O Problema do livre-arbítrio
Filosofia – 10ªAno
O que é o livre-arbítrio?
A capacidade de fazer algo podendo
contudo não o ter feito.
Formulação do Problema do livre-arbítrio:
É o livre-arbítrio compatível com o determinismo?
Podemos ser realmente livres num universo determinista,
ou seja, se tudo o que acontece no universo for o resultado das
leis da natureza e do estado anterior do universo, como podem
as nossas ações ser realmente livres?
Também fazemos parte do
universo físico.
Teorias (respostas)
Teorias Liberdade e
determinismo
são
compatíveis?
Será o
determinismo
verdadeiro?
Será que temos
livre-arbítrio?
Determinismo
Radical
Não Sim Não
Libertismo Não Não Sim
Determinismo
Moderado
Sim Sim Sim
consideram que o
livre-arbítrio não é
compatível com o
determinismo.
1. O DETERMINISMO RADICAL
O DETERMINISMO é a tese de
que todos os acontecimentos do
universo estão causalmente
determinados pelos
acontecimentos anteriores e
pelas leis da natureza.
O que é o determinismo?
A B C D E F…..
O ACONTECIMENTO F É O EFEITO INEVITÁVEL DE CAUSAS
ANTERIORES.
O que agora acontece resulta necessariamente do que antes
aconteceu.
Determinismo radical
1. O determinista radical considera
que temos a ilusão de que temos
livre-arbítrio porque fazemos
muitas vezes o que queremos,
ignorando que somos, contudo,
determinados a querer fazer
isso. A determinação de seus
atos não depende da sua
vontade, mas de certas causas,
externas e internas.
Exemplo
O António passou a tarde a estudar porque quis, sem que
ninguém o tenha obrigado.
O que o levou a estudar?
O seu desejo de passar de ano e a sua crença de que
estudar era a forma de alcançar esse fim.
Mas porque deseja António passar de ano? Porque
acredita que passar de ano é importante para o seu futuro.
Mas porque acredita ele nisso?
Porque os pais lhe disseram isso. Ora os pais acreditam
nisso.
Mas por que os pais acreditam nisso? Devido às suas
experiências de vida.
Exemplo
Segundo os deterministas radicais, se as nossas ações
resultam dos nossos desejos e crenças, e se estas resultam
de acontecimentos anteriores, então as nossas ações
resultam indiretamente desses acontecimentos anteriores
que nós não controlamos.
O António pode ter a impressão de que tem livre-arbítrio,
mas na realidade não tem, apenas desconhece as causas
da sua ação.
O DETERMINISMO RADICAL
Estar causalmente determinado é estar
determinado a querer e a decidir o que
queremos e o que decidimos.
O livre-arbítrio é uma ilusão.
Determinismo radical
TESE
O determinismo radical é a
perspetiva segundo a qual não
temos livre-arbítrio e o livre-arbítrio é
incompatível com o determinismo.
Nenhuma das nossas ações é livre
(todas as ações estão
determinadas).
Argumentos
1. Todos os acontecimentos são causalmente
determinados por acontecimentos anteriores
e pelas leis da natureza.
2. As escolhas e ações humanas são
acontecimentos.
3. Logo, todas as escolhas e ações humanas
são causalmente determinadas por
acontecimentos anteriores e pelas leis da
natureza (não são livres).
Determinismo radical
EXEMPLO DE UMA SEQUÊNCIA CAUSAL
NECESSÁRIA NO MUNDO NATURAL.
Poluição -> aquecimento global ->
derretimento das calotes polares e
glaciares do Ártico -> grandes quantidades
de água doce no Atlântico Norte ->
interrupção da Corrente do Golfo -> Menos
água quente a circular para o norte ->
Invernos extremamente rigorosos na
Europa.
EXEMPLO DE UMA SEQUÊNCIA CAUSAL
NECESSÁRIA – NA PERSPECTIVA DETERMINISTA
RADICAL - NO MUNDO HUMANO.
Concluo o 9º ano -> Frequento Humanidades ->
Concluo o 12º ano -> Frequento o curso de
História -> Concluo o curso de História ->
Concorro a um lugar no ensino -> Estou a dar
aulas num liceu do Porto.
Determinismo radical
2. Se as nossas ações estão causalmente
determinadas por acontecimentos exteriores,
então a sensação de que poderíamos agir de
modo diferente nada mais é do que uma mera
sensação – e o livre-arbítrio uma ilusão.
Defende que o ser humano, pelo facto de não
ter livre-arbítrio, não é responsável pelos seus
atos.
Determinismo radical
As nossas escolhas são o resultado da
influência de fatores biológicos, genéticos e
fisiológicos, e ambientais − as circunstâncias
em que fomos socializados e educados.
1. A objeção da responsabilidade moral
Se o determinismo radical é
verdadeiro, não seríamos
moralmente responsáveis pelas
nossas ações. Dado que somos
moralmente responsáveis pelas
nossas ações, o DR é falso.
Como poderíamos explicar
sentimentos de remorso, e de culpa?
2. A objeção da impossibilidade da vida social
Não é possível construir a
vida social sem a ideia de
responsabilidade moral.
3. A objeção indeterminista
Não é possível demonstrar que os
princípios que regem o universo
(encadeamento causal) são os mesmos
que regulam a ação humana.
4. A objeção indeterminista
Por mais informação que tenhamos acerca de uma
partícula, jamais poderemos determinar com exatidão
a sua posição futura.
Isto parece sugerir que existem aspetos do universo
que são indeterministas (acaso), pois não dependem
em absoluto dos estados de coisas que o antecedem..

