1) O documento discute os princípios da obediência e resignação segundo os ensinamentos de Jesus, incluindo fazer o bem a outros, amar inimigos e oferecer perdão incondicional.
2) A obediência é o consentimento da razão e a resignação é o consentimento do coração, ambas virtudes ativas pregadas por Jesus.
3) O orgulho e egoísmo são os maiores obstáculos ao progresso moral.
5. O que é obediência ?
• Obediência (Do lat. Obedientia).
S.f.1. Ato ou efeito de obedecer. 2.
Hábito de, ou disposição para
obedecer. 3. Submissão à vontade de
alguém; docilidade. 4. Sujeição,
dependência. 5. Submissão extrema,
vassalagem.
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6. Significado de Resignação?
• s.f. Ação ou efeito de resignar; ato de
se resignar.
Que se submete ao desejo de uma
outra pessoa; que é submisso a ação
do destino.
Ação de se demitir voluntariamente
de um trabalho, cargo, emprego etc.
Ação de aceitar pacificamente as
dores ou sofrimentos da vida. 6
7. Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
A resignação, ou ainda aceitação,
na espiritualidade, na conscientização e
na psicologia humana, geralmente se
refere a experienciar uma situação sem
a intenção de mudá-la. A aceitação não
exige que a mudança seja possível ou
mesmo concebível, nem necessita que a
situação seja desejada ou aprovada por
aqueles que a aceitam.
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8. De fato, a resignação é
frequentemente aconselhada
quando uma situação é tanto ruim
quanto imutável, ou quando a
mudança só é possível a um
grande preço ou risco.
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9. Aceitação pode implicar apenas uma
falta de tentativas comportamentais
visíveis para mudar, mas a palavra
também é utilizada mais
especificamente para um sentimento
ou um estado Emocional ou cognitivo
teórico. Então, alguém pode decidir
não agir contra uma situação e ainda
assim não ter se aceitando-a.
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10. 8 – A doutrina de Jesus ensina
sempre a obediência e a
resignação, duas virtudes
companheiras da doçura, muito
ativas, embora os homens as
confundam erroneamente com a
negação do sentimento e da vontade.
13. Ambas são forças
ativas, porque levam o
fardo das provas que a
revolta insensata deixa
cair.
14. O poltrão não pode ser
resignado, assim como
o orgulhoso e o egoísta
não podem ser
obedientes.
15. Jesus foi à encarnação dessas
virtudes desprezadas pela
antiguidade materialista. Chegou
no momento em que a sociedade
romana perecia nas fraquezas da
corrupção, e vieram fazer brilhar,
no seio da humanidade abatida, os
triunfos do sacrifício e da renúncia
à sensualidade.
16. Abençoa com alegria cada
oportunidade evolutiva. A dor
enfrentada com resignação diminui de
intensidade, tanto quanto suportada
em silêncio passa com mais rapidez.
17. Nunca te alcançam os sofrimentos que
não mereças, assim como não
passarás pela Terra, em regime de
exceção, sem os enfrentares. As Leis
de Deus são iguais para todos.
Substituindo o amor que escasseia, a
dor é mestra que impulsiona ao
avanço.
Do Espírito: Joanna de Ângelis
LIVRO: VIDA FELIZ
Psicografia: Divaldo Pereira Franco.
19. “Olhai as aves do céu:
Não semeiam nem
ceifam, nem recolhem
nos celeiros e vosso Pai
celeste as alimenta. Não
valeis muito mais do que
elas?” (Mateus, 6:26).
20. Não há situações em que os meios de
subsistência não dependem
absolutamente da vontade do homem e
a privação do necessário, até o mais
imperioso, é uma consequência das
circunstâncias? Em . LE. 708.
21. — E uma prova frequentemente
cruel que o homem deve sofrer e à
qual sabia que seria exposto; seu
mérito está na submissão à vontade
de Deus, se a sua inteligência não
lhe fornecer algum meio de sair da
dificuldade. Se a morte deve atingi-lo,
22. ele deverá submeter-se sem
lamentar, pensando que a hora
da verdadeira liberdade chegou e
que o desespero do momento
final pode fazê-lo perder o fruto
de sua resignação.
23. Cada época é assim marcada
pelo cunho da virtude ou do
vício que a devem salvar ou
perder.
A virtude da vossa geração é a
atividade intelectual, seu vício é
a indiferença moral.
25. Digo somente atividade, porque o
gênio se eleva de súbito e
descobre de relance os horizontes
que a multidão só verá depois
dele, enquanto a atividade é a
reunião dos esforços de todos,
para atingir um alvo menos
brilhante, mas que prova a
elevação intelectual de uma época.
26. Submetei-vos ao impulso que
vimos dar aos vossos Espíritos.
Obedecei à grande lei do
progresso, que é a palavra da vossa
geração.
Infeliz do Espírito preguiçoso,
daquele que fecha o seu
entendimento!
27. porque nós, que somos os guias da
humanidade em marcha, o
chicotearemos, e forçaremos a sua
vontade rebelde, com o duplo
esforço do freio e da espora. Toda
resistência orgulhosa deverá ceder,
cedo ou tarde.
