O documento discute as perspectivas judaica, católica e protestante sobre o conceito de pecado. Segundo a perspectiva judaica, o pecado é um ato que viola os mandamentos divinos, mas o homem tem tendência ao mal. A perspectiva católica distingue pecado original, mortal e venial. A perspectiva protestante vê o pecado como transgressão aos mandamentos de Deus.

1. Atire a Primeira Pedra
Leonardo Pereira – Leonardo@gelpalhano.org

2. O Povo Hebreu

3. Moises

4. A TORÁ - O TALMUD - A CABALÁ

5. O pecado!

6. A palavra Pecado é um
termo comumente
utilizado em contexto
religioso, descrevendo
qualquer desobediência à
vontade de Deus; em
especial, qualquer
desconsideração
deliberada das Leis
Divinas.

7. No hebraico e no grego
comum, as formas
verbais (em hebr. hhatá;
em gr. hamartáno).
Significam "errar", no
sentido de errar ou não
atingir um alvo, ideal ou
padrão.

8. Em latim, o termo é
vertido por peccátu. Na
própria Bíblia é dada a
especificação de pecado:
Todo aquele que pratica o
pecado transgride a Lei;
de fato, o pecado é a
transgressão da Lei. (1
João 3:4). Almeida Revista e Atualizada)

9. • Perspectiva Judaica
• O Judaísmo considera a violação de um mandamento
divino como um pecado. O judaísmo ensina que o
pecado é um ato e não um estado do ser.
• A Humanidade encontra-se num estado de inclinação
para fazer o e de incapacidade para escolher o Bem em
vez do.
• O Judaísmo usa o termo "pecado" para incluir
violações da Lei Judaica que não são necessariamente
uma falta moral. De acordo com a Enciclopédia
Judaica, "O Homem é responsável pelo pecado porque
é dotado de uma vontade; contudo, Ele tem uma
natureza fraca e uma tendência para o Mal: "Pois o
coração do Homem é mau desde a sua juventude“. Por
isso, Deus na sua misericórdia permitiu ao Homem
arrepender-se e ser perdoado. O Judaismo defende
que todo o Homem nasce sem pecado, pois a culpa de
Adão não recai sobre os outros homens.

10. • Perspectiva Católica
• Segundo Santo Agostinho, o pecado é "«uma
palavra, um acto ou um desejo contrários à
Lei eterna»", causando por isso ofensa a
Deus e ao seu amor.
• Esta Lei eterna, ou Lei de Deus, é expressa na
lei natural, nos Dez Mandamentos, nos
mandamentos de amor, entre outros. Logo, o
pecado é um acto mal e "abuso da
liberdade", ferindo assim a natureza humana.

11. • A doutrina católica distingue o pecado em 3
categorias:
• o pecado original, que é transmitido a todos
os homens, sem culpa própria, devido à sua
unidade de origem, que é Adão e Eva. Eles
desobedeceram à Palavra de Deus no início
do mundo, originando este pecado, que,
felizmente, pode ser atualmente perdoado
pelo sacramento do Baptismo. Este pecado
faz com que "a natureza humana [...] fica [...]
submetida à ignorância, ao sofrimento, ao
poder da morte, e inclinada ao pecado" .

12. • o pecado mortal, que é cometido "quando, ao
mesmo tempo, há matéria grave, plena
consciência e deliberado consentimento. Este
pecado destrói a caridade, priva-nos da graça
santificante e conduz-nos à morte eterna do
Inferno, se dele não nos arrependermos"
sinceramente .
• o pecado venial, "que difere essencialmente do
pecado mortal, comete-se quando se trata de
matéria leve, ou mesmo grave, mas sem pleno
conhecimento ou sem total consentimento. Não
quebra a aliança com Deus, mas enfraquece a
caridade; manifesta um afeto desordenado
pelos bens criados; impede o progresso da alma
no exercício das virtudes e na prática do bem
moral; merece penas purificatórias temporais",
nomeadamente no Purgatório .

13. • Perspectiva Protestante
• O segmento protestante, ou evangélico, não crê
em purgatório, nem classifica os pecados como
venial, mortal ou capital. Seguindo os preceitos
bíblicos, o pecado está em todos os homens,
pois "todos pecaram e destituídos estão da
glória de Deus"(Romanos 3.23).
• A separação está entre o pecado cometido contra
a carne (pode ser perdoado) e contra o Espírito
Santo de Deus (o qual não pode ser perdoado - Lc
12:10).
• O pecado nada mais é do que a transgressão
aos mandamentos de Deus, segundo I João 3:4
"Todo aquele que pratica o pecado também
transgride a lei, porque o pecado é a
transgressão da lei".

