O documento discute a origem e diferenças entre ética e moral. A ética deriva do grego "ethos" e refere-se a uma reflexão racional sobre regras morais, enquanto moral deriva do latim "mores" e refere-se às regras que orientam o comportamento de uma sociedade. A ética busca princípios para o que é correto e justo, ao passo que a moral depende da cultura e pode variar entre sociedades.
O documento discute os principais fatores históricos que levaram ao surgimento da sociologia como disciplina, incluindo a expansão marítima, formação de estados nacionais, reforma protestante e iluminismo. Também apresenta os principais pensadores da sociologia como Augusto Comte, Émile Durkheim e Karl Marx, destacando suas teorias e como abordaram temas relevantes de suas épocas.
O documento descreve os principais pontos sobre o nascimento da sociologia como disciplina acadêmica, incluindo a Revolução Industrial, a Revolução Francesa e o surgimento do capitalismo como fatores que levaram ao seu desenvolvimento. Também apresenta os principais pensadores fundadores da sociologia como Comte e Durkheim, e suas abordagens teóricas.
A consciência humana é histórica e social, variando entre culturas e épocas como a consciência do homem ocidental-cristão, oriental-islâmico, da Idade Média e rural. A ideologia é uma forma ilusória de consciência que cria conceitos de dominação, caracterizada pela anterioridade, generalização e lacuna de suas idéias. Os meios de comunicação, como super-heróis, reproduzem a ideologia dominante.
A Sociologia surgiu no século XIX como uma tentativa de Augusto Comte em unificar vários estudos das ciências humanas. Ele criou o termo "Sociologia" e defendeu que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. As três principais correntes sociológicas são a positivista, representada por Comte e Durkheim; a marxista, representada por Marx e Engels; e a compreensiva, representada por Weber.
O documento resume a vida e filosofia do filósofo dinamarquês Søren Kierkegaard, considerado o fundador do existencialismo. Kierkegaard se concentrou na subjetividade individual e experiência pessoal em vez de conceitos abstratos. Ele explorou emoções como angústia e desespero existencial que surgem quando as pessoas enfrentam escolhas de vida sem uma determinação prévia. Kierkegaard influenciou muitos filósofos existencialistas posteriores.
I. A filosofia significa "amor pela sabedoria" e surgiu como uma busca apaixonada pela verdade através do uso da razão. II. A filosofia usa o método da justificação lógica, ao contrário da ciência experimental ou dos mitos líricos. III. A filosofia questiona o senso comum e as idéias estabelecidas, sendo útil para evitar enganos e ilusões.
Platão desenvolveu a teoria das ideias, segundo a qual as ideias existem objetivamente e são a essência de todas as coisas. Sua filosofia passou por diferentes fases, inicialmente influenciada por Sócrates e depois apresentando suas próprias ideias em obras como A República. Ele também fundou a Academia, a primeira escola de filosofia.
O documento discute a origem e diferenças entre ética e moral. A ética deriva do grego "ethos" e refere-se a uma reflexão racional sobre regras morais, enquanto moral deriva do latim "mores" e refere-se às regras que orientam o comportamento de uma sociedade. A ética busca princípios para o que é correto e justo, ao passo que a moral depende da cultura e pode variar entre sociedades.
O documento discute os principais fatores históricos que levaram ao surgimento da sociologia como disciplina, incluindo a expansão marítima, formação de estados nacionais, reforma protestante e iluminismo. Também apresenta os principais pensadores da sociologia como Augusto Comte, Émile Durkheim e Karl Marx, destacando suas teorias e como abordaram temas relevantes de suas épocas.
O documento descreve os principais pontos sobre o nascimento da sociologia como disciplina acadêmica, incluindo a Revolução Industrial, a Revolução Francesa e o surgimento do capitalismo como fatores que levaram ao seu desenvolvimento. Também apresenta os principais pensadores fundadores da sociologia como Comte e Durkheim, e suas abordagens teóricas.
A consciência humana é histórica e social, variando entre culturas e épocas como a consciência do homem ocidental-cristão, oriental-islâmico, da Idade Média e rural. A ideologia é uma forma ilusória de consciência que cria conceitos de dominação, caracterizada pela anterioridade, generalização e lacuna de suas idéias. Os meios de comunicação, como super-heróis, reproduzem a ideologia dominante.
A Sociologia surgiu no século XIX como uma tentativa de Augusto Comte em unificar vários estudos das ciências humanas. Ele criou o termo "Sociologia" e defendeu que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. As três principais correntes sociológicas são a positivista, representada por Comte e Durkheim; a marxista, representada por Marx e Engels; e a compreensiva, representada por Weber.
