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Parábola dos Primeiros Lugares
CV
Jesus, ao ver que as pessoas queriam escolher os melhores
assentos em um jantar, contou-lhes uma parábola:
Quando por alguém fores convidados às bodas, não te
assentes no primeiro lugar, para que não aconteça que
esteja convidado outro mais digno do que tu.
(Lucas 14:8)
E, vindo o que te convidou a ti e a ele, te diga: Dá o lugar a este; e então com
vergonha, tenhas de tomar o derradeiro lugar (Lucas 14.9) Jesus queria mostrar o
quanto é vergonhoso se oferecer para ser honrado por alguém.
Mas, quando fores convidado, vai e assenta-te no derradeiro lugar, para que
quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, assenta-te mais pra cima. Então.
Terás honra diante dos que estiverem contigo à mesa(Lucas 14.10).
Essa é uma atitude de educação e respeito, pois quem tem de escolher onde devemos
nos sentar é quem nos convidou.
Jesus completou a parábola dizendo: porquanto, qualquer que a si mesmo se exaltar
será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado
(Lucas 14.11). Temos de nos comportar dessa maneira em qualquer situação, agindo
com simplicidade
Esta Parábola nos faz refletir
sobre a humildade como virtude
necessária à evolução moral e
espiritual, como componente
essencial à felicidade que faz
oposição ao orgulho e à vaidade,
sendo que a humildade deve e pode
ser exercitada.
Os primeiros lugares.pptx
Em todas as circunstâncias, Jesus
põe a humildade na categoria das
virtudes que aproximam de Deus e
o orgulho entre os vícios que
dele afastam a criatura. A
humildade é ato de submissão a
Deus, ao passo que o orgulho é a
revolta contra ele.
O benfeitor esclarecido sabe
operar com humildade, sem
exigências ou
constrangimentos,
garantindo, diante de
qualquer situação, a paz que
cultiva nas bases do
entendimento e da
compreensão.
O “escolher o primeiro
lugar” pode ter vários
sentidos:
* colocar-se em
evidência;
*ofuscar os demais;
*exaltar o seu
conhecimento ou a sua
posição social;
*satisfazer a vaidade;
O casamento, como em
outras passagens
Evangélicas, representa a
união dos seres humanos
com o Criador.
A cerimônia de casamento
representa o processo
gradativo de auto
iluminação do ser humano.
O convidado para um casamento é
aquele que recebeu o convite para a
evolução moral e espiritual.
O poder e a consideração de que um homem
gozou na Terra não lhe dão supremacia no
mundo dos Espíritos, pois que os pequenos
serão elevados e os grandes rebaixados. A
elevação e o rebaixamento estão relacionados
a diferentes ordens dos Espíritos, conforme
O maior da Terra pode pertencer à
última categoria entre os Espíritos.
Por outro lado, o seu servo pode
estar na primeira categoria.
Jesus disse:
“aquele que se humilhar será
exalçado e aquele que se exalçar
será humilhado”.
Assim, quem foi grande
na Terra, como
Espírito, pode achar-
se entre os de ordem
inferior,
experimentando alguma
humilhação devido ao
orgulhos e à inveja.
O título da Terra
nada vale no plano
O Espírito Emmanuel, em “Boas maneiras”, no livro
“Pão Nosso”, na psicografia de Francisco Cândido
Xavier, disse:
“Não assaltes os lugares de evidência por onde passares. E,
quando te detiveres com os nossos irmãos em alguma parte,
não os ofusques com a exposição do quanto já tenhas
conquistado nos domínios do amor e da sabedoria. Se te
encontras decidido a cooperar pelo bem dos outros, apaga-
te, de algum modo, a fim de que o próximo te possa
Em “Ninguém é inútil”, o Espírito Emmanuel, na
psicografia de Francisco Cândido Xavier, discorre:
“Para cumprir a missão que nos cabe, não são
necessários cargo diretivo, uma tribuna
brilhante, um nome preclaro ou uma fortuna de
milhões.
Basta estimemos a disciplina no lugar que nos é próprio,
como o prazer de servir”.
Cairbar Schutel, em “Parábolas e Ensinos de Jesus”,
ensina que:
“É costume dos orgulhosos,
que querem ostentar grandeza,
ocupar na sociedade as
posições mais distintas;
tornarem-se salientes, para
atrair atenções.
Jesus, que costumava frequentar certas reuniões
em ocasiões que julgava próprias, para estudar
o caráter e a psicologia das gentes, antes de
propor a seus discípulos a Parábola da Grande
Ceia, julgou de bom aviso ensinar-lhes que,
mesmo como convivas desse ‘banquete
espiritual’, não deveriam pleitear os primeiros
lugares, posições inadequadas aos que devem
observar estritamente a humildade, único meio
de exaltação e de conquista de mérito.
