1) Pedro precisou passar por provas para ser um pastor aprovado por Jesus e apascentar Seu rebanho.
2) Jesus perguntou três vezes a Pedro se o amava, após Pedro ter negado o amigo três vezes.
3) Ao assumir seu papel de cuidar do rebanho de Jesus, o amor de Pedro amadureceu através das provações.
Este documento discute o conceito de humildade, como identificá-la e desenvolvê-la. A humildade é descrita como uma virtude que demonstra nossa fraqueza e modéstia, e nos faz respeitar uns aos outros. Ela não é fraqueza, mas nos fortalece na luta e no insucesso. Jesus é apresentado como o maior exemplo de humildade, que se aplica a todas as áreas da vida e nos ensina a amar a Deus e ao próximo.
O documento discute as causas anteriores do sofrimento, como aflições decorrentes de erros cometidos em encarnações passadas. Também aborda como lidar com a dor, como a resignação pode tornar as provas proveitosas, e a importância de superar o sofrimento sem se paralisar, seguindo em frente para aprender e evoluir.
O documento discute a relação entre riqueza e salvação segundo os ensinamentos de Jesus. Jesus disse que "ninguém pode servir a Deus e a mamon" e que é mais fácil um camelo passar por um buraco de agulha do que um rico entrar no Reino dos Céus. No entanto, a pobreza e a riqueza são provas da evolução humana, não obstáculos à salvação em si, que depende da prática da caridade.
O documento apresenta a parábola dos talentos contida no Evangelho de Mateus. Nela, o Senhor distribui talentos a seus servos de acordo com suas capacidades antes de partir em viagem. Ao retornar, ele recompensa os que multiplicaram seus talentos e condena o servo que escondeu o seu recebido por medo.
O documento discute a vida espírita após a morte corporal e antes do renascimento. Segundo o texto, os Espíritos escolhem livremente as próximas existências terrenas e as provas que enfrentarão, visando seu amadurecimento moral, embora inicialmente sejam ignorantes. As tribulações da vida não são castigos impostos, mas consequência das escolhas dos Espíritos em busca de evolução.
1) O documento discute os princípios da obediência e resignação segundo os ensinamentos de Jesus, incluindo fazer o bem a outros, amar inimigos e oferecer perdão incondicional.
2) A obediência é o consentimento da razão e a resignação é o consentimento do coração, ambas virtudes ativas pregadas por Jesus.
3) O orgulho e egoísmo são os maiores obstáculos ao progresso moral.
Este documento discute o conceito de humildade, como identificá-la e desenvolvê-la. A humildade é descrita como uma virtude que demonstra nossa fraqueza e modéstia, e nos faz respeitar uns aos outros. Ela não é fraqueza, mas nos fortalece na luta e no insucesso. Jesus é apresentado como o maior exemplo de humildade, que se aplica a todas as áreas da vida e nos ensina a amar a Deus e ao próximo.
O documento discute as causas anteriores do sofrimento, como aflições decorrentes de erros cometidos em encarnações passadas. Também aborda como lidar com a dor, como a resignação pode tornar as provas proveitosas, e a importância de superar o sofrimento sem se paralisar, seguindo em frente para aprender e evoluir.
O documento discute a relação entre riqueza e salvação segundo os ensinamentos de Jesus. Jesus disse que "ninguém pode servir a Deus e a mamon" e que é mais fácil um camelo passar por um buraco de agulha do que um rico entrar no Reino dos Céus. No entanto, a pobreza e a riqueza são provas da evolução humana, não obstáculos à salvação em si, que depende da prática da caridade.
O documento apresenta a parábola dos talentos contida no Evangelho de Mateus. Nela, o Senhor distribui talentos a seus servos de acordo com suas capacidades antes de partir em viagem. Ao retornar, ele recompensa os que multiplicaram seus talentos e condena o servo que escondeu o seu recebido por medo.
O documento discute a vida espírita após a morte corporal e antes do renascimento. Segundo o texto, os Espíritos escolhem livremente as próximas existências terrenas e as provas que enfrentarão, visando seu amadurecimento moral, embora inicialmente sejam ignorantes. As tribulações da vida não são castigos impostos, mas consequência das escolhas dos Espíritos em busca de evolução.
1) O documento discute os princípios da obediência e resignação segundo os ensinamentos de Jesus, incluindo fazer o bem a outros, amar inimigos e oferecer perdão incondicional.
2) A obediência é o consentimento da razão e a resignação é o consentimento do coração, ambas virtudes ativas pregadas por Jesus.
3) O orgulho e egoísmo são os maiores obstáculos ao progresso moral.
O documento discute os ensinamentos de Jesus sobre:
1) A vida terrena é passageira e o verdadeiro reino de Jesus é espiritual, não material;
2) A missão de Jesus era testemunhar a verdade sobre a vida após a morte e a reencarnação;
3) A crença na vida futura e na reencarnação torna as dificuldades terrenas mais suportáveis e incentiva a evolução espiritual.
O documento discute as diferenças entre expiações e provas, como lidar com elas, e a importância da reencarnação e participação nas escolhas para o progresso espiritual.
1) O documento discute o tema da preguiça, definindo-a como uma tendência à inatividade e negligência que pode ser causada por fatores como cansaço emocional ou baixa autoestima.
2) São listados alguns sintomas da preguiça, como perda de motivação e entusiasmo, e formas de tratá-la, como exercício, terapia e mudança de comportamento.