O documento resume a vida e filosofia do filósofo dinamarquês Søren Kierkegaard, considerado o fundador do existencialismo. Kierkegaard se concentrou na subjetividade individual e experiência pessoal em vez de conceitos abstratos. Ele explorou emoções como angústia e desespero existencial que surgem quando as pessoas enfrentam escolhas de vida sem uma determinação prévia. Kierkegaard influenciou muitos filósofos existencialistas posteriores.
I. A filosofia significa "amor pela sabedoria" e surgiu como uma busca apaixonada pela verdade através do uso da razão. II. A filosofia usa o método da justificação lógica, ao contrário da ciência experimental ou dos mitos líricos. III. A filosofia questiona o senso comum e as idéias estabelecidas, sendo útil para evitar enganos e ilusões.
Platão desenvolveu a teoria das ideias, segundo a qual as ideias existem objetivamente e são a essência de todas as coisas. Sua filosofia passou por diferentes fases, inicialmente influenciada por Sócrates e depois apresentando suas próprias ideias em obras como A República. Ele também fundou a Academia, a primeira escola de filosofia.
O QUE É SOCIOLOGIA? A sociologia constitui um projeto intelectual tenso e contraditório, materializado da seguinte maneira:
Para uns ela representa uma poderosa arma a serviço dos interesses dominantes.
Para outros trata-se de uma teoria dos movimentos revolucionários.
O documento discute a subjetividade humana e como ela é composta por três instâncias: o ser vivo, o ser psíquico e o indivíduo social. A subjetividade é a capacidade do ser humano dar sentido às coisas e experiências de forma única, apesar das influências sociais. No entanto, a sociedade pode sufocar aquilo que é essencial ao sujeito.
O documento apresenta um quadro comparativo dos principais pensadores da sociologia clássica: Durkheim, Marx e Weber. Ele destaca as visões de cada um sobre história, indivíduo, sociedade moderna e objeto de estudo nas ciências sociais.
Este documento discute as diferenças entre senso comum e conhecimento científico. O senso comum é baseado na experiência pessoal, tradição e subjetividade, enquanto o conhecimento científico é obtido através de pesquisa sistemática e objetiva e busca explicações racionais e verificáveis. A ciência se distingue do senso comum por se basear em investigações metódicas e coerência interna, ao invés de opiniões e preconceitos.
A psicologia social estuda a interação social e seu impacto no comportamento humano. Ela examina como os indivíduos se percebem uns aos outros e se comunicam, formam atitudes e papéis sociais, e são influenciados por grupos. A socialização, percepção social e representações sociais moldam a identidade humana e subjetividade.
O documento discute a linguagem como um instrumento para pensar e comunicar ideias. Apresenta os tipos de signos linguísticos e suas funções na comunicação e no pensamento de acordo com teóricos como Pierce, Kant, Piaget e Vygotsky. Explica que a linguagem é crucial para o desenvolvimento do pensamento social e cognitivo da criança.
O documento descreve a evolução das ciências humanas ao longo de três períodos: 1) o humanismo com foco no ser humano, 2) o positivismo que viu a humanidade progredir através de estágios, e 3) o historicismo que enfatizou as diferenças entre humanos e natureza. Também discute como fenomenologia, estruturalismo, marxismo, psicologia, sociologia, economia, antropologia, história e lingüística contribuíram para o desenvolvimento das ciências humanas.
O documento discute os conceitos de etnia e cultura, explicando que grupos étnicos são definidos por características socioculturais como língua, religião e comportamentos. Também aborda teorias deterministas, padronização cultural versus diversidade, aculturação e resistência cultural, concluindo que a diversidade cultural deve ser protegida.
O positivismo foi uma corrente filosófica iniciada por Augusto Comte que defendia que o conhecimento deve se basear apenas nos fatos observáveis, rejeitando especulações metafísicas. Comte acreditava que a humanidade passou por estágios teológico, metafísico e positivo e que a ciência é cumulativa. Ele sistematizou as ciências em uma escala que vai da astronomia à sociologia, que ele considerava a mais complexa.
1) O documento introduz o curso de Psicologia Geral e Social, discutindo a constituição da psicologia como campo científico e as matrizes teóricas do debate contemporâneo sobre indivíduo e sociedade.
2) São apresentados os tipos de conhecimento, incluindo o conhecimento científico e o método científico, e discute-se a ciência e a constituição da sociedade moderna.
3) A aula também explora o objeto de estudo da psicologia social, incluindo a interação humana
O documento discute quatro tipos de conhecimento: 1) conhecimento popular baseado na experiência diária; 2) conhecimento religioso baseado em revelações divinas; 3) conhecimento filosófico baseado em hipóteses não verificáveis; e 4) conhecimento científico baseado em fatos verificáveis através da experiência.
