O documento descreve as principais manifestações culturais da Grécia Antiga, incluindo oráculos, festividades, teatro, jogos, educação, arquitetura e escultura. A cultura ateniense promovia a integração social através da educação dos cidadãos para participarem ativamente na vida política.

1. O modelo ateniense
Uma cultura aberta à cidade

3. A cultura na Grécia Antiga
Fator de integração social que
promovia a educação do
cidadão para o desempenho de
um papel ativo na vida adulta
EducaçãoManifestações
cívico-religiosas
oráculos festividades teatro jogos

4. Manifestações cívico-religiosas - 1
 Os oráculos
 Demonstram a forte religiosidade dos gregos e a sua grande
ligação aos deuses
 Constituíam as respostas dos deuses dadas através dos sacerdotes
que as transmitiam de forma ambígua, permitindo várias
interpretações
 Os oráculos eram consultados frequentemente quando existia a
necessidade de tomar decisões importantes
 Os mais famosos eram os do Templo de Delfos, onde se dirigiam
políticos e militares de toda a Grécia

5.  As festividades
Panateneias
Em honra da deusa Atena (protetora da cidade), eram anuais
e incluíam atividades musicais, poéticas e desportivas.
As Grande Panateneias (quadrienais) culminavam com uma
procissão ao templo da deusa, na Acrópole, onde lhe era
oferecido um manto bordado pelas raparigas das melhores
famílias da cidade.
Dionísias
Em honra do deus Dionísio (deus do vinho), eram anuais,
ocorrendo no mês de março, estando relacionadas com a
celebração da primavera.
As cerimónias envolviam sacrifícios, exposição de tributos das
cidades aliadas de Atenas e representações teatrais
Manifestações cívico-religiosas - 2

6.  O teatro
É uma importante manifestação cívica de carácter religioso.
Tem origem nas festividades das Grandes Dionísias.
Representava-se ao ar livre, em construções edificadas para
o efeito.
Divide-se em dois géneros:
tragédia – em que se representavam dramas da vida dos
deuses e dos heróis e que refletiam a submissão dos homens ao
destino determinado pelos deuses. Os principais autores foram
Ésquilo, Sófocles e Eurípides.
comédia – em que se ridicularizavam cenas do dia a dia e
episódios da política. O principal autor foi Aristófanes
Manifestações cívico-religiosas - 3

7. O Teatro (enquanto edificação)
Teatro de Dionísio - Atenas Planta geral de um teatro grego

8.  Os jogos
Organizados para homenagear os deuses, durante a sua
realização faziam-se tréguas para permitir a participação
de todos os gregos nos jogos.
Constituíam um elemento de união entre todos os gregos.
Eram um importante fator de desenvolvimento das
manifestações culturais.
Realizavam-se em várias cidades, contudo os mais importantes
eram os de Olímpia (Jogos Olímpicos) e os de Delfos (Jogos
Píticos).
O esforço dos atletas era considerado uma forma de
homenagear os deuses.
Manifestações cívico-religiosas - 4

9. Os Jogos Olímpicos
 Realizavam-se de quatro em quatro anos em honra de Zeus e do herói
Hércules, seu criador.
 A sua importância foi tão grande que os gregos datavam os
acontecimentos da sua história a partir de 776 a.C. – data dos primeiros
Jogos Olímpicos.
 Neles tinham lugar várias modalidades: corridas de carros e cavalos;
corridas a pé; luta; pugilato; pancrácio (luta e pugilato) e o pentatlo
(conjunto de cinco provas – corrida; lançamento do dardo; lançamento
do disco; salto em comprimento e luta).
 De todas as provas o pentatlo era a mais importante sendo o seu vencedor
considerado um herói.
 O prémio atribuído aos vencedores era uma coroa de ramos de oliveira.
Obtinham Também o reconhecimento por parte dos seus concidadãos e
passavam a ser protegidos pela sua cidade.

10. Provas desportivas – alguns exemplos
Corrida de carros - quadriga Pancrácio
Lançamento do
disco
Corrida

11. Educação - 1
 Tinha como objetivo proporcionar uma formação
global aos jovens.
 As crianças eram criadas pelas mães até, aos 7 anos,
no Gineceu.
 A partir dos 7 anos as raparigas continuavam no
Gineceu, enquanto os rapazes passavam a frequentar
a escola, até aos 14 anos, sendo acompanhados por:
 Um pedagogo – escravo culto que controlava a educação
 Um gramático – ensinava leitura, escrita e cálculo.
 Um pedótriba – responsável pela educação física e preparação do
corpo.
 Um citarista – encarregue do canto, música e poesia.

12.  A partir dos 14 anos os rapazes passavam a frequentar o
ginásio, onde se dedicavam a uma forte preparação
física, aprendiam matemática e filosofia.
 O desenvolvimento da democracia e da participação
na política levou ao aparecimento dos sofistas –
indivíduos que se faziam pagar para transmitirem
conhecimentos de gramática, retórica e dialética.
 A educação completava-se com a participação na vida
cívica da cidade.
Educação - 2

13. A arte - arquitetura
 O racionalismo e humanismo gregos refletiram-se na
arquitetura através da procura do equilíbrio, da harmonia
e da proporção.
 A arquitetura incluiu a construção de templos (as
construções mais importantes); estádios; teatros e pórticos.
O templo grego

14. Arquitetura – ordens arquitetónicas
Dórica Jónica Coríntia

15.  Dórica – colunas com arestas vivas, que assentavam
diretamente no estilóbato, sem base. O capitel era simples; o
friso era dividido em métopas e tríglifos. Os templos tinham
um aspeto robusto.
 Jónica – colunas de arestas vivas que assentavam numa
base. O capitel tinha volutas; o friso era contínuo. Os templos
eram elegantes e graciosos.
 Coríntia – era uma variante da jónica. Tinha um capitel
decorado com folhas de acanto. As colunas podiam ser
substituídas por figuras femininas (cariátides) ou masculinas
(atlas)
Arquitetura – ordens arquitetónicas - características

16. O Pártenon – expoente da arquitetura

17.  Apresenta o humanismo e o ideal de beleza e perfeição.
 Os escultores gregos procuravam a beleza física ideal, valorizando o
corpo humano e procurando a perfeição (idealismo)
 Representa deuses, heróis ou atletas, tendo sempre como
temática a figura humana.
 Respeita o cânone (regras de proporcionalidade), que surge
com o Dorífero, de Policleto.
 Por sua vez o Discóbolo, de Míron, consegue captar o
movimento do lançador do disco, através do relevo dos
músculos.
 No final do séc. IV a.C. surge o naturalismo (representação real
do corpo, com perfeições e defeitos, alegrias e tristezas.
A arte - escultura

18. Dois marcos na escultura:
Policleto, O Dorífero c.450 a.C. Míron, O Discóbolo c. 450 a.C.