3) O trabalho é apresentado como um antídoto à preguiça, sendo necessário para o desenvolvimento humano, embora deva haver limites
O documento discute como reconhecer falsos profetas e verdadeiros profetas através de seus frutos. Falsos profetas buscam enganar as pessoas e se aproveitar delas para ganhos próprios, enquanto verdadeiros profetas pregam humildade, caridade, perdão e verdade. Cada pessoa é como uma árvore, e se reconhece pelos frutos bons ou maus que produz através de suas ações e sentimentos.
O documento discute a prece e o poder do pensamento. Em três frases:
A prece é uma comunicação com seres espirituais através do pensamento e da vontade, usando o fluido cósmico como veículo. Quanto mais elevado e associado for o pensamento na prece, maior será seu poder. A prece deve ser feita com sentimentos puros para estimular os espíritos de luz.
O documento discute a importância do Evangelho no Lar como um instrumento de crescimento espiritual e evolução. Ele fornece orientações sobre como organizar reuniões semanais para estudar o Evangelho à luz do Espiritismo, atrair a assistência de espíritos superiores, e aplicar os ensinamentos de Jesus em nossa vida diária.
Este documento discute os ensinamentos de Jesus contidos no Evangelho Segundo o Espiritismo à luz da doutrina espírita. Aponta que frases atribuídas a Jesus podem ter significados diferentes do sentido literal devido a limitações da tradução e do contexto histórico e cultural da época. Defende que a mensagem de Jesus foi de amor, caridade e renúncia aos interesses materiais em favor do progresso espiritual.
O documento discute a desigualdade das riquezas e a verdadeira propriedade de um homem. Em três frases:
1) A desigualdade das riquezas entre os homens é causada por diferenças de inteligência, atividade, trabalho e previsão, não sendo todos iguais nesses aspectos.
2) Tanto a pobreza quanto a riqueza são provas para os homens, cabendo a cada um trabalhar para adquirir sua parcela de acordo com o programa de Deus.
3) A verdadeira propriedade de um homem é
O documento discute a visão espírita sobre o aborto em três frases:
1) Para a Doutrina Espírita, a vida começa na concepção e o aborto é um crime, pois impede uma alma de evoluir no corpo que se estava formando.
2) O aborto só é permitido quando é necessário para salvar a vida da mãe.
3) As consequências do aborto podem incluir registros energéticos negativos no perispírito da pessoa que o praticou, afetando esta e futuras vidas.
O documento discute a natureza da verdadeira desgraça. Ele afirma que a maioria das pessoas vê a desgraça como eventos dolorosos no presente, como a pobreza ou a perda de entes queridos. No entanto, a verdadeira desgraça está nas consequências de um evento no futuro, não no evento em si. O Espiritismo pode ajudar as pessoas a entenderem melhor a distinção entre desgraça temporária e eterna.
O documento discute a natureza da fé e como ela pode ser desenvolvida através do trabalho, oração e enfrentamento das dificuldades com confiança em Deus. A fé pode ser uma conquista lenta e progressiva ao longo do tempo, não apenas uma "muleta" para momentos difíceis.
Para os Espíritas, Jesus constitui o exemplo perfeito de moralidade que a humanidade deve aspirar, sendo o caminho, a verdade e a vida. Eles não veneram a imagem de Jesus crucificado, mas sim do Cristo iluminado que irradia amor. Acompanhar o caminho de Jesus proporciona elevação espiritual através do serviço e renovação constante para o bem.
- A espada mencionada por Jesus é um símbolo da batalha interior pelo aperfeiçoamento moral;
- Essa "guerra" se trava contra as próprias imperfeições e tendências negativas por meio do sacrifício e da renúncia;
- A paz verdadeira decorre dessa luta constante para vencer o "homem velho" e se transformar em uma criatura melhor.
O documento discute a doutrina das penas eternas no cristianismo. Afirma que esta doutrina teve sua utilidade em uma época mais primitiva para assustar os homens, mas à medida que o homem progrediu intelectual e moralmente, os medos foram substituídos por compreensão. Argumenta que penas eternas são incompatíveis com os atributos de um Deus infinitamente bom e justo. Também defende que a alma pode progredir após a morte, tornando penas eternas impossíveis.
O documento discute as responsabilidades dos seres humanos de acordo com os conhecimentos e capacidades que lhes foram dados. Aqueles que receberam mais conhecimento sobre o bem e a verdade terão maiores responsabilidades e podem enfrentar maiores sofrimentos caso deliberadamente escolham o caminho do mal. Também são mencionados os deveres dos presos de terem bom comportamento e obedecerem às leis e regras do cárcere.
O documento discute a diferença entre metempsicose e reencarnação. A metempsicose significa a transmigração da alma para corpos de humanos, animais ou vegetais, enquanto a reencarnação significa o retorno da alma apenas em corpos humanos. O Espiritismo defende a ideia da reencarnação como forma de progresso espiritual, e não a possibilidade de regressão para corpos animais como na metempsicose.
O documento discute a classificação dos mundos de acordo com o grau de evolução espiritual de seus habitantes, indo desde mundos primitivos onde predomina a vida material, passando por mundos de expiação como a Terra, até chegar aos mundos felizes e celestes onde reina o bem. A Terra é apresentada como um mundo de provas e expiações que oferece oportunidades de aprendizado moral aos espíritos encarnados.
Para vencer a jornada laboriosa, é preciso aprender com Alguém que foi o Caminho, a Verdade e a Vida.