O texto explica que a coruja se tornou símbolo da filosofia por influência da mitologia grega, já que Atena, deusa da sabedoria, tinha uma coruja como mascote. Na Grécia antiga, a noite era associada ao pensamento filosófico e a coruja, por ser uma ave noturna, passou a representar a busca pelo saber. Além disso, a coruja também era vista como símbolo da feiúra. Embora em outras culturas não tenha sido adotada como símbolo de inteligência,
O documento discute o surgimento da Sociologia no contexto das mudanças sociais na Europa do século XVIII como a Revolução Industrial e a urbanização. Também aborda pensadores como Marx, Durkheim e Weber que contribuíram para o estabelecimento da Sociologia como ciência através do estudo empírico da sociedade e das ações humanas. A Sociologia se diferencia por analisar os indivíduos e instituições dentro do contexto social.
O documento discute as ideias do filósofo Friedrich Nietzsche sobre o niilismo. De acordo com Nietzsche, o niilismo surgiu com a morte de Deus e a perda dos valores absolutos no Ocidente. Ele defendia valores afirmativos da vida que permitissem o crescimento humano, em contraste com a submissão e conformismo. Suas ideias foram influenciadas por Schopenhauer e se expressavam por meio de aforismos.
O documento discute a origem e os principais períodos da filosofia. Começa com a definição de filosofia e seu surgimento na Grécia antiga, quando os primeiros filósofos buscavam explicações racionais para questões sobre a natureza. Depois descreve os quatro períodos da filosofia grega e suas principais contribuições. Por fim, traça um breve panorama da história da filosofia até os dias atuais.
A Sociologia estuda as sociedades humanas e as interações entre indivíduos em grupos e instituições. Surgiu no século XIX para entender os problemas decorrentes da Revolução Industrial e da organização da sociedade em classes. Três abordagens principais influenciaram seu desenvolvimento: a positivista de Comte, a dialética de Marx e a compreensiva de Weber.
O documento descreve as principais ideias de Jean Piaget sobre o desenvolvimento cognitivo. Ele dividiu o desenvolvimento em estágios que vão do sensório-motor até o estágio operatório formal, quando a criança desenvolve pensamento lógico. Cada estágio traz novas habilidades como linguagem, pensamento simbólico e capacidade de resolver problemas.
O documento discute a relação entre indivíduo e sociedade, afirmando que um influencia o outro e que são interdependentes. Apresenta teóricos como Marx, Weber e Durkheim e seus pontos de vista sobre como a sociedade influencia o indivíduo. Também discute os processos de socialização e aprendizagem cultural que constroem os padrões de comportamento coletivo de uma sociedade.
O documento discute os movimentos filosóficos do racionalismo e empirismo nos séculos XVII e XVIII. O racionalismo afirma que a razão é a única fonte válida de conhecimento, enquanto o empirismo defende que a experiência sensorial é a origem de todo conhecimento. O documento também aborda como essas correntes influenciaram o pensamento jurídico, com racionalistas defendendo um direito natural baseado na razão e empiristas vendo o direito como produto da experiência.
1. O texto discute as ideias de Durkheim e Marx sobre sociologia. Durkheim via a sociedade como um "reino moral" que determina as ações individuais através da educação e das representações coletivas. Já Marx enxergava a história como resultado da luta de classes, onde as contradições do capitalismo levariam ao socialismo.
2. O documento também aborda tópicos como a diferenciação social segundo Durkheim e as leis históricas de acordo com Marx, que vinculava o progresso ao desenvolvimento das forças produt
[1] O documento discute a subjetividade pós-moderna e como as identidades estão em constante mudança e fragmentação. [2] Não há mais um núcleo interior fixo e estável, mas múltiplas identidades que podem ser contraditórias. [3] Na era pós-moderna, o corpo se expande através de códigos comunicacionais e uma fusão com objetos e tecnologias.
