Este documento discute a temática da pluralidade cultural no contexto escolar brasileiro. Aborda a importância do ensino sobre diversas culturas presentes no Brasil para promover a igualdade, o respeito às diferenças e a valorização da diversidade. Também apresenta diretrizes e conteúdos sobre a pluralidade cultural que podem ser trabalhados na educação básica.

1. PCN- TEMAS TRANVERSAIS
PLURARIDADE CULTURAL
LEI N. 10639/2003.
Fernanda Fernandes Tamiris Morroni Vanessa Geribola
1612052 1615082 1612050
FACULDADE SUMARE- TATUAPE 1

2. INTRODUÇÃO
 Pluralidade cultural é falar sobre culturas étnicas,
grupos sociais diferentes vivendo em território
brasileiro , suas relações são marcadas pela
desigualdade socioeconômica e apontar
transformações necessárias.
 A importância da diversidade é aprender sobre
culturas e formas de vida para nossa construção,
porém existe muita discriminação e preconceito
baseada em diferenças culturais,de classe social,
de crenças, de sexo ou outras características
individuais e sociais.

3. JUSTIFICATIVA
 A escola ao valorizar as diversas culturas que
estão presentes no Brasil, proporciona ao
aluno a compreender seus valores,sua
autoestima e sua dignidade,cooperando na
formação de sua identidade.
 Por meio do convívio escolar possibilita
conhecimentos e vivencias que cooperam para
sua percepção de injustiças e manifestações
de preconceitos e discriminações que recaiam
sobre si mesmo.

4. ESTADO ATUAL DOS TRABALHOS COM A
TEMÁTICA
 Propor à criança uma abertura para culturas
diferentes da sua englobando conteúdos atitudinais
para a superação da relação de dominação e
exclusão a partir do reconhecimento e valorização
das diferenças étnicas e culturais.

5. CARACTERIZAÇÃO DO TEMA
 Conhecimento das origens continentais das diferentes
populações do Brasil.
 Análise das influências históricas do mercado de trabalho
na mobilidade dos diferentes grupos humanos que formam o
Brasil e levantamento de dados populacionais.
 Análise e valorização da contribuição das diversas heranças
etnoculturais, como mecanismos de resistência ante as
políticas explícitas de homogeneização da população havidas
no passado.
 Valorização do ponto de vista dos grupos sociais
para a compreensão dos processos culturais envolvidos
na formação da população brasileira.

6. CONTRIBUIÇÕES PARA O ESTUDO DA PLURALIDADE
CULTURAL NO ÂMBITO DA ESCOLA
 A aprendizagem é importante deixar claro o caráter
interdisciplinar, que é constituído o estudo teórico
da pluralidade cultural, a ética é fundamento do
preceito jurídico que inclui o campo internacional
 No campo da história e da geografia e as idéias e
conceitos originais da antropologia da lingüística e
da sociologia e da psicologia e todos os aspectos
que se refere o estudo da população.

7. FUNDAMENTOS ÉTICOS
 Que norteia e exige de todos, propostas
e iniciativas que visem à superação do preconceito
e da discriminação.
 A contribuição da escola na construção
da democracia é a de promover os princípios
éticos de liberdade, dignidade, respeito mútuo,
justiça e equidade, solidariedade, diálogo no
cotidiano.
 É a de encontrar formas de cumprir o
principio constitucional de igualdade.

8. CONHECIMENTOS JURÍDICOS
 A Constituição Federal
Brasileira de 1988 é uma das mais avançadas
quanto aos temas do respeito à diferença e do
combate à discriminação.
 Possibilidades que se abrem com trabalho,
embates e entendimentos, mediante a colocação
em prática de instrumentos jurídicos já disponíveis.

9. CONHECIMENTOS HISTÓRICOS E GEOGRÁFICOS
 Desenvolver com os alunos um trabalho
que evidencie o estudo da ocupação do
território nacional.
 A constituição da população através da
trajetória das diversas etnias no Brasil
destacando os mecanismos de resistência
ao processo de dominação desenvolvidos
pelos grupos sociais em diferentes
momentos.
 Temas como de ocupação,
conquista,escravização, imigração e
migração.

10. CONHECIMENTOS SOCIOLÓGICOS
 Esses conhecimentos são indispensáveis na
discussão da Pluralidade Cultural, pelas
possibilidades que abrem de compreensão
de processos complexos, onde se dão interações
entre fenômenos de diferentes naturezas.
 A sociologia permite uma discussão acurada
de como as diferenças étnicas, culturais
e regionais não podem ser reduzidas
à dimensão socioeconômica de classes sociais.

11. CONHECIMENTOS ANTROPOLÓGICOS
 Caracteriza se como o estudo das alteridades, no qual
se afirma o reconhecimento do valor inerente a cada
cultura, por se tratar do que é exclusivamente humano,
e próprio de cada grupo.
 Os conceitos de raça, cultura e etnia estão
intrinsecamente ligados à antropologia.
Linguagens e representações
 A escola tem a oportunidade de trabalhar demonstrando
a existência, estrutura e uso de centenas de línguas.
 promover a compreensão de como
se instituem identidades e singularidades de diferentes
povos e etnias.