Ele não era conquistador e fundou o maior de todos os domínios, não era geógrafo e descortinou os sublimes continentes da imortalidade, não era legislador e iluminou os códigos do mundo, não era filósofo e resolveu os enigmas da alma, não era juiz e ensinou a justiça com misericórdia, não era teólogo e revelou a fé viva, não era sacerdote e fez o sermão inesquecível, ...
André Luiz
O documento descreve como Jesus é significativo para diferentes pessoas e situações da vida. Em três frases ou menos, Jesus é apresentado como:
1) A luz, pão, fonte, vida, cura, liberdade, companheiro, verdade e caminho para aqueles que precisam;
2) A sabedoria, médico, advogado e justiça;
3) O significado de Jesus para diferentes pessoas e situações como Deus, Igreja, vencedor, Salvador, inocente, santo de Deus, filho amado, relógio de Deus e hora final.
O documento discute os ensinamentos de Jesus sobre:
1) A vida terrena é passageira e o verdadeiro reino de Jesus é espiritual, não material;
2) A missão de Jesus era testemunhar a verdade sobre a vida após a morte e a reencarnação;
3) A crença na vida futura e na reencarnação torna as dificuldades terrenas mais suportáveis e incentiva a evolução espiritual.
O documento discute as diferenças entre expiações e provas, como lidar com elas, e a importância da reencarnação e participação nas escolhas para o progresso espiritual.
1) O documento discute o tema da preguiça, definindo-a como uma tendência à inatividade e negligência que pode ser causada por fatores como cansaço emocional ou baixa autoestima.
2) São listados alguns sintomas da preguiça, como perda de motivação e entusiasmo, e formas de tratá-la, como exercício, terapia e mudança de comportamento.
3) O trabalho é apresentado como um antídoto à preguiça, sendo necessário para o desenvolvimento humano, embora deva haver limites
O documento discute como reconhecer falsos profetas e verdadeiros profetas através de seus frutos. Falsos profetas buscam enganar as pessoas e se aproveitar delas para ganhos próprios, enquanto verdadeiros profetas pregam humildade, caridade, perdão e verdade. Cada pessoa é como uma árvore, e se reconhece pelos frutos bons ou maus que produz através de suas ações e sentimentos.
O documento discute a prece e o poder do pensamento. Em três frases:
A prece é uma comunicação com seres espirituais através do pensamento e da vontade, usando o fluido cósmico como veículo. Quanto mais elevado e associado for o pensamento na prece, maior será seu poder. A prece deve ser feita com sentimentos puros para estimular os espíritos de luz.
O documento discute a importância do Evangelho no Lar como um instrumento de crescimento espiritual e evolução. Ele fornece orientações sobre como organizar reuniões semanais para estudar o Evangelho à luz do Espiritismo, atrair a assistência de espíritos superiores, e aplicar os ensinamentos de Jesus em nossa vida diária.
Este documento discute os ensinamentos de Jesus contidos no Evangelho Segundo o Espiritismo à luz da doutrina espírita. Aponta que frases atribuídas a Jesus podem ter significados diferentes do sentido literal devido a limitações da tradução e do contexto histórico e cultural da época. Defende que a mensagem de Jesus foi de amor, caridade e renúncia aos interesses materiais em favor do progresso espiritual.
O documento discute a desigualdade das riquezas e a verdadeira propriedade de um homem. Em três frases:
1) A desigualdade das riquezas entre os homens é causada por diferenças de inteligência, atividade, trabalho e previsão, não sendo todos iguais nesses aspectos.
2) Tanto a pobreza quanto a riqueza são provas para os homens, cabendo a cada um trabalhar para adquirir sua parcela de acordo com o programa de Deus.
3) A verdadeira propriedade de um homem é
O documento discute a visão espírita sobre o aborto em três frases:
1) Para a Doutrina Espírita, a vida começa na concepção e o aborto é um crime, pois impede uma alma de evoluir no corpo que se estava formando.
2) O aborto só é permitido quando é necessário para salvar a vida da mãe.
3) As consequências do aborto podem incluir registros energéticos negativos no perispírito da pessoa que o praticou, afetando esta e futuras vidas.
O documento discute a natureza da verdadeira desgraça. Ele afirma que a maioria das pessoas vê a desgraça como eventos dolorosos no presente, como a pobreza ou a perda de entes queridos. No entanto, a verdadeira desgraça está nas consequências de um evento no futuro, não no evento em si. O Espiritismo pode ajudar as pessoas a entenderem melhor a distinção entre desgraça temporária e eterna.
O documento discute a natureza da fé e como ela pode ser desenvolvida através do trabalho, oração e enfrentamento das dificuldades com confiança em Deus. A fé pode ser uma conquista lenta e progressiva ao longo do tempo, não apenas uma "muleta" para momentos difíceis.
Para os Espíritas, Jesus constitui o exemplo perfeito de moralidade que a humanidade deve aspirar, sendo o caminho, a verdade e a vida. Eles não veneram a imagem de Jesus crucificado, mas sim do Cristo iluminado que irradia amor. Acompanhar o caminho de Jesus proporciona elevação espiritual através do serviço e renovação constante para o bem.
- A espada mencionada por Jesus é um símbolo da batalha interior pelo aperfeiçoamento moral;
- Essa "guerra" se trava contra as próprias imperfeições e tendências negativas por meio do sacrifício e da renúncia;
- A paz verdadeira decorre dessa luta constante para vencer o "homem velho" e se transformar em uma criatura melhor.