O conceito de subjetividade nas teorias sócio-históricasJuliana Soares
Neste estudo são analisadas as
concepções de subjetividade de três autores que
se inserem no campo da psicologia sóciohistórica:
Fernando Gonzalez Rey, Odair Furtado
e Maria da Graça Marchina Gonçalves. A
pesquisa realizada, de natureza teórica, teve por
objetivo identificar semelhanças e diferenças que
estão na base do conceito de subjetividade
destes diferentes autores, ainda que se situem
em uma mesma corrente teórica, como forma de
demonstrar a necessidade de avanço na
conceituação desta categoria. Adotou-se como
procedimento o modelo de Thomas Kuhn para a
análise de paradigmas da ciência. Para tanto,
foram selecionados textos dos três autores, em
que se observava uma preocupação com a
definição do conceito de subjetividade e fez-se
uma leitura aprofundada, buscando em suas
concepções os quatro principais aspectos que
caracterizam um paradigma: generalizações
simbólicas, paradigma metafísico, exemplares e
valores. Como resultado, constatou-se o
compartilhamento de idéias na maioria dos
aspectos analisados, revelando que o avanço na
postulação da categoria subjetividade dentro da
perspectiva da psicologia histórico-cultural ou
sócio-histórica parece promissor, o que confere a
esta abordagem teórica lastro para a sustentação
das investigações sobre a subjetividade,
oferecendo possibilidades de explicação dos
fenômenos observados. Contudo, também
aparecem divergências entre os autores, o que
pode estar relacionado ao enfoque que cada um
tem dado às pesquisas que vem realizando.
O QUE É SOCIOLOGIA? A sociologia constitui um projeto intelectual tenso e contraditório, materializado da seguinte maneira:
Para uns ela representa uma poderosa arma a serviço dos interesses dominantes.
Para outros trata-se de uma teoria dos movimentos revolucionários.
O documento discute a subjetividade humana e como ela é composta por três instâncias: o ser vivo, o ser psíquico e o indivíduo social. A subjetividade é a capacidade do ser humano dar sentido às coisas e experiências de forma única, apesar das influências sociais. No entanto, a sociedade pode sufocar aquilo que é essencial ao sujeito.
O documento apresenta um quadro comparativo dos principais pensadores da sociologia clássica: Durkheim, Marx e Weber. Ele destaca as visões de cada um sobre história, indivíduo, sociedade moderna e objeto de estudo nas ciências sociais.
Este documento discute as diferenças entre senso comum e conhecimento científico. O senso comum é baseado na experiência pessoal, tradição e subjetividade, enquanto o conhecimento científico é obtido através de pesquisa sistemática e objetiva e busca explicações racionais e verificáveis. A ciência se distingue do senso comum por se basear em investigações metódicas e coerência interna, ao invés de opiniões e preconceitos.
A psicologia social estuda a interação social e seu impacto no comportamento humano. Ela examina como os indivíduos se percebem uns aos outros e se comunicam, formam atitudes e papéis sociais, e são influenciados por grupos. A socialização, percepção social e representações sociais moldam a identidade humana e subjetividade.
O documento discute a linguagem como um instrumento para pensar e comunicar ideias. Apresenta os tipos de signos linguísticos e suas funções na comunicação e no pensamento de acordo com teóricos como Pierce, Kant, Piaget e Vygotsky. Explica que a linguagem é crucial para o desenvolvimento do pensamento social e cognitivo da criança.
O documento descreve a evolução das ciências humanas ao longo de três períodos: 1) o humanismo com foco no ser humano, 2) o positivismo que viu a humanidade progredir através de estágios, e 3) o historicismo que enfatizou as diferenças entre humanos e natureza. Também discute como fenomenologia, estruturalismo, marxismo, psicologia, sociologia, economia, antropologia, história e lingüística contribuíram para o desenvolvimento das ciências humanas.
O documento discute os conceitos de etnia e cultura, explicando que grupos étnicos são definidos por características socioculturais como língua, religião e comportamentos. Também aborda teorias deterministas, padronização cultural versus diversidade, aculturação e resistência cultural, concluindo que a diversidade cultural deve ser protegida.
O positivismo foi uma corrente filosófica iniciada por Augusto Comte que defendia que o conhecimento deve se basear apenas nos fatos observáveis, rejeitando especulações metafísicas. Comte acreditava que a humanidade passou por estágios teológico, metafísico e positivo e que a ciência é cumulativa. Ele sistematizou as ciências em uma escala que vai da astronomia à sociologia, que ele considerava a mais complexa.
1) O documento introduz o curso de Psicologia Geral e Social, discutindo a constituição da psicologia como campo científico e as matrizes teóricas do debate contemporâneo sobre indivíduo e sociedade.
2) São apresentados os tipos de conhecimento, incluindo o conhecimento científico e o método científico, e discute-se a ciência e a constituição da sociedade moderna.
3) A aula também explora o objeto de estudo da psicologia social, incluindo a interação humana
O documento discute quatro tipos de conhecimento: 1) conhecimento popular baseado na experiência diária; 2) conhecimento religioso baseado em revelações divinas; 3) conhecimento filosófico baseado em hipóteses não verificáveis; e 4) conhecimento científico baseado em fatos verificáveis através da experiência.