Determinismo_radical

  • 1.
    O Problema dolivre-arbítrio Filosofia – 10ªAno
  • 2.
    O que éo livre-arbítrio? A capacidade de fazer algo podendo contudo não o ter feito.
  • 3.
    Formulação do Problemado livre-arbítrio: É o livre-arbítrio compatível com o determinismo? Podemos ser realmente livres num universo determinista, ou seja, se tudo o que acontece no universo for o resultado das leis da natureza e do estado anterior do universo, como podem as nossas ações ser realmente livres? Também fazemos parte do universo físico.
  • 4.
    Teorias (respostas) Teorias Liberdadee determinismo são compatíveis? Será o determinismo verdadeiro? Será que temos livre-arbítrio? Determinismo Radical Não Sim Não Libertismo Não Não Sim Determinismo Moderado Sim Sim Sim
  • 5.
    consideram que o livre-arbítrionão é compatível com o determinismo.
  • 6.
    1. O DETERMINISMORADICAL O DETERMINISMO é a tese de que todos os acontecimentos do universo estão causalmente determinados pelos acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza.
  • 7.
    O que éo determinismo? A B C D E F….. O ACONTECIMENTO F É O EFEITO INEVITÁVEL DE CAUSAS ANTERIORES. O que agora acontece resulta necessariamente do que antes aconteceu.
  • 8.
    Determinismo radical 1. Odeterminista radical considera que temos a ilusão de que temos livre-arbítrio porque fazemos muitas vezes o que queremos, ignorando que somos, contudo, determinados a querer fazer isso. A determinação de seus atos não depende da sua vontade, mas de certas causas, externas e internas.
  • 9.
    Exemplo O António passoua tarde a estudar porque quis, sem que ninguém o tenha obrigado. O que o levou a estudar? O seu desejo de passar de ano e a sua crença de que estudar era a forma de alcançar esse fim. Mas porque deseja António passar de ano? Porque acredita que passar de ano é importante para o seu futuro. Mas porque acredita ele nisso? Porque os pais lhe disseram isso. Ora os pais acreditam nisso. Mas por que os pais acreditam nisso? Devido às suas experiências de vida.
  • 10.
    Exemplo Segundo os deterministasradicais, se as nossas ações resultam dos nossos desejos e crenças, e se estas resultam de acontecimentos anteriores, então as nossas ações resultam indiretamente desses acontecimentos anteriores que nós não controlamos. O António pode ter a impressão de que tem livre-arbítrio, mas na realidade não tem, apenas desconhece as causas da sua ação.
  • 11.
    O DETERMINISMO RADICAL Estarcausalmente determinado é estar determinado a querer e a decidir o que queremos e o que decidimos. O livre-arbítrio é uma ilusão.
  • 12.
    Determinismo radical TESE O determinismoradical é a perspetiva segundo a qual não temos livre-arbítrio e o livre-arbítrio é incompatível com o determinismo. Nenhuma das nossas ações é livre (todas as ações estão determinadas). Argumentos 1. Todos os acontecimentos são causalmente determinados por acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza. 2. As escolhas e ações humanas são acontecimentos. 3. Logo, todas as escolhas e ações humanas são causalmente determinadas por acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza (não são livres).
  • 13.
    Determinismo radical EXEMPLO DEUMA SEQUÊNCIA CAUSAL NECESSÁRIA NO MUNDO NATURAL. Poluição -> aquecimento global -> derretimento das calotes polares e glaciares do Ártico -> grandes quantidades de água doce no Atlântico Norte -> interrupção da Corrente do Golfo -> Menos água quente a circular para o norte -> Invernos extremamente rigorosos na Europa. EXEMPLO DE UMA SEQUÊNCIA CAUSAL NECESSÁRIA – NA PERSPECTIVA DETERMINISTA RADICAL - NO MUNDO HUMANO. Concluo o 9º ano -> Frequento Humanidades -> Concluo o 12º ano -> Frequento o curso de História -> Concluo o curso de História -> Concorro a um lugar no ensino -> Estou a dar aulas num liceu do Porto.
  • 14.
    Determinismo radical 2. Seas nossas ações estão causalmente determinadas por acontecimentos exteriores, então a sensação de que poderíamos agir de modo diferente nada mais é do que uma mera sensação – e o livre-arbítrio uma ilusão. Defende que o ser humano, pelo facto de não ter livre-arbítrio, não é responsável pelos seus atos.
  • 15.
    Determinismo radical As nossasescolhas são o resultado da influência de fatores biológicos, genéticos e fisiológicos, e ambientais − as circunstâncias em que fomos socializados e educados.
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    1. A objeçãoda responsabilidade moral Se o determinismo radical é verdadeiro, não seríamos moralmente responsáveis pelas nossas ações. Dado que somos moralmente responsáveis pelas nossas ações, o DR é falso. Como poderíamos explicar sentimentos de remorso, e de culpa?
  • 17.
    2. A objeçãoda impossibilidade da vida social Não é possível construir a vida social sem a ideia de responsabilidade moral.
  • 18.
    3. A objeçãoindeterminista Não é possível demonstrar que os princípios que regem o universo (encadeamento causal) são os mesmos que regulam a ação humana.
  • 19.
    4. A objeçãoindeterminista Por mais informação que tenhamos acerca de uma partícula, jamais poderemos determinar com exatidão a sua posição futura. Isto parece sugerir que existem aspetos do universo que são indeterministas (acaso), pois não dependem em absoluto dos estados de coisas que o antecedem..