O documento discute a doutrina das penas eternas no cristianismo. Afirma que esta doutrina teve sua utilidade em uma época mais primitiva para assustar os homens, mas à medida que o homem progrediu intelectual e moralmente, os medos foram substituídos por compreensão. Argumenta que penas eternas são incompatíveis com os atributos de um Deus infinitamente bom e justo. Também defende que a alma pode progredir após a morte, tornando penas eternas impossíveis.
O documento discute as responsabilidades dos seres humanos de acordo com os conhecimentos e capacidades que lhes foram dados. Aqueles que receberam mais conhecimento sobre o bem e a verdade terão maiores responsabilidades e podem enfrentar maiores sofrimentos caso deliberadamente escolham o caminho do mal. Também são mencionados os deveres dos presos de terem bom comportamento e obedecerem às leis e regras do cárcere.
O documento discute a diferença entre metempsicose e reencarnação. A metempsicose significa a transmigração da alma para corpos de humanos, animais ou vegetais, enquanto a reencarnação significa o retorno da alma apenas em corpos humanos. O Espiritismo defende a ideia da reencarnação como forma de progresso espiritual, e não a possibilidade de regressão para corpos animais como na metempsicose.
O documento discute a classificação dos mundos de acordo com o grau de evolução espiritual de seus habitantes, indo desde mundos primitivos onde predomina a vida material, passando por mundos de expiação como a Terra, até chegar aos mundos felizes e celestes onde reina o bem. A Terra é apresentada como um mundo de provas e expiações que oferece oportunidades de aprendizado moral aos espíritos encarnados.
Para vencer a jornada laboriosa, é preciso aprender com Alguém que foi o Caminho, a Verdade e a Vida.
Ele não era conquistador e fundou o maior de todos os domínios, não era geógrafo e descortinou os sublimes continentes da imortalidade, não era legislador e iluminou os códigos do mundo, não era filósofo e resolveu os enigmas da alma, não era juiz e ensinou a justiça com misericórdia, não era teólogo e revelou a fé viva, não era sacerdote e fez o sermão inesquecível, ...
André Luiz
O documento descreve como Jesus é significativo para diferentes pessoas e situações da vida. Em três frases ou menos, Jesus é apresentado como:
1) A luz, pão, fonte, vida, cura, liberdade, companheiro, verdade e caminho para aqueles que precisam;
2) A sabedoria, médico, advogado e justiça;
3) O significado de Jesus para diferentes pessoas e situações como Deus, Igreja, vencedor, Salvador, inocente, santo de Deus, filho amado, relógio de Deus e hora final.
O documento discute como Jesus é importante para diferentes pessoas e situações. Jesus é a luz, o pão, a fonte, a vida, a cura e a liberdade para aqueles que estão cegos, famintos, sedentos, mortos, enfermos e presos. Jesus também é o companheiro, a verdade, o caminho, a porta, a sabedoria e o médico para aqueles que estão solitários, mentindo, viajando, visitando, sábios e doentes.
O poema reflete sobre a busca pela paz interior em meio às dificuldades da vida, questionando onde se escondeu a beleza e a paz que Deus plantou no mundo. O autor lembra dos momentos de aflição quando pensa em desistir, mas também dos livramentos e do amor de Deus, concluindo que o mais importante é permanecer na fé e lutar para alcançar a salvação.
O documento discute como Jesus pacientemente ensinou Seus seguidores que Ele é o caminho para Deus, a verdade absoluta, e a vida eterna. Apesar dos milagres e ensinamentos de Jesus, Seus discípulos ainda tinham dificuldade em compreendê-Lo. No entanto, acreditar e seguir Jesus garante a vida eterna.
Este documento narra as 14 estações da Via Sacra, retratando os últimos momentos de Jesus antes de sua crucificação e morte. Em cada estação, há uma breve leitura bíblica seguida de uma reflexão. A narrativa descreve os principais eventos como Jesus sendo condenado à morte, carregando a cruz, caindo três vezes, encontrando sua mãe Maria e outras pessoas. Culmina com a crucificação e morte de Jesus na décima segunda e décima quarta estações.
O documento descreve a história e doutrina da Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi fundada por Aimeé Semple Macpherson em 1951 em Los Angeles e seu nome foi inspirado por uma visão bíblica de quatro faces representando aspectos de Jesus. O texto discute os ensinamentos sobre a salvação por Jesus, o batismo no Espírito Santo e dons espirituais, e a cura divina por meio de Cristo.
1) O documento discute a importância da oração para os cristãos, especialmente durante tempestades e tentações, quando Jesus está presente para confortar.
2) Também aborda a necessidade de matar a carne para viver em Cristo, buscando as coisas celestiais em vez das terrenas.
3) Onde a luz prometida por Jesus pode ser encontrada através da fé e da oração, não da frustração.
O documento discute a mensagem de Jesus como o consolador prometido e como a Doutrina Espírita completa seu ensinamento. Aprendemos com Jesus a ter fé, entendimento e que todos os sofrimentos podem ser aliviados seguindo seus ensinamentos de amor e caridade. A Doutrina Espírita revela Jesus como nosso guia espiritual e nos ensina a viver de acordo com sua mensagem.
Este documento contém escalas de serviço para diferentes ministérios de uma igreja, incluindo guardiões de carros, recepção, berçário e ministério infantil. Também inclui anúncios sobre eventos como evangelismo, vigília e encontros para jovens, além de pedidos de ajuda missionária e para o coral.