O texto explica que a coruja se tornou símbolo da filosofia por influência da mitologia grega, já que Atena, deusa da sabedoria, tinha uma coruja como mascote. Na Grécia antiga, a noite era associada ao pensamento filosófico e a coruja, por ser uma ave noturna, passou a representar a busca pelo saber. Além disso, a coruja também era vista como símbolo da feiúra. Embora em outras culturas não tenha sido adotada como símbolo de inteligência,
O documento discute o surgimento da Sociologia no contexto das mudanças sociais na Europa do século XVIII como a Revolução Industrial e a urbanização. Também aborda pensadores como Marx, Durkheim e Weber que contribuíram para o estabelecimento da Sociologia como ciência através do estudo empírico da sociedade e das ações humanas. A Sociologia se diferencia por analisar os indivíduos e instituições dentro do contexto social.
O documento discute as ideias do filósofo Friedrich Nietzsche sobre o niilismo. De acordo com Nietzsche, o niilismo surgiu com a morte de Deus e a perda dos valores absolutos no Ocidente. Ele defendia valores afirmativos da vida que permitissem o crescimento humano, em contraste com a submissão e conformismo. Suas ideias foram influenciadas por Schopenhauer e se expressavam por meio de aforismos.
O documento discute a origem e os principais períodos da filosofia. Começa com a definição de filosofia e seu surgimento na Grécia antiga, quando os primeiros filósofos buscavam explicações racionais para questões sobre a natureza. Depois descreve os quatro períodos da filosofia grega e suas principais contribuições. Por fim, traça um breve panorama da história da filosofia até os dias atuais.
A Sociologia estuda as sociedades humanas e as interações entre indivíduos em grupos e instituições. Surgiu no século XIX para entender os problemas decorrentes da Revolução Industrial e da organização da sociedade em classes. Três abordagens principais influenciaram seu desenvolvimento: a positivista de Comte, a dialética de Marx e a compreensiva de Weber.
O documento descreve as principais ideias de Jean Piaget sobre o desenvolvimento cognitivo. Ele dividiu o desenvolvimento em estágios que vão do sensório-motor até o estágio operatório formal, quando a criança desenvolve pensamento lógico. Cada estágio traz novas habilidades como linguagem, pensamento simbólico e capacidade de resolver problemas.
O documento discute a relação entre indivíduo e sociedade, afirmando que um influencia o outro e que são interdependentes. Apresenta teóricos como Marx, Weber e Durkheim e seus pontos de vista sobre como a sociedade influencia o indivíduo. Também discute os processos de socialização e aprendizagem cultural que constroem os padrões de comportamento coletivo de uma sociedade.
O documento discute os movimentos filosóficos do racionalismo e empirismo nos séculos XVII e XVIII. O racionalismo afirma que a razão é a única fonte válida de conhecimento, enquanto o empirismo defende que a experiência sensorial é a origem de todo conhecimento. O documento também aborda como essas correntes influenciaram o pensamento jurídico, com racionalistas defendendo um direito natural baseado na razão e empiristas vendo o direito como produto da experiência.
1. O texto discute as ideias de Durkheim e Marx sobre sociologia. Durkheim via a sociedade como um "reino moral" que determina as ações individuais através da educação e das representações coletivas. Já Marx enxergava a história como resultado da luta de classes, onde as contradições do capitalismo levariam ao socialismo.
2. O documento também aborda tópicos como a diferenciação social segundo Durkheim e as leis históricas de acordo com Marx, que vinculava o progresso ao desenvolvimento das forças produt
[1] O documento discute a subjetividade pós-moderna e como as identidades estão em constante mudança e fragmentação. [2] Não há mais um núcleo interior fixo e estável, mas múltiplas identidades que podem ser contraditórias. [3] Na era pós-moderna, o corpo se expande através de códigos comunicacionais e uma fusão com objetos e tecnologias.
O conceito de subjetividade nas teorias sócio-históricasJuliana Soares
Neste estudo são analisadas as
concepções de subjetividade de três autores que
se inserem no campo da psicologia sóciohistórica:
Fernando Gonzalez Rey, Odair Furtado
e Maria da Graça Marchina Gonçalves. A
pesquisa realizada, de natureza teórica, teve por
objetivo identificar semelhanças e diferenças que
estão na base do conceito de subjetividade
destes diferentes autores, ainda que se situem
em uma mesma corrente teórica, como forma de
demonstrar a necessidade de avanço na
conceituação desta categoria. Adotou-se como
procedimento o modelo de Thomas Kuhn para a
análise de paradigmas da ciência. Para tanto,
foram selecionados textos dos três autores, em
que se observava uma preocupação com a
definição do conceito de subjetividade e fez-se
uma leitura aprofundada, buscando em suas
concepções os quatro principais aspectos que
caracterizam um paradigma: generalizações
simbólicas, paradigma metafísico, exemplares e
valores. Como resultado, constatou-se o
compartilhamento de idéias na maioria dos
aspectos analisados, revelando que o avanço na
postulação da categoria subjetividade dentro da
perspectiva da psicologia histórico-cultural ou
sócio-histórica parece promissor, o que confere a
esta abordagem teórica lastro para a sustentação
das investigações sobre a subjetividade,
oferecendo possibilidades de explicação dos
fenômenos observados. Contudo, também
aparecem divergências entre os autores, o que
pode estar relacionado ao enfoque que cada um
tem dado às pesquisas que vem realizando.