Nenhum valor tem para Jesus os que se salientam
pomposamente nos primeiros lugares e praticam
todas as obras que aparentemente são boas, para
serem visto pelos homens; os que alargam seus
filactérios, alongam suas fímbrias, e gostam do
primeiro lugar nos banquetes, das primeiras
cadeiras nas sinagogas, das saudações nas
praças públicas e de serem chamados mestres.
O conviva da ‘grande ceia’ deve ser sóbrio,
modesto, prudente, recatado, cheio de boa
vontade, laborioso, e, em vez de se recostar
comodamente no primeiro lugar que encontra vago
em torno da mesa do banquete, deve fazer-se
como o servo que, depois de bem examinar as
iguarias, serve equitativamente aos convivas,
segundo o paladar de cada um deles. (…)
A sentença do Mestre ‘O que
se exalta, será humilhado;
mas o que se humilha, será
exaltado’, tem estrita
aplicação a todos os que já
receberam a Palavra de
Jesus em Espírito e
Verdade.
Na Parábola do Bom
Servo está escrita a
obrigação dos que
desejam os ‘primeiros
lugares espirituais’.
Não é por ocupar os ‘primeiros lugares na
sociedade’ que os obteremos.
Ninguém pense galgar as eminências da glória,
sem haver prestado seus serviços à causa da
Verdade, sem ter experimentado, para tal fim,
provas difíceis de vencer, sem haver triunfado
nas lutas, sem ter vencido o mundo com suas
enganadoras miragens.
Os primeiros lugares espirituais não são
aqueles em que somos honrados, mas aqueles em
que nos colocamos para honrar; não são aqueles
em que somos servidos, mas os em que nos dão
ensejo de servir.
‘O Filho do Homem não veio ao mundo para ser
servido, mas para servir’.”
Bibliografia:
BÍBLIA SAGRADA.
EMMANUEL (Espírito), na psicografia de Francisco Cândido
Xavier; Saulo Cesar Ribeiro da Silva (Coordenação).
O Evangelho por Emmanuel: comentários ao evangelho segundo
Lucas. 1ª Edição. Brasília/DF: Federação Espírita Brasileira,
2016.
SCHUTEL, Cairbar. Parábolas e Ensino de Jesus. 1ª Edição.
Matão/SP: Gráfica da Casa Editora o Clarim, 1928.
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  • 2. CV Jesus, ao ver que as pessoas queriam escolher os melhores assentos em um jantar, contou-lhes uma parábola: Quando por alguém fores convidados às bodas, não te assentes no primeiro lugar, para que não aconteça que esteja convidado outro mais digno do que tu. (Lucas 14:8)
  • 3. E, vindo o que te convidou a ti e a ele, te diga: Dá o lugar a este; e então com vergonha, tenhas de tomar o derradeiro lugar (Lucas 14.9) Jesus queria mostrar o quanto é vergonhoso se oferecer para ser honrado por alguém.
  • 4. Mas, quando fores convidado, vai e assenta-te no derradeiro lugar, para que quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, assenta-te mais pra cima. Então. Terás honra diante dos que estiverem contigo à mesa(Lucas 14.10). Essa é uma atitude de educação e respeito, pois quem tem de escolher onde devemos nos sentar é quem nos convidou.
  • 5. Jesus completou a parábola dizendo: porquanto, qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado (Lucas 14.11). Temos de nos comportar dessa maneira em qualquer situação, agindo com simplicidade
  • 6. Esta Parábola nos faz refletir sobre a humildade como virtude necessária à evolução moral e espiritual, como componente essencial à felicidade que faz oposição ao orgulho e à vaidade, sendo que a humildade deve e pode ser exercitada.
  • 8. Em todas as circunstâncias, Jesus põe a humildade na categoria das virtudes que aproximam de Deus e o orgulho entre os vícios que dele afastam a criatura. A humildade é ato de submissão a Deus, ao passo que o orgulho é a revolta contra ele.
  • 9. O benfeitor esclarecido sabe operar com humildade, sem exigências ou constrangimentos, garantindo, diante de qualquer situação, a paz que cultiva nas bases do entendimento e da compreensão.
  • 10. O “escolher o primeiro lugar” pode ter vários sentidos: * colocar-se em evidência; *ofuscar os demais; *exaltar o seu conhecimento ou a sua posição social; *satisfazer a vaidade;
  • 11. O casamento, como em outras passagens Evangélicas, representa a união dos seres humanos com o Criador. A cerimônia de casamento representa o processo gradativo de auto iluminação do ser humano.