O documento conta a história de um pregador que passou por diversas dificuldades durante uma viagem noturna, mas que depois compreendeu que Deus o protegeu de perigos, respondendo às suas orações de forma sábia embora não percebida inicialmente.
O documento discute o diálogo entre Jesus e Pedro após a ressurreição, quando Jesus perguntou três vezes se Pedro o amava. Apesar de Pedro ter negado Jesus três vezes antes, Jesus continuou confiando nele e o convidou a pastorear seu rebanho. O documento também discute como o medo não pode gerar santidade, enquanto o amor de Deus pode transformar vidas.
O documento discute a oferta gratuita de salvação de Deus através de Jesus Cristo. Em três frases ou menos:
1) A salvação é um presente de Deus através da fé em Jesus, que morreu para perdoar os pecados de todos, uma vez que todos são pecadores; 2) Ninguém pode se salvar por méritos próprios, apenas pela graça de Deus através da fé em Cristo; 3) Quem crê em Jesus tem a vida eterna garantida e não pode perder a salvação, pois Deus é f
O documento discute a importância de aceitar Jesus como Senhor. Ele era ao mesmo tempo Deus e homem, e comprou a humanidade das mãos do demônio. Ao aceitá-Lo como Senhor, permitimos que Ele guie nossas vidas e derrame Suas bênçãos sobre nós. Reconhecer a Senhoria de Jesus trará milagres e revolucionará nossas vidas e famílias.
Este documento discute a importância do amor a Jesus em três pontos: 1) O amor é essencial para ser discípulo de Jesus e segui-Lo; 2) O amor é necessário para viver uma vida de serviço; 3) Só o amor permite carregar a própria cruz como Jesus comandou. O documento conclui perguntando três vezes se o leitor ama a Jesus e, se sim, para segui-Lo.
O Caminho para a Vida - fevereiro1.docx.pptxprigaissogordo
- O documento discute a missão de Jesus Cristo na Terra de guiar a humanidade pelo caminho da verdade e da vida eterna.
- Jesus é apresentado como o caminho a ser seguido para a salvação espiritual e a elevação moral, ensinando a importância de viver segundo os princípios do Evangelho.
- Sua autoridade deriva de sua natureza divina e missão de reconciliar os homens com Deus, iluminando as consciências e fornecendo os recursos para o aprendizado espiritual.
1) A Epístola aos Filipenses enfatiza a unidade, humildade e amor mútuo entre os cristãos de Filipos.
2) Paulo pede que resolvam quaisquer problemas com harmonia e o exemplo de Cristo.
3) A carta não aborda doutrinas, focando no relacionamento dos crentes e ensinando a viverem como Cristo viveu.
As 12 Pedras do Alicerce — Aula 8B: O maior amor de todos - Salvação Eterna.pdfFreekidstories
1) A salvação eterna só pode ser obtida por meio da graça de Deus através da fé em Jesus Cristo, não pelas obras ou méritos próprios. Ao receber Jesus, somos perdoados de todos os pecados e ganhamos a vida eterna.
2) Existem apenas duas religiões fundamentais: uma que prega a salvação pelas próprias obras, e a outra que prega a salvação como um dom gratuito de Deus através da fé em Cristo.
3) Embora os pecados não resultem
O documento discute o tema da morte e porque não devemos temê-la. Apresenta histórias que ilustram como o medo da morte é irracional e como o Espiritismo fornece respostas sobre a vida após a morte, mostrando que ela não é o fim.
Semelhante a Crê, te levarei onde não queiras ir.pptx (20)
Ciclos de Aprendizados: “Uma Análise da Evolução Espiritual Através das Exis...M.R.L
Os ciclos de aprendizado no espiritismo são etapas que cada espírito atravessa em sua jornada evolutiva. Esses ciclos são compostos por experiências que proporcionam o aprendizado necessário para o avanço do espírito. A vida terrena é vista como uma escola onde cada existência é uma oportunidade de aprendizado e aperfeiçoamento.
Endereço para baixar o pptx: https://mega.nz/file/So4EEDRD#IJWcImXp7CMltQQ53gi4XK2GOCc2dCDSYtKI0bhE3e8
o que precisa o home para a sua salvação?
Segundo o Espiritismo, a salvação é uma ação pessoal e não um julgamento exterior. A salvação ocorre quando o indivíduo se salva a si próprio, através da caridade
1) Jesus ensina que as pessoas não conseguem ver e ouvir corretamente devido aos seus corações insensíveis.
2) Aqueles que conseguem ver e ouvir corretamente são abençoados, pois muitos profetas desejaram ter essa capacidade.
3) É importante ouvir com atenção e refletir sobre o que se ouve para compreender corretamente as mensagens.
O documento discute como ter um Ano Novo verdadeiramente novo através de novas atitudes internas em vez de rituais externos. Enfatiza que a evolução espiritual ocorre gradualmente através do esforço contínuo de melhorar as virtudes e não pode acontecer de uma vez. Também destaca a necessidade de confiar em Deus e trabalhar persistentemente para alcançar novos horizontes e oportunidades de aprendizado.
Ela viera das terras distantes de Cesareia de Filipe, na Decápole. Era considerada impura, pois há doze anos um fluxo sanguíneo não a deixava. Recorrera a todos os métodos possíveis, na ânsia da cura.
A parábola descreve um homem que convida muitos convidados para um grande banquete, mas eles se recusam a ir, dando desculpas como terrenos e gado para cuidar. O homem então manda servos convidarem os pobres e deficientes. A parábola ensina que aqueles absorvidos por bens materiais recusam os convites espirituais, ao contrário dos humildes que aceitam a mensagem.