29. O homem tira de si mesmo a
energia progressiva ou o progresso
não é mais do que o resultado de um
ensinamento?
Em . LE. 779.
30. — O homem se desenvolve
por si mesmo, naturalmente, mas
nem todos progridem ao mesmo
tempo e da mesma maneira; é
então que os mais adiantados
ajudam os outros a progredir,
pelo contato social.
31. O progresso moral segue sempre o
progresso intelectual?
Em . LE. 780.
32. — É a sua consequência, mas
não o segue sempre
imediatamente.
33. a) Como o progresso intelectual
pode conduzir ao progresso
moral?
Em . LE. 780 –
34. — Dando a compreensão do
bem e do mal, pois então o
homem pode escolher. O
desenvolvimento do livre-arbítrio
segue-se ao desenvolvimento da
inteligência e aumenta a
responsabilidade do homem
pelos seus atos.
35. b) Como se explica, então, que os
povos mais esclarecidos sejam
frequentemente os mais
pervertidos?
Em . LE. 780 –
36. — O progresso completo é o
alvo a atingir, mas os povos,
como os indivíduos, não chegam
a ele senão passo a passo. Até
que tenham desenvolvido o
senso moral, eles podem servir-se
da inteligência para fazer o
mal.
37. A moral e a
inteligência são
duas forças que não
se equilibram senão
com o tempo.
38. É permitido ao homem deter a
marcha do progresso?
Em . LE. 781.
40. Comentário de Kardec: Sendo o
progresso uma condição da natureza
humana, ninguém tem o poder de se
opor a ele. É uma força viva que as
más leis podem retardar, mas não
asfixiar.
41. Qual é o maior obstáculo ao
progresso?
Em . LE. 785.
42. — O orgulho e o egoísmo. Quero
referir-me ao progresso moral, porque o
intelectual avança sempre. Este aprece,
aliás, à primeira vista, duplicar a
intensidade daqueles vícios
desenvolvendo a ambição e o amor das
riquezas, que por sua vez incitam o
homem às pesquisas que lhe
esclarecem o Espírito.
43. É assim que tudo se relaciona no
mundo moral como no físico e que do
próprio mal pode sair o bem. Mas esse
estado de coisas durará apenas algum
tempo; modificar-se-á à medida que o
homem compreender melhor que, além
do gozo dos bens terrenos, existe uma
felicidade infinitamente maior e
infinitamente mais durável. (Ver Egoísmo,
cap XII).
44. “Toda criatura obedece a alguém ou a
alguma coisa.
Ninguém permanece sem objetivo.
[...] O homem obedece a toda hora.
Entretanto, se ainda não pôde definir a
própria submissão por virtude
construtiva, é que, não raro, atende,
antes de tudo, aos impulsos baixos da
natureza, resistindo ao serviço de auto
elevação”. (Emmanuel – Pão Nosso, Chico Xavier, p. 43).
45. “Vinde a mim, todos vós que estais
aflitos e sobrecarregados, que eu
vos aliviarei. Tomai sobre vós
o meu jugo e aprendei comigo que
sou brando e humilde de coração e
achareis repouso para vossas
almas, pois é suave o meu jugo e
leve o meu fardo. (S. MATEUS, cap. XI, vv. 28 a 30.)”. (ESE,
cap. VI, p. 133).
47. 1º. - fazer aos outros somente
aquilo que queremos para nós:
Mateus 7,12: “Tudo aquilo,
portanto, que quereis que os
homens vos façam, fazei-o vós a
eles, pois esta é a Lei e o Profetas”.
48. 2º. – amar aos inimigos:
Mateus 5,43-44: "Ouvistes o que foi
dito: Amarás o teu próximo e
odiarás o teu inimigo. Eu porém, vos
digo: amai os vossos inimigos e orai
pelos que vos perseguem”.
49. 3º. – caridade desinteressada:
Mateus 6,2-4: “Por isso, quando
deres esmola, não te ponhas a
trombetear em público, como fazem
os hipócritas nas sinagogas e nas
ruas, com o propósito de ser
glorificados pelos homens.
50. Em verdade vos digo: já receberam
sua recompensa. Tu, porém, quando
deres esmola, não saiba a tua mão
esquerda o que faz tua direita, para
que tua esmola fique em segredo; e
o teu Pai, que vê no segredo, te
recompensará”.
51. 4º. – “oferecer” a outra face:
"Ouvistes que foi dito: Olho por olho e
dente por dente. Eu, porém, vos digo:
não resistais ao homem mau; antes,
àquele que te fere na face direita
oferece-lhe também a esquerda; e
àquele que quer pleitear contigo, para
tomar-te a túnica, deixa-lhe também o
manto; e se alguém te obriga a andar
uma milha, caminha com ela duas”.
Mateus 5,38-41:
52. 5º. – perdão incondicional:
Mateus 18,21-22: “Então Pedro
chegando-se a ele, perguntou-lhes;
'Senhor, quantas vezes devo perdoar
ao irmão que pecar contra mim? Até
sete vezes? 'Jesus respondeu-lhe:
'Não te digo que até sete vezes, mas
até setenta vezes sete'”.