1) O artigo discute conceitos como identidade, subjetividade e constituição do sujeito a partir de uma perspectiva ontológica dialética.
2) A autora argumenta que a "identidade" pode ser compreendida como a constituição do sujeito, desde que seu significado aponte para algo aberto e inacabado.
3) A subjetividade é vista como uma dimensão do sujeito, assim como a objetividade, que a partir das relações vivenciadas constrói experiências afetivas e reflexivas capazes de produzir significados
Aula II Os grandes sistemas teóricos em psicologiaArtur Mamed
Este documento fornece um resumo das principais teorias da psicologia, incluindo:
1) O behaviorismo, que estuda o comportamento observável;
2) A psicanálise, que se concentra no inconsciente e na sexualidade;
3) O humanismo, que enfatiza o potencial de autorrealização do ser humano.
O documento discute o racionalismo e o empirismo como as principais correntes filosóficas dos séculos XVII e XVIII. O racionalismo defendia que a razão é a única fonte do conhecimento, enquanto o empirismo afirmava que a experiência sensorial é a origem do conhecimento. Embora diferentes em suas abordagens, ambos os movimentos compartilhavam o foco no problema do conhecimento.
O documento discute diferentes tipos de valores, incluindo éticos, estéticos, religiosos, políticos e vitais. Ele explica que valores são critérios usados para julgar coisas e justificar ações, e que pessoas hierarquizam valores de forma diversa ao tomar decisões.
MéTodo Da HistóRia Da HistóRia Positivista Do MéTodo Da Nova HistóRiamicaze1976
O documento discute os métodos históricos da história positivista e da nova história, as fontes históricas primárias e secundárias, e as principais obras de referência na história dos surdos em Portugal e no mundo.
As crenças diferem do conhecimento por não serem analisadas quanto ao seu valor de verdade, mas sim quanto à aceitação subjetiva. As crenças tendem a ser agrupadas em sistemas de crenças com base em uma lógica subjetiva e influenciam a interpretação do mundo e a tomada de decisões. As crenças e sistemas de crenças são elementos essenciais de representação mental oriundos de experiências individuais e coletivas.
Grupos sociais e instituições são estudados em sociologia. Grupos sociais são conjuntos de pessoas que interagem e compartilham normas e valores, como famílias e grupos de estudantes. Instituições sociais como escolas também têm regras e papéis que orientam a ação de seus membros. O estudo desses grupos é importante para entender como as pessoas se desenvolvem e se socializam.
O documento discute como os indivíduos se constroem através da relação social com outros humanos, herdando costumes e senso comum. Explica como a família e a escola contribuem para a socialização primária e identidade individual, moldando como nos vemos e nos posicionamos na sociedade de acordo com papéis estabelecidos.
1) O documento discute o construtivismo na educação científica, analisando diferentes versões e críticas ao construtivismo.
2) É apresentada a distinção entre construtivismo estático e dinâmico na aprendizagem das ciências.
3) Discutem-se abordagens construtivistas no ensino de ciências na sala de aula, com foco em situações-problema.
Este documento apresenta o plano de ensino para o curso Introdução à Psicologia Social ministrado pela professora Natália Rodrigues. O curso abordará os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos da Psicologia Social, além de temas contemporâneos. A metodologia incluirá aulas expositivas dialogadas com o uso de slides e trabalhos avaliativos individuais e em grupo.
O documento discute a natureza dos valores e juízos de valor. Apresenta três perspectivas: 1) o objetivismo, que defende que valores como o bem e o mal são qualidades objetivas das coisas, ditadas por fatores externos como a sociedade ou Deus; 2) o subjetivismo, que vê valores como questões de preferência pessoal; 3) o relativismo cultural, que vê valores como determinados pela sociedade, não absolutas nem meramente subjetivas.