O documento discute a importância da luz interior e do autoconhecimento no caminho espiritual. Aponta que seguir a luz de Jesus traz claridade contínua, mas é necessário iluminar-se por dentro através do estudo, do serviço e da humildade para não cair nas trevas. Também ressalta a responsabilidade dos cristãos de serem a luz para os outros através do exemplo e do esclarecimento sem ofuscar.
O documento discute as causas das aflições humanas. Algumas aflições têm suas causas na vida atual, como consequências dos próprios atos de uma pessoa. Outras têm causas em vidas anteriores, de modo que as pessoas estão expiando faltas do passado. A justiça divina só pode ser compreendida aceitando a existência de vidas pregressas, onde as pessoas podem ter cometido faltas a serem expiadas.
Este documento analisa a Parábola dos Primeiros Lugares contada por Jesus em Lucas 14. Jesus ensina que devemos escolher os últimos lugares em vez dos primeiros para evitar o orgulho. A humildade é exaltada como virtude necessária para a evolução espiritual.
Este documento descreve as penas futuras segundo a doutrina espírita. As principais ideias são: 1) A alma sofre nas consequências de suas imperfeições não corrigidas na Terra. 2) A felicidade é inerente à perfeição e o sofrimento à imperfeição. 3) Cada alma pode progredir e alcançar a perfeição, portanto o futuro não é predeterminado.
O que é Afinidade e Sintonia? Como nos sintonizamos com as outras pessoas e como devemos cuidar das nossas energias e dos nosso pensamnetos para termos uma boa sintonia e afinidade com o Plano Maior.
Download da apresentação Powerpoint (modo Zoom compativel apenas no office 2019 e 365)
https://mega.nz/file/bpBhTZqC#mdAZiB4bkLZ0PMvhKTlPJLqyFn3EUncpF8tcx0B2XeQ
Aparelhos utilizados em reunião mediunica.pptxM.R.L
O documento descreve vários equipamentos e aparelhos utilizados por Espíritos em reuniões mediúnicas para auxiliar no atendimento e tratamento de outros Espíritos. São descritos aparelhos como: condensador de oxigênio para purificar o ar; aparelho magnético de contato mediúnico para auxiliar médiuns; amplificador de voz para permitir comunicação à distância; aparelho de emissão e recepção de mensagens para comunicação urgente; condensador ectoplásmico para projetar imagens da mente; e ps
O documento descreve as mulheres que seguiram Jesus em sua vida e missão, muitas das quais foram suas discípulas. Detalha as histórias e papéis de Maria Madalena, Joana de Cuza, Susana e Maria de Nazaré, mãe de Jesus, destacando sua coragem e devoção em apoiá-Lo.
Organizações do mal para afastar os trabalhadores das casas espiritas.pptxM.R.L
1) Os Espíritos malfazejos tentam atacar Centros Espíritas agindo silenciosamente para sugerir pensamentos negativos e estimular emoções como irritação e inveja.
2) Embora representem um ponto de luz e ajude aos Espíritos enfermos, as Casas Espíritas também servem como teste para os frequentadores através de provações.
3) É necessário ter discernimento para distinguir a verdade das artimanhas dos Espíritos obsessores, que tentam semear o desânimo através da mentira e exager
1) O documento discute como espíritos mal-intencionados podem atacar centros espíritas, se aproveitando das fraquezas humanas para causar discórdia.
2) Esses espíritos tentam influenciar negativamente os frequentadores cultivando sentimentos como desânimo, desconfiança e irritação.
3) É importante os trabalhadores de centros espíritas estarem atentos a essas táticas e se protegerem com oração, para não caírem em armadilhas ou se deixarem influenciar negativamente
1. O documento discute a origem do bem e do mal, argumentando que Deus, sendo todo bom, não pode ser a origem do mal. Em vez disso, o mal vem das imperfeições humanas e da capacidade do homem de escolher entre o bem e o mal.
2. Também afirma que os males que o homem pode evitar, como vícios e excessos, vêm diretamente das escolhas do homem. Embora Deus tenha criado o homem com livre-arbítrio, cabe a cada um escolher entre o bem e o mal.
O documento descreve equipamentos e aparelhos utilizados por Espíritos em reuniões mediúnicas, incluindo um pavilhão assistencial para Espíritos doentes, e recursos como o psicoscópio para analisar a alma, o condensador ectoplásmico para projetar imagens, e aparelhos para comunicação, voz e mensagens. Também fala sobre o uso de oxigênio e ozônio para purificar o ambiente.
“Assim não deve ser entre vós,
ao contrário, aquele que quiser tornar-se o maior,
seja vosso servo ; - e, aquele que quiser
ser o primeiro entre vós seja vosso escravo.”
(S. Mateus, capítulo XX, vv. 20 a 28.)
Este documento discute as parábolas de Jesus sobre "remendos" e "odres velhos e novos" como símbolos da necessidade de transformação espiritual completa ao invés de mudanças superficiais. A mensagem é que o Evangelho requer uma ruptura com padrões comportamentais antigos para que a melhoria espiritual ocorra sobre novas bases, não apenas remendos nas imperfeições. A aceitação do Evangelho de Jesus sem dogmas representa o "vinho novo" que deve ser colocado em "odres novos".
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
2. Pedro é o tipo de pastor que precisou
passar pela PROVA da avaliação divina
para que, depois de aprovado, pudesse
apascentar o rebanho de Jesus.
