O documento discute os conceitos de signo, linguagem e semiótica de acordo com diferentes teóricos. Resume as principais ideias de Saussure sobre o signo linguístico, definindo-o como a união do significante e do significado através de uma associação arbitrária. Também aborda a concepção de Peirce sobre o signo, que envolve três elementos: representamen, objeto e interpretante.

1. Signo, linguagem, semiose

3. SINAIS E SIGNOS
Aproximação aos conceitos de signo
e de semiótica.

4. Em português dá-se o nome de sinal a coisas diferentes.
É sinal tudo aquilo que pode servir para identificar uma coisa, no
sentido de a distinguir das demais.

5. o Sinal na Pele
o Uma Cicatriz,
o A Cor Dos Olhos,
o A Altura,
o A Gordura,
o A Falta de Cabelo,
o Ou outro elemento qualquer
o que distinga essa pessoa
PESSOAS.

6. Os sinais de trânsito têm um significado
e é isso que os distingue dos primeiros
sinais, os distintivos.
Estes, os sinais da pele, limitam-se a
assinalar, mas nada significam, ao passo
que os segundos significam, mas não
assinalam ou então só o fazem
indiretamente.

7. O significado não é
automático, não é um dado
imediato a quem olha para o
sinal.
Os sinais cujo significado é
determinado por um código
exigem uma aprendizagem
do seu significado.

8. Como o sinal da cruz temos os gestos, cujo significado está
previamente determinado.
O sinal da cruz distingue-se dos sinais
anteriores simplesmente porque consiste
num gesto e não é um objeto, mas tem
como eles um significado.

9. É uma coisa que representa uma outra coisa

10. O signo não é o objeto.
Ele está no lugar do objeto.

11. Produz um efeito interpretativo

12. O que nos resta é saber interpretá-los

13. O Signo Linguístico em Ferdinand de Saussure

14. Para Saussure, o signo linguístico é formado pela
“união do sentido e da imagem acústica”.
O que o autor chama de “sentido” é o mesmo que conceito/ideia, é uma
representação mental, e o que ele chama de “imagem acústica” não é o
som material, puramente físico, mas a impressão psíquica desse som.

16. A associação entre significante e significado é arbitrária.
O vínculo que une as duas faces do signo é de natureza convencional, ele assenta
num hábito coletivo.
“Assim, a ideia de “pé” não está ligada por nenhuma relação à cadeia de
sons [p] + [e] que lhe serve de significante; podia ser tão bem
representada por qualquer outra: provam-no as diferenças entre as
línguas e a própria existência de línguas diferentes”

17. Quando dizemos que o signo é arbitrário isso “não deve dar a ideia
de que o significante depende da livre escolha do sujeito falante;
queremos dizer que ele é imotivado, isto é arbitrário em relação ao
significado, com o qual não tem, na realidade, qualquer ligação
natural.”
É justamente devido à arbitrariedade do signo linguístico que
Saussure considera a língua como o mais característico de todos os
sistemas semiológicos, podendo, por isso mesmo, a linguística
tornar-se o padrão geral de toda a semiologia.

18. Os signos linguísticos são considerados apenas numa só dimensão.
As letras e palavras sucedem-se em linha, umas atrás das outras.
Além dessas duas características
principais, os signos linguísticos são, ao
mesmo tempo, imutáveis e mutáveis:

19. Arbitrariedade e Linearidade
- Corre, corre, ele está se aproximando! – Gritava Pedro.
Maria corria aflita quando tropeçou em uma pedra e caiu no chão úmido da
floresta.
- Não! – bradou Pedro de uma distância segura.
Maria virou-se lentamente e viu aquela estranha criatura lhe encarando.
A criatura era alta com pernas extremamente longas e finas, seu tronco era
pequeno como de um bebê, não tinha braços e tinha duas cabeças, uma com
quatro olhos dois chifres e outra com três bocas e um enorme cabelo preto,
porém o mais assustador era a quantidade enorme de dentes que ambas as
cabeças tinham ao seu redor. Maria ficou completamente paralisada.
Alguns segundos depois Pedro ouviu um grito de pavor, e caiu no chão aos
prantos. Ele sabia: Maria acabara de ser devorada.

20. Ao ler essa história você possivelmente criou uma imagem em
sua cabeça da estranha criatura narrada, e vivenciou cada
segundo com Maria até o seu último suspiro, porém o mais
impressionante é que mesmo a criatura sendo completamente
irreal, você foi capaz de visualizá-la em sua mente.

21. Mas por que isso aconteceu?
A explicação é simples:
a língua não é um sistema de
mostração de objetos, pois a
linguagem humana pode falar de
objetos presentes ou ausentes da
situação de comunicação.
Aliás, o objeto nem precisa existir para
que coifalemos dele, pois a língua
pode criar universos.inexistentes.
Para Saussure, o signo linguístico tem
duas características principais: a
arbitrariedade do signo e a linearidade
do significante.

22. O significado é o conceito, ideia ou concepção que
cada pessoa tem de uma determinada palavra.

23. O significante é uma imagem acústica, uma
representação psíquica do som de uma palavra, ou
seja, o reconhecimento mental desse som, sem que
haja a necessidade de materialização desse som
através da fala.

24. cachorro

25. Análise 01: Post

26. A TEORIA DE TODAS AS
LINGUAGENS

28. Design a partir
dos signos
sign = signo
nasce do signo

29. Não há comunicação humana sem
signos. (Santaella, p. 4)
O signo tem uma função mediadora:
medeia a nossa percepção do mundo;
signo pode ser entendido como a forma
ordenada de um processo

30. Linguagens
Semiologia x
Semiótica
Linguagens Visuais
Cromáticas/Luz- Gestuais-
Verbal escrita- Imagem
Linguagens Sonoras
Verbal oral- Música- Ruídos
Linguagens Sonoras
Verbal oral- Música- Ruídos

31. Estuda os códigos, linguagens e sentidos produzidos no campo verbal.

32. No séc. XX nome ligado à tradição semiótica do linguista
Ferdinand de Saussure.
Continuada por Louis Hjelmslev, Roland Barthes entre outros.

33. uma ciência mais geral dos signos (incluindo signos animais e da natureza).

34. Ação do signo significados = produz efeitos

35. teoria dos signos humanos, culturais e,
especialmente, textuais.

36. e é traduzida como doutrina geral dos signos.
A palavra semiótica vem do grego

37. A etimologia do terno nos remete ao grego
que significa “signo”, e sêmea, que pode ser
traduzido por “sinal” ou também “signo”.

38. é uma marca, um sinal, uma
coisa que representa outra.

39. Nascimento
10 de setembro de 1839
Cambridge
(Massachusetts)

40. Morte
19 de abril de 1914
(74 anos)
Milford (Pensilvânia)

41. Nacionalidade: Estadunidense
Campo(s) de estudo:

42. CONCEPÇÃO PEIRCEANA
O signo é um elemento que se
correlaciona com três outros elementos,
chamados de
representamen, objeto e interpretante.

44. Faça um texto ou cartaz com
8 exemplos de
Significante + Significado = Signo
de acordo com Saussure
Entrega via portal de
Ensino até 23h de hoje