Ciência, tecnologia e educação para o século xxiMarla Geller
O documento discute os desafios da ciência, tecnologia e educação no século 21. Aborda a importância da inovação tecnológica para o desenvolvimento econômico e social, mas destaca que o Brasil ainda precisa melhorar na transformação de conhecimento científico em riqueza. Também discute a necessidade de novas abordagens multidisciplinares e regionais na educação em computação para atender às demandas do mercado de trabalho.
O documento discute as definições de dedução e indução segundo diferentes dicionários e autores. A dedução é descrita como um raciocínio que parte de ideias gerais para chegar a conclusões específicas, enquanto a indução faz o caminho oposto, indo de casos particulares a conclusões universais. Henri Lefebvre critica a visão aristotélica da dedução e defende que a indução permite quebrar círculos viciosos na argumentação lógica.
Durkheim foi um importante teórico da sociologia clássica. Ele estudou o "fato social" e acreditava que a sociedade exerce uma influência coercitiva sobre os indivíduos. Durkheim também desenvolveu a teoria da solidariedade mecânica e orgânica para explicar como as sociedades se integram. Seu método funcionalista analisava como as instituições sociais contribuem para o funcionamento da sociedade como um todo.
Impactos da informática na Ciência e TecnologiaFelipe Prado
O documento descreve os impactos da informática nas ciências e na tecnologia. Aborda conceitos iniciais, estágios da evolução científica antes e depois da informática e impactos em diferentes áreas como exatas, humanas, astronomia, engenharia e computação científica. Destaca como a informática permitiu avanços nas ciências como a demonstração do teorema das quatro cores e simulações 3D de vírus e estruturas.
Este documento apresenta uma disciplina de Metodologia da Pesquisa. A disciplina aborda tópicos como classificação de pesquisas, planejamento de pesquisas, comunicação científica e o papel do pesquisador. A carga horária total é de 16 horas distribuídas em encontros que irão discutir esses diferentes tópicos da metodologia da pesquisa.
1. O documento apresenta as informações básicas de identificação de um projeto de iniciação científica, como nome da instituição, unidade de ensino, departamento, curso, título do projeto, nome do estudante e orientador.
2. Contém seções como introdução, tema, objetivos, justificativa e metodologia da pesquisa.
3. Apresenta os requisitos formais para a elaboração de um projeto de iniciação científica, como sumário, referências e anexos.
A fenomenologia é um método de conhecimento sobre a realidade, sobre as coisas e os seres, que surgiu no início do século XX, diferenciando-se da ciência positivista, que e das teorias idealistas.
Sua metodologia propõe o retorno a um estágio pré-reflexivo, que acontece antes das representações e construções conceituais, colocando em parênteses as teorias prévias que conhecemos ao observar um fenômeno.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial.
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O documento discute a preocupação com o conhecimento ao longo da história, desde os primeiros humanos até os filósofos gregos e modernos. Aborda como diferentes culturas desenvolveram formas de conhecimento para responder aos desafios do meio ambiente e como filósofos como Platão, Aristóteles, Descartes e Locke refletiram sobre a origem, natureza e limites do conhecimento humano.
O documento discute vários tópicos sobre epistemologia, incluindo: 1) as definições de epistemologia e suas áreas principais de estudo; 2) as posições empirista e racionalista sobre a origem do conhecimento; 3) a epistemologia genética de Jean Piaget; 4) a epistemologia jurídica e convergente. Finalmente, discute a teoria da reminiscência de Platão sobre a natureza do conhecimento.
Alguns dos principais trechos do livro "Psicologia, uma (nova) introdução: uma visão histórica da psicologia como ciência".
Uma breve apresentação do que é a Psicologia, sobre quais condições históricas e sociais foram marcantes para seu desenvolvimento como ciência no final do Séc. XIX e também um pouco sobre cada uma de suas principais abordagens teóricas.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial.
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2017
O documento discute os fundamentos da psicologia, abordando os tipos de conhecimento como empírico, científico, filosófico, teológico e artístico. Também apresenta breve histórico da psicologia desde a Grécia Antiga até o século 20, destacando conceitos como senso comum, subjetividade, libido e complexo de Édipo. Por fim, discute abordagens literárias influenciadas pela psicanálise.
O documento discute os diferentes pontos de vista e modos de consciência, incluindo psicológico, ético, político e do conhecimento. Também aborda o desenvolvimento da consciência humana e diferentes modos de consciência como mítica, religiosa, intuitiva e racional. Finalmente, contrasta o senso comum com o senso crítico desenvolvido pela filosofia.
Filosofia 2º bimestre -1ª série - o conhecimentomtolentino1507
1) O documento discute vários tipos de conhecimento humano, incluindo conhecimento empírico, científico, filosófico e teológico.