Talvez a pergunta mais difícil que, em
toda a sua vida, precisou responder foi a
respeito de suas convicções sobre o
amor a Jesus:
Amas-me?
Por três vezes Jesus fez a mesma pergunta e por três
vezes Pedro respondeu: “Senhor, tu sabes que te amo”,
João 21: 15-1
3. Dos doze discípulos que Jesus
escolheu, Pedro tinha
características que sobressaiam em
relação aos demais.
Pedro era um discípulo impulsivo e de temperamento forte e instável,
e por conta disso, ou se adiantava, ou se atrasava, em relação a
vontade do Senhor, numa oscilação sem fim... Jesus convidou Simão
para segui-lo e o apelidou de "Cefas" - nome aramaico - que
corresponde a Pedro, que no grego significa "pedra", "rocha" ou
"cascalho" (João 1:42). Pedro - como foi apelidado - era um homem
bruto, inconstante e teve que ser "esculpido" por Jesus.
4. Nas três perguntas, Jesus se refere
ao apostolo pelo seu antigo nome.
“João, filho de Simão”.
Porque Pedro voltou a pescar, ou
seja, ele estava abandonando a sua
missão para voltar à velha vida.
“Simão Pedro disse: “Vou pescar”. “Nós também
vamos”, disseram os outros. Assim, entraram no
barco e foram, mas não pegaram coisa alguma a
5. Aquela conversa com Jesus foi restauradora,
porque ele teve a oportunidade de perceber que
o amor, ao ponto de morrer por Cristo,
aconteceria no tempo certo. Jesus não estava
pedindo para Pedro protegê-lo ou morrer em seu
lugar, mas apenas pedindo que ele trabalhasse
naquela obra.
“Se tu me amas, então cuida das minhas
ovelhas”.
Pedro entendeu o que Jesus estava dizendo. É que a maior prova de
amor que podemos dar a Jesus, não se resume na hora do desafio,
mas em todo o tempo, através da vivência do Evangelho e do cuidado
com as pessoas. Isso é “pescar homens” como disse Jesus.
6. Quando Pedro finalmente se envolveu
com sua missão, ele teve o seu
temperamento trabalhado. Ao assumir
seu papel de
“cuidar das ovelhas” de Jesus, o seu
amor amadureceu.
7. Em verdade, em verdade te digo: quando eras mais
moço, cingias-te e andavas aonde querias. Mas,
quando fores velho, estenderás as tuas mãos, e
outro te cingirá e te levará para onde não queres.
(João 21:18)
8. Na época de Jesus era comum usar um
manto, e sobre o manto um cinto de couro.
Esse cinto cingia o manto, ou seja o
envolvia.
Quando jesus se refere a cingir,
estava se referindo a algo mais
profundo.
“[...]quando eras mais moço, cingias-te
e andavas aonde querias. Mas,
quando fores velho, estenderás as
tuas mãos, e outro te cingirá..[...]
9. Lendo superficialmente, podemos dizer
que ``quando eras moço``, eras dono do
destino. Fazias o que querias, mas quando
envelhecemos as restrições começam a
aparecer, e a nossa liberdade que na
juventude era plena, agora fica restringida
e vamos necessitar da ajuda dos outros.
Portanto, a nossa liberdade é limitada
pela circunstância natural do
envelhecimento do corpo.
Mas o Mestre queria nos dizer algo ainda
mais profundo do que isso.
10. Há três pontos que essa
mensagem tenta nos passar,
quando Jesus nos diz:
Te levarei onde não
queiras ir.
11. 1º- O livre arbítrio
Nós somos obrigados a ir onde não queremos?
Somos obrigados a viver, ou ter experiências que não
gostaríamos?
Tudo para nós é fruto da nossa liberdade, ou existe
certos determinismos, ou certas questões que nos são
impostas?
Até onde está o limite do nosso livre arbítrio e dos
determinismos que precisamos passar, ainda que contra
a nossa vontade?
12. 2º Destino
Existe destino?
Nós construímos a nossa realidade?
Ou terão coisas que precisamos viver que
já estão pré determinadas e que delas não
podemos escapar?
13. Fatalidade – L.E pgt 851 Allan Kardec
Há uma fatalidade nos acontecimentos da vida, segundo o
sentido ligado a essa palavra, quer dizer, todos os
acontecimentos são predeterminados? Nesse caso, em que se
torna o livre arbítrio?
A fatalidade não existe senão pela escolha que fez
o Espírito, em se encarnando, de suportar tal ou
tal prova. Escolhendo, ele se faz uma espécie de
destino que é a consequência mesma da posição
Causa
14. 3º Adversidade
Ele está obrigando-nos a vivenciar coisas que não
são da nossa vontade!
O que a adversidade provoca? E o que está
embutido nela?
15. Quais são as duas coisas que Deus nos confere como
seres Hominais?
Consciência e o livre arbítrio.
Porque é ai que conseguimos distinguir quem somos,
saímos do instinto e entramos numa fase consciencial.
E portanto, quando entramos nessa fase é que recebemos
o livre arbítrio.
16. Vontade de Deus
O nosso livre arbítrio não
pode ultrapassar o livre
arbítrio de Deus.
Deus mesmo sendo a suprema inteligência e Amor, não viola
as nossas escolhas, nos dá a liberdade do livre arbítrio, porém
temos a responsabilidade por cada uma das nossas escolhas.