12. CONHECIMENTOS POPULACIONAIS
 Dados estatísticos
sobre a população brasileira conforme distribuiçã
o regional,densidade demográfica,em relação com
dados como renda per capita, PIB com
informações de como se vive no Brasil.
 que para os alunos, essas informações
significariam a possibilidade de um conhecimento
mais adequado sobre o Brasil

13. CONHECIMENTOS PSICOLÓGICOS E
PEDAGÓGICOS
 Sabe se que um dos fundamentos psicológicos
da discriminação é o medo: ele é a manifestação
da insegurança, que deve ser revertido apenas
quando encarado e trabalhado.
 Existem dois pólos do preconceito em relação ao
medo: quem tem preconceito (medo do desconhecido,
aquilo que pode ser ameaçador) e quem o
sofre (medo como ameaça
permanente diante da discriminação
na sua forma extrema, que busca eliminar o
discriminado).
Deve se tratar do medo com informação.

14. ENSINAR PLURALIDADE CULTURAL OU VIVER
 Sem duvida pluralidade vive-se ensina-se e
aprende-se É trabalho de construção no qual o
envolvimento de todos se da pelo respeito e pela
própria constatação de que sem o outro ,nada se
sabe sobre ele ;a não ser o que a própria
imaginação fornece

15. OBJETIVOS GERAIS PARA O ENSINO
FUNDAMENTAL
 Conhecer a diversidade do patrimônio etnico-cultural brasileiro;
 Compreender a memoria como construção conjunta ;
 Valorizar as diversas culturas presentes na constituição do Brasil;
 Reconhecer as qualidades da própria cultura;
 Desenvolver empatia e solidariedade;
 Exigir respeito para si e para o outro;
 Compreender a desigualdade social como um problema de todos;

16. CONTEÚDOS DE PLURALIDADE CULTURAL PARA
TERCEIRO E QUARTO CICLO
 Critérios de seleção
 Conteúdo da pluralidade cultural proposto vem servindo
de suporte para que o professor possa adequar os
termos solicitados de acordo com a realidade dos
alunos, a importância sociocultural e política considera
as necessidades de fornecer informações básicas que
permitam conhecer a Ampla diversidade presentes em
território nacional

17. ENSINO E APRENDIZAGEM NA PERSPECTIVA DA
PLURALIDADE CULTURAL
 A cultura no Brasil vem desenvolvendo seu valor e
autoestima proporcionando dignidade com suas
formações e vivências adquiridas pelas culturas.
 A pluralidade é um fator da Democracia pelo seu
fortalecimento das culturas que vincula a sua
analise suas relações suas práticas e informações.

18. BLOCOS E CONTEÚDOS
 conteúdos apresentados a partir da realidade local da
criança para sua percepção social cultural baseado na
especificidade do trabalho a ser desenvolvido.
Valorizando a cidade local dentro das regras dos
parâmetros educativos com conteúdo definidos para
ensino fundamental 3o e 4o ano
 A pluralidade cultural é extensa e complexa, porém ela
é passada de uma forma geral com sua característica
local
 Objetivo é fornecer conteúdos que possibilitem noção
de igualdade quanto aos direitos humanos e a
valorização da diversidade cultural.

19. PLURALIDADE CULTURAL E A VIDA DOS
ADOLESCENTES NO BRASIL
 A importância de partilhar as responsabilidades
 Cada morador dentro de uma família tem as suas
responsabilidades os direitos e deveres na vida diária,
podendo partilhar da vida intersocial, mantendo suas
especificidades inerentes as diferenças étnico-cultural,
mantendo contato com outros jovens para seu
desenvolvendo, nas escolas.
 Criando soluções alternativas para suas vidas
 Cada matéria tem seus próprios conteúdos porem tem uma
nova visão, transversalização que é a junção de todas as
matérias explicadas em uma só aula considerando a
diversidade cultural e fortalecendo a compreensão,
Conhecimento e valorização a diferentes grupos
humanos

20. PLURALIDADE NA FORMAÇÃO DO BRASIL
 É importante falar sobre história trajetória e
culturas étnicas No Brasil temos como referência
os índios os negros e os imigrantes, mas o que se
propõe são novos conteúdos que buscam narrar
histórias de um ponto de vista diferente

21. CONHECIMENTO DAS ORIGENS CONTINENTAIS DAS
DIFERENTES POPULAÇÕES DO BRASIL
 Trabalhar a origem a importância de diferentes grupos na
história do Brasil sua forma de organização dos seus países de
origem ou em relação aos imigrantes que vivem aqui no Brasil
 Ela é feita por diversos Imigrantes de vários locais vindo para o
território brasileiro com isso temos diversos hábitos culturas e
etnias que possamos estudar e apresentar dentro dos temas
transversais história e geografia para que nossos alunos
aprendam os valores em nosso país que é cheio de diversidade
cultural, podendo trabalhar o meio ambiente, cultural e
econômico para melhor conhecimento do país em que vivemos.

