As ciências naturais estudam fenômenos simples em ambientes controlados, enquanto as ciências sociais lidam com eventos complexos e contextuais que variam com base em atores e relações. A antropologia, por sua vez, compara sociedades para entender a cultura e a identidade, abordando a plasticidade e variabilidade humanas. O social é visto como um domínio independente, composto por regras e dinâmicas que não podem ser reduzidas a fatores genéticos ou ambientais.

1. Ciências
 Naturais:
Estudam fatos simples, fenômenos recorrentes e
sincrônicos, facilmente isoláveis, reproduzidos
dentro de condições de controle, num laboratório
 Sociais ou humanas:
Estudam fenômenos complexos, situados em planos
de causalidade e determinação complicados

2. Ciências Sociais
A matéria-prima são eventos com determinações
complicadas, que podem ocorrer em ambientes
diferenciados, podendo mudar seu significado de
acordo com o ator, as relações e contextos
específicos
 São fatos que podem ser observados, mas não
podem ser reproduzidos
 São eventos históricos e apresentados de modo
descritivo e narrativo, nunca na forma de uma
experiência
 Reconstruções do cientista social são parciais,
mediados pela sua posição social, educação,
interesses, preconceitos

3. Características importantes das
ciências sociais
 O problema é COMO observar um fenômeno
 O objeto de estudo das ciências sociais possui
consciência histórica
 Identidade entre sujeito e objeto
 Apesar das diferenças e por causa delas, nos
reconhecemos nos outros
 O objeto das ciências sociais é essencialmente
qualitativo

4. Antropologia
 Procede comparando outras sociedades com seu
próprio modo de vida, relativiza seu próprio
sistema e o coloca em relação com sistemas
diferentes
 Contraste e distância, lhe permitem tomar
consciência de nosso sistema
 Une o universal com o particular: comparação
relacional e relativizadora
 Reflexividade e crítica

5. Ramos da antropologia
 Antropologia biológica: o homem enquanto ser
biológico, estuda a diferenciação de populações
 Arqueologia: estudo do homem no passado,
reconstrução através dos monumentos, restos de
moradas, documentos, artefatos materiais,
instrumentos, obras de arte etc
 Linguística: estudo das línguas
 Antropologia social

6. Antropologia social
 O estudo do homem enquanto produtor e
transformador da natureza
 Enquanto membro de uma sociedade e de um
dado sistema de valores
 Enquanto um ser que usa a linguagem, mas
também tem consciência da linguagem
 Dimensão da cultura e da sociedade: contra a
visão instrumentalista das obras humanas

7.  Noção de adaptação complexa:
relações com a natureza podem seguir
diferentes caminhos e respostas
 A cultura não é uma resposta instrumental
aos desafios da natureza
 As culturas nascem de uma dialética
complexa
 Plasticidade e variabilidade humanas

8. O social
 Plano dotado de realidade, regras e de
uma dinâmica própria
 Emile Durkheim: estudo do social como
uma “coisa”, isto é, um fato capaz de
exercer coerção externa e que tem uma
realidade própria
 Crítica à percepção instrumentalista ou
utilitarista das regras e instituições sociais:
o teatro da origem do homem

9.  O homem como indivíduo é uma invenção
ocidental
 Não deve-se deixar de lado as sociedades
e culturas e sua diversidade
 A ação humana não deve ser reduzida a
fatores genéticos ou fatores ambientais
externos

10.  O social é tudo aquilo que independe da
natureza interna (genética) ou externa
(fatores ambientais, naturais)
 Envolve fatos que não são explicados por
estes fatores, sendo mais adequadamente
tratados quando são estudados uns em
relação aos outros
 Plano capaz de formar-se a si próprio,
tendo suas próprias regras