  • 12. O convidado para um casamento é aquele que recebeu o convite para a evolução moral e espiritual. O poder e a consideração de que um homem gozou na Terra não lhe dão supremacia no mundo dos Espíritos, pois que os pequenos serão elevados e os grandes rebaixados. A elevação e o rebaixamento estão relacionados a diferentes ordens dos Espíritos, conforme
  • 13. O maior da Terra pode pertencer à última categoria entre os Espíritos. Por outro lado, o seu servo pode estar na primeira categoria. Jesus disse: “aquele que se humilhar será exalçado e aquele que se exalçar será humilhado”.
  • 14. Assim, quem foi grande na Terra, como Espírito, pode achar- se entre os de ordem inferior, experimentando alguma humilhação devido ao orgulhos e à inveja. O título da Terra nada vale no plano
  • 15. O Espírito Emmanuel, em “Boas maneiras”, no livro “Pão Nosso”, na psicografia de Francisco Cândido Xavier, disse: “Não assaltes os lugares de evidência por onde passares. E, quando te detiveres com os nossos irmãos em alguma parte, não os ofusques com a exposição do quanto já tenhas conquistado nos domínios do amor e da sabedoria. Se te encontras decidido a cooperar pelo bem dos outros, apaga- te, de algum modo, a fim de que o próximo te possa
  • 16. Em “Ninguém é inútil”, o Espírito Emmanuel, na psicografia de Francisco Cândido Xavier, discorre: “Para cumprir a missão que nos cabe, não são necessários cargo diretivo, uma tribuna brilhante, um nome preclaro ou uma fortuna de milhões. Basta estimemos a disciplina no lugar que nos é próprio, como o prazer de servir”.
  • 17. Cairbar Schutel, em “Parábolas e Ensinos de Jesus”, ensina que: “É costume dos orgulhosos, que querem ostentar grandeza, ocupar na sociedade as posições mais distintas; tornarem-se salientes, para atrair atenções.
  • 18. Jesus, que costumava frequentar certas reuniões em ocasiões que julgava próprias, para estudar o caráter e a psicologia das gentes, antes de propor a seus discípulos a Parábola da Grande Ceia, julgou de bom aviso ensinar-lhes que, mesmo como convivas desse ‘banquete espiritual’, não deveriam pleitear os primeiros lugares, posições inadequadas aos que devem observar estritamente a humildade, único meio de exaltação e de conquista de mérito.
  • 19. Nenhum valor tem para Jesus os que se salientam pomposamente nos primeiros lugares e praticam todas as obras que aparentemente são boas, para serem visto pelos homens; os que alargam seus filactérios, alongam suas fímbrias, e gostam do primeiro lugar nos banquetes, das primeiras cadeiras nas sinagogas, das saudações nas praças públicas e de serem chamados mestres.
  • 20. O conviva da ‘grande ceia’ deve ser sóbrio, modesto, prudente, recatado, cheio de boa vontade, laborioso, e, em vez de se recostar comodamente no primeiro lugar que encontra vago em torno da mesa do banquete, deve fazer-se como o servo que, depois de bem examinar as iguarias, serve equitativamente aos convivas, segundo o paladar de cada um deles. (…)
  • 21. A sentença do Mestre ‘O que se exalta, será humilhado; mas o que se humilha, será exaltado’, tem estrita aplicação a todos os que já receberam a Palavra de Jesus em Espírito e Verdade.
  • 22. Na Parábola do Bom Servo está escrita a obrigação dos que desejam os ‘primeiros lugares espirituais’.
  • 23. Não é por ocupar os ‘primeiros lugares na sociedade’ que os obteremos. Ninguém pense galgar as eminências da glória, sem haver prestado seus serviços à causa da Verdade, sem ter experimentado, para tal fim, provas difíceis de vencer, sem haver triunfado nas lutas, sem ter vencido o mundo com suas enganadoras miragens.
  • 24. Os primeiros lugares espirituais não são aqueles em que somos honrados, mas aqueles em que nos colocamos para honrar; não são aqueles em que somos servidos, mas os em que nos dão ensejo de servir. ‘O Filho do Homem não veio ao mundo para ser servido, mas para servir’.”
  • 25. Bibliografia: BÍBLIA SAGRADA. EMMANUEL (Espírito), na psicografia de Francisco Cândido Xavier; Saulo Cesar Ribeiro da Silva (Coordenação). O Evangelho por Emmanuel: comentários ao evangelho segundo Lucas. 1ª Edição. Brasília/DF: Federação Espírita Brasileira, 2016. SCHUTEL, Cairbar. Parábolas e Ensino de Jesus. 1ª Edição. Matão/SP: Gráfica da Casa Editora o Clarim, 1928. Blog de reflexões espíritas