17. Quando Jesus fala: Te levarei onde não queiras ir, nos deixa um
norte a nos mostrar que independente de nossa vontade e do nosso
livre arbítrio, teremos que caminhar nesse processo evolutivo que
nos foi programado desde que fomos criados lá no inicio de tudo.
A programação que está pronta para cada um de nós, terá que ser
cumprida.
No caso de Pedro, ele não seria isento de dores físicas e emocionais
para cumprir o proposito que lhe foi confiado. Ele teria que dar
testemunho da sua fé, pela causa do Cristo. Não lhe faltaria amparo,
mas teria que abdicar da sua vida para servir a Deus.
18. Pedro brilhou porque aprendeu muito com seus erros. Tendo
negado o Amigo por três vezes, não hesitava, nas suas
pregações, em apresentar suas limitações e fraquezas aos que
o ouviam.
Prisioneiro na Prisão Mamertina, está outra vez junto a Paulo. E
célebre é o episódio em que o soldado da guarda, à custa de tanto
ouvir os dois Apóstolos conversarem a respeito de Jesus, toma-se de
carinho por eles e os deseja libertar.
Pedro sai na noite-madrugada e ganha a rua. Os primeiros passos são
incertos, dificultosos, mas a aragem que lhe refresca o rosto, lhe acaricia a
barba e os cabelos, parece refazê-lo.
19. Ao despontar o dia, ele já se encontrava na Via Ápia, a caminho da
liberdade. Num momento em que se detém para descansar, seus
olhos cansados divisam uma forte luz que vem ao seu encontro.
Ele mal consegue manter a visão fixa, no intuito de se certificar o
que seja. É como se uma estrela tivesse caído do Empíreo e
transitasse pela Terra. Leva as mãos à fronte, protegendo os olhos e,
à medida que o intenso brilho se aproxima, Pedro sente o coração
acelerar no peito envelhecido.
É o Mestre. E vem ao seu encontro. Jesus!
Quanta saudade!
Contudo, Jesus passa por ele e prossegue, fazendo exatamente
o caminho inverso do Apóstolo.
20. Senhor, aonde vais? – Pergunta, ansioso, talvez já sabendo a resposta do
Amor não Amado.
Pedro, vou a Roma, para ser
crucificado outra vez. Vou para o
meu rebanho, desde que tu o
abandonas.
Foi o que bastou ao Apóstolo para se dar conta de que, uma vez mais,
depois de tantas lutas, utilizara as argumentações do homem prático. E
retorna a Roma, para ser sacrificado. Foi crucificado, naquele mesmo ano
67, de cabeça para baixo, a fim de não se igualar ao seu Mestre e Senhor.
21. Foi o discípulo por
excelência, - Simão Pedro:
pedra e pastor -, que se
levantou do engano para viver
Jesus até o último instante,
apascentando os cordeiros do
Seu rebanho de amor...
Notas do Editor
O interessante de jesus quando escolheu os seus apóstolos é que ele fez questão de fazer sua escolha por homens comuns, entre aspas, pq certamente esses espíritos foram preparados antes de reencarnar para aceitarem as suas missões. Mas, eram espíritos ainda com muita dificuldades morais, não eram perfeitos. Jesus quis nos passar os escolhendo, nos mostrar que todos nós somos capazes de realizar grandes transformações, quando estamos realmente dispostos a querer não só superficialmente.
1= Porque Jesus se referiu a Pedro assim? O mestre sempre tinha uma lição a nos passar em tudo que falava, e todas as suas falas eram de um sentido a nos fazer refletir, não só nas palavras, mas no contexto delas.
O fato dele ter negado Jesus 3 vzs não muda a visão do Mestre sobre ele. Porque jesus sabia o que poderia esperar de cada um dos seus apóstolos. E Pedro ainda não havia entendido como deveria direcionar a sua missão de “pescador de homens”.
Se tu me amas... Aqui jesus tenta nos falar que a melhor forma de o demonstrarmos amor é servir ao próximo. Jesus não espera ser adorado sem obras, sem ação. Se fosse assim voltaríamos como aquele tempo de Moises que se adoravam os deuses de ouro, sem um propósito nobre.
Pedro teria que renunciar a sua vida de pescador e confiar
O que jesus estava querendo nos dizer com essa fala a Pedro. Senão mostrar ao apostolo o que o estava aguardando dali pra frente.
Quem pode ter livre arbítrio? Apenas os seres conscienciais, porque livre arbítrio se exige que se tenha discernimento, consciência. Apenas os espíritos que já possuem consciência de si mesmo e inteligência mais desenvolvida. Aqui é a questão do Ser
Quando Kardec fala em acontecimentos predeterminados, ele se refere ao destino. Se há um destino o que se torna o livre arbítrio, ou seja se já tem algo pré determinado a pessoa passar onde fica a livre escolha dela?
O destino é a consequência, e onde estaria a causa das nossas fatalidades? Escolha
Escolhendo ele faz uma Espécie de destino, ou seja nada que estamos vivendo é algo imutável, tudo pode mudar, dependendo da nossa condição espiritual e para o nosso aprendizado.
O que a adversidade provoca? Dor
Diz Emanuel: a nossa vida é o retrato do nosso pensamento.
Quando violamos o livre arbítrio de Deus?
quando achamos que temos direito sobre atos que violam a nossa consciência de forma violenta, como por ex, suicídio, aborto, homicídio e quando achamos eu temos o direito de tirar a liberdade do nosso próximo, porque é ai que intervimos no livre arbítrio do outro.