1) A primeira prova de Descartes da existência de Deus baseia-se na ideia de um ser perfeito e infinito que necessariamente deve existir. 2) A segunda prova baseia-se na causalidade das ideias, argumentando que como seres imperfeitos temos a ideia de perfeição, deve existir um ser perfeito como causa dessa ideia. 3) A terceira prova parte da contingência do espírito humano, que não pode se garantir sozinho, indicando que algo ou alguém garante nossa existência.

1. PROVAS DA EXISTÊNCIA DE DEUS, SEGUNDO DESCARTES
1ª Prova: à priori, pela simples consideração de ideia de ser perfeito.
A prova consiste em mostrar que, porque existe em nós a simples ideia
de um ser perfeito e infinito, daí resulta que esse ser necessariamente tem
que existir.
2ª Prova: à posteriori, pela causalidade das ideias.
Descartes conclui que Deus existe pelo facto de a sua ideia existir em nós.
A prova consiste agora em mostrar que, porque possuímos a ideia de
Deus como ser perfeitíssimo, somos levados a concluir que esse ser
efetivamente existe como causa da nossa ideia da sua perfeição. De facto,
como poderíamos nós ter a ideia de perfeição, se somos seres imperfeitos?
Como poderia o menos perfeito ser causa do mais perfeito?
Deste modo, conclui, já que nenhum homem possui tais perfeições,
deve existir algum ser perfeito que é a causa dessa nossa ideia de perfeição.
Esse ser é Deus.
3ª Prova: à posteriori, baseada na contingência do espirito.
Descartes demonstra agora a existência de Deus a partir do facto de
que não nos podemos conservar a nós próprios. Se não podemos garantir a
nossa existência, mas apesar disso existimos, é porque alguém nos pode
garantir essa existência.