22. PLURALIDADE NA FORMAÇÃO DO BRASIL
 Ela é feita por diversos Imigrantes de vários locais
vindo para o território brasileiro com isso temos
diversos hábitos culturas e etnias que possamos
estudar e apresentar dentro dos temas transversais
história e geografia para que nossos alunos
aprendam e Valores em nosso país que é cheio de
diversidade cultural podendo trabalhar o meio
ambiente cultural e econômico para melhor
conhecimento do país em que vivemos

23. O SER HUMANO COMO AGENTE SOCIAL E
PRODUTOR DE CULTURA
 O humano como agente social e produtor de
cultura, historia delineadas no movimento do
tempo em interação com o movimento no espaço
 Conhecimento, respeito e valorização das
diferentes linguagens pelas quais se expressa a
pluralidade cultural.
 Conhecer e respeitar diferentes linguagens.
Transversalidade em Arte músicas e danças de
certos grupos étnicos, como formas de linguagem.

24. •Levantamento e valorização das formas de produção
•cultural mediadas pela tradição oral
•As tradições culturais transmitidas oralmente num grupo
social fundamentam-se na ancestralidade.
•Conhecimento de usos e costumes de diferentes
grupos sociais em sua trajetória histórica.
•O vestuário traz marcas de diferenciação de gênero, idade,
posição social, profissão.
•Conhecimento e compreensão da produção artística
como expressão de identidade etnocultural.
•É possível encontrar diferentes formas de expressão das
identidades étnicas.

25. •Conhecimento e compreensão da língua como fator de
identidade na interação sociopolítica e cultural.
•Tratar de bilingüismos e multilingüismos dá-se a interação
de línguas diferentes numa mesma comunidade
•Conhecimento, análise e valorização de visões de
mundo, relações com a natureza e com o corpo, em
diferentes culturas.
•Perceber que existem múltiplas formas de interpretação
das origens do universo e da vida.

26. DIREITOS HUMANOS, DIREITOS DE
CIDADANIA E PLURALIDADE
O tema da Pluralidade Cultural estabelece relações
entre a democracia, a existência das variações
culturais e comunidades e sua própria vida, no
cotidiano.
 Prática e valorização da circulação de
informações para a organização coletiva e
como fundamento da liberdade de expressão e
associação
 Trata-se de abordar o papel dos meios de
comunicação na organização política, na
valorização da diversidade e no fortalecimento do
pluralismo político

27. •Compreensão da definição e do conhecimento de leis
como princípios de cidadania.
•É tarefa de todos zelar pelo respeito aos Direitos Humanos e
exigir seu cumprimento, cooperando para isso no cotidiano,
de todas as formas possíveis.
•Valorização da possibilidade de mudança como obra
humana coletiva.
•O sentido será o de desenvolver a consciência de que a
situação social é passível de transformação pela organização
democrática e pela definição intencional de prioridades
sociais
•Conhecimento dos instrumentos disponíveis para o
fortalecimento da cidadania
•Cidadania é prática, e a escola tem meios de desenvolver
essa prática para trabalhar com o aluno não só a busca e
acesso à informação relativa a seus direitos e deveres, como
o seu exercício.

28. LEI NO 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003.
 Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que
estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para
incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a
obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-
Brasileira", e dá outras providências.
 "Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e
médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino
sobre História e Cultura Afro-Brasileira.
 "Art. 79-B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro
como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’."

29. LEI Nº 11.645, DE 10 MARÇO DE 2008.
 Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada
pela Lei no 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece
as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no
currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da
temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”.
 Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de
ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o
estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.
 § 2o Os conteúdos referentes à história e cultura afro-
brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados
no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas
de educação artística e de literatura e história brasileiras.

30. Objetivos
A Lei n. 10.639/2003 foi criada com o objetivo de levar para as
salas de aula mais sobre a cultura afro-brasileira e africana do
que escravidão negra no Brasil. Propondo novas diretrizes
para valorizar e ressaltar a presença africana sociedade, além
de ser um instrumento contra a discriminação e o preconceito
racial.
Na política educacional, a implementação da Lei
10639/2003.
Uma das primeiras leis sancionadas pelo presidente Luiz
Inácio Lula da Silva, significa estabelecer novas diretrizes e
práticas pedagógicas que reconheçam a importância dos
africanos e afro-brasileiros no processo de formação nacional.

31. RESULTADOS ESPERADOS COM A
IMPLEMENTAÇÃO DA LEI N. 10.639/2003
A Lei n. 10.639/2003, que estabelece o ensino da História da África
e da Cultura afro-brasileira nos sistemas de ensino, foi uma das
primeiras leis assinadas pelo Presidente Lula. Isto significa o
reconhecimento da importância da questão do combate ao
preconceito, ao racismo e à discriminação na agenda brasileira de
redução das desigualdades
Conclusão
 Em nosso país, possuímos uma cultura afro-brasileira que faz parte
da nossa raiz histórica e que não pode ficar afastada do sistema
educacional. Resgatar esta cultura significa valorizar e enriquecer o
patrimônio cultural brasileiro trazendo à pauta aos nossos alunos
toda construção coletiva historicamente criada pela humanidade, de
uma forma contextualizada e centrada na criticidade

32. RACISMO RELIGIOSO