia
significa ‘’simulação’’.
 A maiêutica socrática tem como significado ‘’dar luz’’,
‘’parir o conhecimento’’ – significa ‘’arte de partejar’’.
• A técnica da maiêutica pressupõe que a
verdade se encontra oculta na mente de
cada pessoa. Através da dialética, o
próprio indivíduo vai desenvolvendo
novos conceitos a partir de suas respostas.
• Refutação: Série de argumentos ou prova
que destrói o que foi alegado; réplica,
contestação.
 Durante muito tempo, considerou-se que, com seu método,
Sócrates descobrira os princípios fundamentais da lógica do
raciocínio.
 Efetivamente, com sua pergunta ‘’o que é’’ com que ele martelava
seus interlocutores, como se vai reconhecendo sempre mais no
nível dos estudos especializados.
 Em conclusão, Sócrates foi um formidável engenho lógico,
mas, em primeira pessoa, não chegou a elaborar uma lógica
no nível técnico.
 O discurso de Sócrates trouxe uma série de aquisições
e novidades, mas também uma série de problemas em
aberto.
 Quanto às aporias do intelectualismo socrático...
 Também a ilimitada confiança socrática no saber
foi duramente abalada pelo êxito problemático da
maiêutica.
 Sócrates poderia ser chamada ‘’Hermas bifronte’’.
 Andréia Vasconcelos
 Emília Fonteles
 Gabriela Lopes
 Letícia Vasconcelos
 Luanna Amorim
 Luma Feitosa
 Pollyanna Gonçalves
 Rebecca Amaral
 Ruth Suelly

Sócrates

  • 1.
    E a fundaçãoda filosofia moral ocidental
  • 2.
     • Nascidoem Atenas, Sócrates (470-399 A.C.)é tradicionalmente considerado um marco divisor da história da filosofia grega.  • Conta-se que Sócrates fora filho de um escultor e de uma parteira.  Sua intenção era unir o saber ao fazer, a consciência intelectual à consciência prática ou moral.
  • 3.
     Sócrates depoisde muito tempo ouvindo a palavra dos naturalistas e ainda insatisfeito, concentrou definitivamente o seu interesse na problemática do homem.  Procurava resolver os problemas do ‘’princípio’’ e da physis.
  • 4.
     Em grego,‘’virtude’’ se diz ‘’areté’’ significando, o que torna uma coisa perfeita no que é, ou melhor ainda, fazendo-a ser o que deve ser.  Para Sócrates, esse elemento é uma ‘’ciência’’ ou ‘’conhecimento’’ ao passo que a ‘’ignorância’’ seria sua privação.  Desse modo, ele opera uma revolução no tradicional quadro de valores.
  • 5.
    Duas consequências da tesesocrática A virtude Considerava as diversas virtudes como uma pluralidade Ninguém peca voluntariamente Para ele, o pecado se reduz a ‘’erro de cálculo ou razão’’, ‘’ignorância’’ do verdadeiro bem
  • 6.
     A maissignificativa manifestação da excelência da razão humana se dá naquilo que Sócrates denominou ‘’autodomínio’’(enkráteia) o considerando como domínio de sua racionalidade sobre a sua própria animalidade.  Consequentemente, pode-se compreender perfeitamente que ele tenha identificado expressamente a liberdade humana com esse domínio da racionalidade sobre a animalidade.
  • 7.
     A partirde Sócrates, a maior parte dos filósofos gregos passou a apresentar suas mensagens ao mundo como mensagens de felicidade.  Em grego ‘’felicidade’’ se diz ‘’eudaimonía’’
  • 8.
     Theos(‘’Deus) + Logos(‘’Estudo’’)= Teologia.  Eis o raciocínio que constituiu a primeira prova racional da existência de um Deus e, consequentemente, serviu como base para todas as outras provas posteriores:
  • 9.
     Muitíssimo sediscutiu sobre as razões que levaram à condenação de Sócrates.  Sócrates cita Platão quando diz: ‘’Não se deve desertar, nem retirar-se, nem abandonar o próprio posto, mas sim, na guerra, no tribunal e em qualquer lugar, é preciso fazer o que a pátria e a cidade ordenam ou então persuadi-las em que consiste a justiça, ao passo que fazer uso da violência é coisa ímpia’’.
  • 10.
     Entre asacusações contra Sócrates estava também a de que ele era culpado ‘’de introduzir novos ‘’daimónia’’, novas entidades divinas.  Em suma, o ‘’daimonion’’ é algo que diz respeito à excepcional personalidade de Sócrates.
  • 11.
     O métodoe a dialética de Sócrates também estão ligados à sua descoberta da essência do homem como psyché. Sua dialética consta de vários pontos: Refutação Maiêutica Máscara do ‘’não- saber’’ Arma da Ironia
  • 12.
     Os sofistasmais famosos punham-se em relação aos ouvintes na soberba atitude de quem sabe tudo. Sócrates, ao contrário, punha-se na atitude de quem não sabe, tendo tudo para aprender.  Porém muitos equívocos foram cometidos em relação a esse ‘’não saber’’.  A ironia é característica peculiar da dialética socrática.  Em geral, ironia significa ‘’simulação’’.
  • 13.
     A maiêuticasocrática tem como significado ‘’dar luz’’, ‘’parir o conhecimento’’ – significa ‘’arte de partejar’’. • A técnica da maiêutica pressupõe que a verdade se encontra oculta na mente de cada pessoa. Através da dialética, o próprio indivíduo vai desenvolvendo novos conceitos a partir de suas respostas. • Refutação: Série de argumentos ou prova que destrói o que foi alegado; réplica, contestação.
  • 14.
     Durante muitotempo, considerou-se que, com seu método, Sócrates descobrira os princípios fundamentais da lógica do raciocínio.  Efetivamente, com sua pergunta ‘’o que é’’ com que ele martelava seus interlocutores, como se vai reconhecendo sempre mais no nível dos estudos especializados.  Em conclusão, Sócrates foi um formidável engenho lógico, mas, em primeira pessoa, não chegou a elaborar uma lógica no nível técnico.
  • 15.
     O discursode Sócrates trouxe uma série de aquisições e novidades, mas também uma série de problemas em aberto.  Quanto às aporias do intelectualismo socrático...  Também a ilimitada confiança socrática no saber foi duramente abalada pelo êxito problemático da maiêutica.  Sócrates poderia ser chamada ‘’Hermas bifronte’’.
  • 16.
     Andréia Vasconcelos Emília Fonteles  Gabriela Lopes  Letícia Vasconcelos  Luanna Amorim  Luma Feitosa  Pollyanna Gonçalves  Rebecca Amaral  Ruth Suelly