A fenomenologia é abordada no documento, incluindo seus fundadores como Husserl e Merleau-Ponty. O método fenomenológico é explicado, enfatizando a suspensão de julgamentos e a análise da experiência vivida para compreender fenômenos. A pesquisa fenomenológica em educação é discutida, envolvendo a coleta de dados, reflexão e nova compreensão.

1. Fenomenologia Profa. Dra. Lucila Pesce PUC/SP – COGEAE - Met. Pesq.

2. Fenomenologia Ênfase no mundo da vida cotidiana. Volta ao mundo da vida, no confronto com o mundo de valores, crenças, ações conjuntas...

3. Fenomenologia Husserl : Fundador da Fenomenologia Moderna. Nascido em 08/04/1859, atual República Tcheca e falecido em 27/04/1938, na Alemanha. Escritor e filósofo de grande influência sobre o Existencialismo e as ciências sociais. Funda a Fenomenologia: a base filosófica para a lógica e a matemática precisa começar com uma análise da experiência que está antes de todo o pensamento formal.

4. Fenomenologia Merleau-Ponty : Filósofo francês nascido em 1908. Desenvolveu suas teorias a partir da Fenomenologia. Segundo ele, quando o ser humano se depara com algo que se apresenta diante de sua consciência, primeiro o nota e o percebe em total harmonia com sua forma, a partir de sua consciência perceptiva. Após perceber o objeto, esse entra na sua consciência e passa a ser um fenômeno. Com a intenção de percebê-lo, o ser humano intui sobre ele, imagina-o em toda sua plenitude, e será capaz de descrever o que ele realmente é. Dessa forma, o conhecimento do fenômeno é gerado em torno do próprio fenômeno. Para ele, o ser humano é o centro da discussão sobre o conhecimento. O conhecimento nasce e faz-se sensível em sua corporeidade.

5. Fenomenologia A Fenomenologia questiona a pretensão do positivismo à neutralidade do pesquisador, por desconsiderar as crenças, os valores presentes nos seus atos e pensamentos.

6. Pesquisa fenomenológica Propõe um retorno à totalidade do mundo vivido. Apresenta-se como pesquisa exploratória , na medida em que se entende como interpretação aberta a outras interpretações; portanto, como trabalho ainda por se completar. O pesquisador está no mundo, interrogando-o.

7. Método fenomenológico Cunhado na atitude fenomenológica de abertura para compreender o fenômeno em um status de suspensão ( epoqué ). Na epoqué , a apreensão do fenômeno não deve partir de idéias preconcebidas sobre o fenômeno em estudo, de definições ou conceitos apriorísticos, mas sim partir da compreensão do nosso viver. Por isso, o pesquisador fenomenólogo busca colocar entre parênteses todas as suas pressuposições.

8. Método fenomenológico Indicado nos casos em que o método científico clássico não dá conta de apreender o fenômeno, em sua complexidade. Por exemplo, na análise de fenômenos subjetivos , a partir do pressuposto de que as verdades essenciais acerca da realidade baseiam-se na experiência vivida (o que interessa é a experiência vivida no cotidiano).

9. Método fenomenológico Destina-se a empreender pesquisas sobre fenômenos humanos, com ênfase sobre os vividos e experienciados. Daí voltar-se à análise dos relatos / descrições dos sujeitos que vivenciaram o fenômeno em questão.

10. Método fenomenológico Na pesquisa fenomenológica, não há hipóteses a serem verificadas, mas sim dúvidas / suposições a serem respondidas, por intermédio dos relatos dos sujeitos de pesquisa.

11. Método fenomenológico Todo e qualquer fenômeno humano contém: o lado externo: afeito ao pólo objetivo, do comportamento - o que os sujeitos de pesquisa fazem e dizem - que é passível de ser identificável por mais de um observador; o lado interno: afeito ao pólo subjetivo, da experiência - emoções, pensamentos, sensações... - que não é observável pelo observador externo.

12. Método fenomenológico Apreensão do fenômeno de segunda mão, por meio de relato do sujeito de pesquisa. Propõe-se a desvendar o fenômeno, para além das aparências.

13. Método fenomenológico Vale-se da descrição / interpretação hermenêutica. A interpretação hermenêutica pretende pôr a descoberto os sentidos menos aparentes (incluso o silêncio), situados como aqueles que o fenômeno tem de mais fundamental.

14. Método fenomenológico Vale-se do círculo hermenêutico : compreensão – interpretação – nova compreensão. Lança mão das reduções fenomenológicas presentes: na análise ideográfica na matriz nomotética na rede de significados

15. Método fenomenológico A redução fenomenológica visa à maior aproximação possível da essência do fenômeno investigado, na apreensão da parcela invariável, da experiência vivida comum a todos os participantes. Não deixar de perceber as idiossincrasias . Da redução fenomenológica surgem as temáticas comuns aos participantes, que podem ser entendidas como categorias de análise .

16. Pesquisa fenomenológica em Educação (Massini) Discussão e ação : coleta e reunião de dados do vivido. Reflexão : interpretação do relato vivido; recuo do pesquisador e busca do significados manifestos na situação em análise, sem quadro de referência (stauts de suspensão – epoqué). Ação : nova compreensão apresentada como proposta, em forma de nova pergunta.

17. Referências bibliográficas MASINI, Elcie. Enfoque fenomenológico de pesquisa em educação. In: FAZENDA, Ivani. (org.). Metodologia da pesquisa educacional . 3ª. ed. São Paulo: Cortez, 1994. p. 59-67. MOREIRA, Daniel Augusto. Transporte da Fenomenologia para o domínio da pesquisa. In: O método fenomenológico na pesquisa . São Paulo: Pioneira Thomson, 2002. p. 103-115.

18. Apêndice I: Protocolos de pesquisa - análise ideográfica (129)

19. Apêndice II

20. Apêndice III: análise nomotética - categorias abertas e idiossincrasias. - Articulação com a prática - Tempo - Autonomia profissional - Familiaridade com as TIC - Incorporação conceptual - Interação - Metodologia de intervenção - Reflexão - Sentimento Emergiram na articulação entre as asserções evidenciadas nos discursos dos sujeitos de pesquisa: A2 D14 As16