Raízes mediterrânicas da 
civilização europeia 
Cidade, Cidadania E Império 
Na Antiguidade Clássica
1 – O Modelo Ateniense 
1 . 1 – A DEMOCRACIA ANTIGA
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 Pólis = Cidade Estado 
Montanhosa 
Território próprio 
Poucos habitantes
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 Não pode se demasiado 
pequena senão não é 
economicamente viável 
 Não pode ser demasiado 
grande senão não se 
consegue governar
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 Alimentos – agricultura 
 Artesanato – 
instrumentos 
“industria”, Comércio 
 Armas – 
Polícia, exército 
 Riqueza 
Dinheiro, Comércio 
 Culto, religião 
– a proteção dos deuses 
 Decisão sobre os assuntos 
- Governo
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 Alimentos – agricultura 
 Artesanato – industria, 
comércio 
 Armas – Polícia, exército 
 Riqueza - dinheiro 
 Culto, religião – a proteção 
dos deuses 
 Decisão sobre os assuntos - 
Governo 
Autossuficinte 
AUTÁRCIA
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 Alimentos – agricultura 
 Artesanato – comércio 
 Armas – Polícia, exército 
 Riqueza - dinheiro 
 Culto, religião – a 
proteção dos deuses 
 Decisão sobre os assuntos 
- Governo 
AUTÁRCIA 
Um território 
Um conjunto de 
cidadãos 
- Corpo cívico 
Leis próprias 
Pólis em Autarcia
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
A organização do espaço cívico 
 Ágora - Praça 
Pública 
 Acrópole-local de 
culto
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 A organização do espaço cívico – A Acrópole
1.1.1 – Um Mundo de cidades estado 
 A organização do espaço cívico – A Ágora
Os direitos dos cidadãos 
 Igualdade perante a lei 
Isonomia 
 Igualdade no acesso a 
cargos públicos 
Isocracia 
 Igualdade no uso da 
palavra 
Isegoria
Reformas de Clístenes 
 10 tribos subdivididas 
em 10 demos =100 
demos
Reformas de Clístenes 
Ostracismo 
O ostracismo era uma punição existente em Atenas, no século V a.C, onde 
uma pessoa que representasse, na opinião dos cidadãos, uma ameaça para a 
democracia, era votado, na Eclésia, para ser banido ou exilado, durante dez 
anos. O termo deriva do método de votar que consistia na escrita do nome do 
escolhido num pedaço de cerâmica, o óstraco.
Reforma de Péricles 
Mistoforia 
Mistoforia é como se 
chamava a indenização 
diária, paga aos cidadãos 
atenienses que participassem 
de atividades públicas. Foi 
instituída na Atenas de 
Péricles, como parte do 
processo de democratização, 
para permitir que os cidadãos 
mais pobres participassem 
nas sessões da Eclésia e da 
Bulé.
Principais orgãos de governo de Atenas
Exercício da democracia 
Pnix 
 Rotatividade no exercício 
dos cargos públicos 
 Sorteio em vez de eleição 
no exercício de certos 
cargos 
 Democracia Direta 
Fichas de voto 
 Importância da 
Oratória
Os limites da democracia antiga 
 Excluídos do exercício da 
cidadania. 
Metecos (doc 13) 
Mulheres (doc 12) 
Escravos (doc 14)
Os limites da democracia antiga

1 o modelo ateniense

  • 1.
    Raízes mediterrânicas da civilização europeia Cidade, Cidadania E Império Na Antiguidade Clássica
  • 2.
    1 – OModelo Ateniense 1 . 1 – A DEMOCRACIA ANTIGA
  • 3.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado
  • 4.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  Pólis = Cidade Estado Montanhosa Território próprio Poucos habitantes
  • 5.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  Não pode se demasiado pequena senão não é economicamente viável  Não pode ser demasiado grande senão não se consegue governar
  • 6.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  Alimentos – agricultura  Artesanato – instrumentos “industria”, Comércio  Armas – Polícia, exército  Riqueza Dinheiro, Comércio  Culto, religião – a proteção dos deuses  Decisão sobre os assuntos - Governo
  • 7.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  Alimentos – agricultura  Artesanato – industria, comércio  Armas – Polícia, exército  Riqueza - dinheiro  Culto, religião – a proteção dos deuses  Decisão sobre os assuntos - Governo Autossuficinte AUTÁRCIA
  • 8.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  Alimentos – agricultura  Artesanato – comércio  Armas – Polícia, exército  Riqueza - dinheiro  Culto, religião – a proteção dos deuses  Decisão sobre os assuntos - Governo AUTÁRCIA Um território Um conjunto de cidadãos - Corpo cívico Leis próprias Pólis em Autarcia
  • 9.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado A organização do espaço cívico  Ágora - Praça Pública  Acrópole-local de culto
  • 10.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  A organização do espaço cívico – A Acrópole
  • 11.
    1.1.1 – UmMundo de cidades estado  A organização do espaço cívico – A Ágora
  • 12.
    Os direitos doscidadãos  Igualdade perante a lei Isonomia  Igualdade no acesso a cargos públicos Isocracia  Igualdade no uso da palavra Isegoria
  • 13.
    Reformas de Clístenes  10 tribos subdivididas em 10 demos =100 demos
  • 14.
    Reformas de Clístenes Ostracismo O ostracismo era uma punição existente em Atenas, no século V a.C, onde uma pessoa que representasse, na opinião dos cidadãos, uma ameaça para a democracia, era votado, na Eclésia, para ser banido ou exilado, durante dez anos. O termo deriva do método de votar que consistia na escrita do nome do escolhido num pedaço de cerâmica, o óstraco.
  • 15.
    Reforma de Péricles Mistoforia Mistoforia é como se chamava a indenização diária, paga aos cidadãos atenienses que participassem de atividades públicas. Foi instituída na Atenas de Péricles, como parte do processo de democratização, para permitir que os cidadãos mais pobres participassem nas sessões da Eclésia e da Bulé.
  • 16.
    Principais orgãos degoverno de Atenas
  • 17.
    Exercício da democracia Pnix  Rotatividade no exercício dos cargos públicos  Sorteio em vez de eleição no exercício de certos cargos  Democracia Direta Fichas de voto  Importância da Oratória
  • 18.
    Os limites dademocracia antiga  Excluídos do exercício da cidadania. Metecos (doc 13) Mulheres (doc 12) Escravos (doc 14)
  • 19.
    Os limites dademocracia antiga