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Estrutura e Dinâmica Social
Introdução às Ciências Humanas
Vitor Vieira Vasconcelos
BC0602
Junho de 2016
Conteúdo
 Contexto histórico do surgimento das Ciências
Humanas
 A (im)possibilidade das ciências humanas
 Investigação do ser humano através da história
 Humanismo
 Positivismo
 Hermenêutica
 Correntes de pensamento:
 Fenomenologia
 Estruturalismo
 Os campos de estudos das Ciências Humanas
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Filosofia (desde 600 a.c.)
Ciências Exatas e Naturais
A partir do século XVI
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A partir do século XIX
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 Experimentação
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 Sociologia sociedade
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 Humanismo: Séculos XVI a XVIII
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Visão
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Ciências Humanas: Correntes e Campos de Estudo

  • 1. Estrutura e Dinâmica Social Introdução às Ciências Humanas Vitor Vieira Vasconcelos BC0602 Junho de 2016
  • 2. Conteúdo  Contexto histórico do surgimento das Ciências Humanas  A (im)possibilidade das ciências humanas  Investigação do ser humano através da história  Humanismo  Positivismo  Hermenêutica  Correntes de pensamento:  Fenomenologia  Estruturalismo  Os campos de estudos das Ciências Humanas
  • 3. Contexto Histórico Filosofia (desde 600 a.c.) Ciências Exatas e Naturais A partir do século XVI Ciências Humanas A partir do século XIX
  • 4. Contexto Histórico Filosofia (desde 600 a.c.) Ciências Exatas e Naturais A partir do século XVI Ciências Humanas A partir do século XIX Analogia?
  • 5. Seriam possíveis as ciências humanas?  Objeto das Ciências:  Fatos Observáveis  Experimentação  Objetos  Psicologia consciência humana individual  Sociologia sociedade  História época passada • Ambiente controlado • Repetição
  • 6. Seriam possíveis as ciências humanas?  Leis científicas:  Objetivas  Universais  Necessárias e uma comunidade? (Particular) e um acontecimento histórico? (Só ocorre uma vez) e o psiquismo humano? (Subjetivo)
  • 7. Pergunta  Com base nas considerações anteriores, você acha possível existirem ciências humanas? Porquê?
  • 8. Períodos históricos e a investigação humana  Humanismo: Séculos XVI a XVIII  Positivismo: Século XIX em diante  Hermenêutica: Fim do século XIX em diante
  • 9. Humanismo  Ser humano como elemento central  O ser humano:  Possui liberdade  É agente ético, técnico e político de seu destino  Pela razão, leva ao progresso da civilização contraposição ao Teocentrismo – Idade Média
  • 10. Alguns expoentes do humanismo  Rousseau  Importância da liberdade individual frente à coerção social  Poder político necessita ser consensual para ser legítimo  Voltaire  Razão e educação como instrumentos para acabar com a tirania e o fanatismo religioso
  • 11. Positivismo  Augusto Comte  Três etapas sociais Mito/Religião Metafísica Ciência Positiva  Proposta de eliminação da metafísica pelo método científico  Estudo da sociedade pelos métodos da Física
  • 12. Positivismo  Herbert Spencer  Estudo da sociedade como um organismo  Darwinismo social: evolução e sobrevivência das sociedades mais aptas  Durkheim  Estudo do comportamento observável na sociedade  Indivíduos como átomos  Relações causais entre indivíduos instituições sociais  Estudo da sociedade para a “cura” de doenças sociais
  • 13. Hermenêutica (Dilthey)  As ciências humanas possuem métodos distintos das ciências exatas e da natureza  Fatos humanos são históricos  Dotados de valor, sentido, significação, finalidade  Compreensão/interpretação de visões de mundo ao longo da história Linha do Tempo Visão de Mundo Visão de Mundo Visão de Mundo Visão de Mundo
  • 14. Críticas à Hermenêutica  Impossibilidade de leis gerais  Crítica de Weber e proposição de tipos ideais  Todas as ciências humanas subordinadas à História
  • 15. Exercício  Imagine como um pensador do humanismo, outro do positivismo e outro da hermenêutica interpretariam/estudariam o período da ditadura militar no Brasil
  • 16. Contribuições de correntes de pensamento  Fenomenologia  Possibilidade de estudo da subjetividade humana  Sensação, percepção, linguagem  Alfred Schutz:  Como as pessoas percebem/tipificam grupos sociais? Identificação de Essências Psíquicas Sociais Históricas Culturais Especificidade do objeto das Ciências Humanas Psicologia Sociologia História Antropologia
  • 17. Contribuições de correntes de pensamento  Estruturalismo  Sistemas conceituais, em que cada elemento conceitual se relaciona com os demais  O todo (Sistema) não é a soma das partes + conexões causais  Linguística  não basta apenas o significado das palavras
  • 18. A pirâmide de Abraham Maslow
  • 19. Estruturalismo nas ciências sociais • Levi-Strauss • Sociedades primitivas Circulação Estrutura Função Circulação das mulheres Estrutura do parentesco Formação de alianças Circulação de objetos especiais Estrutura do dom Sistema de Guerra e de Paz Troca e circulação da palavra Estrutura da linguagem Sistema de poder religioso e político • Talcott Parson • Sociedades contemporâneas Subsistema Função Econômico Adaptação (recursos materiais) Político Formulação e alcance de objetivos Educativo Transmissão de valores e da cultura (latência) Comunitário Integração
  • 20. Exercício  Descreva como a Fenomenologia e o Estruturalismo poderiam estudar/interpretar a instalação de uma usina hidroelétrica sobre uma terra sagrada indígena
  • 21. Campos da Ciências Humanas  Linguística  Estruturas gerais de linguagem  Signos de comunicação  Psicologia  Estruturas da mente humana  Comportamento Humano  Perturbações (patologias) mentais  Psicanálise  Relação do inconsciente com o conciente  Perturbações (patologias) mentais
  • 22. Campos da Ciências Humanas  Sociologia  Estruturas sociais  Instituições sociais  Antropologia  Cultura  Foco em comunidades indígenas (?)  História  Desenvolvimento das formações sociais  Suportes de memória coletiva  Economia  Condições e estruturas de produção  Circulação e consumo de mercadorias  Desenvolvimento econômico e crises
  • 23. Reflexões finais  O que define as ciências humanas?  Objeto?  Método?  Comunidade acadêmica?  Função social?