2) As principais teorias do conhecimento discutidas incluem racionalismo, empirismo, iluminismo, positivismo, fenomenologia e estruturalismo.
3) O documento também aborda a dialética e o alcance do conhecimento humano.
Estudo dirigido (3) de ética e filosofia na ciRita Gonçalves
O documento discute a razão e o conhecimento ao longo da história da filosofia. Apresenta diferentes perspectivas como o racionalismo, que defende ideias inatas, e o empirismo, que vê o conhecimento como proveniente da experiência. Também discute como Kant tentou superar essas visões ao defender que o conhecimento envolve tanto elementos a priori quanto a experiência.
O documento resume os principais conceitos e teóricos da abordagem existencial-humanista na psicologia. Em três frases: (1) A abordagem surgiu na década de 1940 influenciada pelo existencialismo de Kierkegaard e focada na experiência subjetiva individual. (2) Teóricos como Rogers defenderam uma terapia centrada no cliente e na positividade incondicional, empatia e congruência do terapeuta. (3) Sartre e Heidegger exploraram temas como liberdade, escolha, finitude e ser-para
O documento discute os principais conceitos do empirismo, como a ideia de John Locke de "tábula rasa", na qual a mente humana é inicialmente vazia e é preenchida pelas experiências sensíveis. Também aborda as limitações do empirismo apontadas por David Hume e como ele levou o ceticismo a um nível mais radical ao duvidar da capacidade humana de alcançar conhecimento verdadeiro.
O documento discute o surgimento da fenomenologia como resposta à crise do pensamento ocidental. A fenomenologia de Husserl propôs refundar o conhecimento a partir da intencionalidade da consciência, que se volta para os objetos no mundo. Isso marcou uma virada epistemológica ao conectar indissociavelmente sujeito e objeto. A fenomenologia também se distanciou das abstrações metafísicas e da objetividade científica, adotando a descrição das essências a partir da intuição originária como método.
O documento discute o conhecimento humano e científico. Apresenta diferentes perspectivas sobre o que é conhecimento e como ele é adquirido, incluindo o empirismo, racionalismo, ceticismo e dogmatismo. Também aborda a evolução do pensamento iluminista e positivista e o papel da filosofia em estabelecer a interdisciplinaridade entre as ciências.
Este documento discute a introdução à filosofia e ao filosofar. Ele explica que a filosofia envolve uma atitude crítica e reflexiva sobre o mundo, os outros e a si mesmo para pensar de forma mais profunda. A filosofia busca compreender a essência da realidade de forma sistemática por meio da lógica, conceitos e questionamento radical.
1) O documento discute o sentido da existência humana segundo vários filósofos existencialistas como Kierkegaard, Sartre e Vergílio Ferreira.
2) Analisa as visões de Kierkegaard de que o existencialismo não pode ser definido por uma teoria, de Sartre sobre a anterioridade da existência sobre a essência, e de Vergílio Ferreira sobre enfatizar o indivíduo.
3) Conclui que os autores refletiram sobre o porquê da existência humana e as teorias a esse respeito
O documento discute os diferentes pontos de vista e modos de consciência para a filosofia. A consciência pode ser vista de uma perspectiva psicológica, ética, política e do conhecimento. Existem também diferentes modos de consciência como a mítica, religiosa, intuitiva e racional. A filosofia busca desenvolver um senso crítico para além do senso comum.
O documento apresenta os principais conceitos da Fenomenologia de Edmund Husserl. Aborda a crítica de Husserl ao positivismo e às ciências naturais, defendendo uma abordagem fenomenológica para o conhecimento que adote a "atitude fenomenológica" ao invés da "atitude natural". Também discute o método fenomenológico proposto por Husserl, conhecido como "redução fenomenológica", que busca descrever o mundo tal como aparece para a consciência.
O documento apresenta os principais conceitos do racionalismo, empirismo e fenomenologia no contexto do problema do conhecimento. Aborda as visões de Descartes, Locke, Berkeley, Hume e Kant sobre a origem e limites do conhecimento humano, destacando se a razão ou a experiência sensível são a fonte primária do conhecimento. Kant defende uma síntese entre racionalismo e empirismo ao propor que a experiência sensível e as estruturas mentais a priori igualmente contribuem para o conhecimento.
Semelhante a SUBJETIVIDADE FILOSOFIA PSICOLOGIA (20)
1. A emergência do conceito de Subjetividade na Filosofia Profº Ms. Marney Cruz Professor da área de humanidades Coord. Pedagógico – Humanas/UFC Palestra proferida no SESC Ce em 16 de junho de 2011 das 18 às 21hs