14. A culpa!

15. A mulher Adúltera

16. "Os escribas e fariseus trouxeram à sua presença uma
mulher surpreendida em adultério, fazendo-a ficar de pé no
meio de todos e disseram a Jesus: Mestre, esta mulher foi
apanhada em flagrante adultério. E na lei nos mandou
Moisés que tais mulheres sejam apedrejadas; tu, pois, que
dizes?

17. Mas Jesus, inclinando-se escrevia na terra com o
dedo. Como insistissem na pergunta, Jesus se
levantou e lhes disse: aquele que dentre vós estiver
sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra.

18. E tornando a inclinar-se, continuou a escrever no
chão. Mas, ouvindo eles esta resposta e acusados
pela própria consciência, foram se retirando um por
um, a começar pelos mais velhos até os últimos,
ficando só Jesus e a mulher no meio onde estava.

19. Erguendo-se Jesus e não vendo ninguém mais além
da mulher, perguntou-lhe: mulher, onde estão teus
acusadores? Ninguém te condenou? Respondeu ela,
ninguém, Senhor! Então, lhe disse Jesus, nem Eu
tampouco te condeno; vá e não peques mais".

20. Críticas - muita gente com
pedras nas mãos!

21. Medo – Revolta –
Raiva e mágoas...

22. O Certo ou Errado?

23. Convém ou
Não
convém?
Devo ou não
devo?
Posso ou
não posso?

24. A mensagem de Jesus

25. VINGANÇA
HUMILDADE
ABNEGAÇÃO
INDULGÊNCIA
AVALIAÇÃO
PESSOAL
PACIÊNCIA E
PERDÃO
ORGULHO
EXPLORAÇÃO
ÓDIO
MUDANÇA
REFLE
XÃO

26. ESPÍRITO
IN
SER
IDEN
PERS
Individualidade

27. A INDIVIDUALIDADE É O
ESPÍRITO EM SÍ MESMO...É
O SER TOTAL, PESSOA
TRANSITÓRIA,
INDIVIDUALIDADE
IMORTAL.

28. ESPÍRITO
IN
SER
IDEN
PERS
Personalidade

29. • A PERSONALIDADE É
TRANSITÓRIA E ASSINALA
ETAPAS
REENCARNACIONISTAS,
DEFINIDORAS DE
EXPERIÊNCIAS NOS SEXOS, NA
CULTURA, NA ARTE E NO
RELACIONAMENTO
INTERPESSOAL.

30. ESPÍRITO
IN
SER
IDEN
PERS
Identificação

31. •A IDENTIFICAÇÃO
ASSINALA O ESTÁGIO DE
EVOLUÇÃO DE CADA
PESSOA, FADADA A
ELEVAÇÃO , QUE, PARA
CONSEGUIR DEVE-SE
LIBERAR DOS HÁBITOS
DO PASSADO...

32. ESPÍRITO
IN
SER
IDEN
PERS
Ser é educar-se

33. • ...A AFETIVIDADE É UM DEGRAU DO
AMOR, PORQUE SER AFETIVO É
LABORAR COM O SENTIR.
• .... AMAR É DESENVOLVER-SE PARA
“SER”.
• SER É EDUCAR-SE ...
• A PEDAGOGIA DO “SER”, TEM NO
AFETO UM DOS SEUS PRINCIPAIS
POTENCIAIS DIDÁTICOS.

34. CONHECIMENTO
TRANSFORMAÇÃO
PERFECTIBILIDADE
“CONHECEREIS A
VERDADE E ELA VOS
LIBERTARÁ.”
“AMAI-VOS UNS AOS
OUTROS
COMO VOS TENHO
AMADO”
“SEDE POIS, VÓS
OUTROS, PERFEITOS
COMO É NOSSO PAI
CELESTIAL”

35. QUEM SE EQUIPA DE CUIDADOS,
ERRA MENOS. QUEM ESTABELECE
ROTEIROS E SEGUE-OS, ACERTA MAIS.
JOANNA DE ÂNGELIS / AUTODESCOBRIMENTO
É IMPRESCINDÍVEL UM CONSTANTE RENASCER DO
INDIVÍDUO, PELO RENOVAR DA SUA CONSCIÊNCIA,
APROFUNDANDO-SE NO AUTO DESCOBRIMENTO,
AFIM DE MAIS SEGURAMENTE IDENTIFICAR-SE
COM A REALIDADE E ABSORVÊ-LA.

36. ESSE AUTODESCOBRIMENTO FACULTA UMA
TRANQÜILA AVALIAÇÃO DO QUE ELE É, E DE
COMO ESTÁ, OFERECENDO OS MEIOS PARA
TORNÁ-LO MELHOR, ALCANÇANDO ASSIM O
DESTINO QUE O AGUARDA.

37. O ERRO É PARTE DO PROCESSO DE APRENDISAGEM E
DEVE SER TRANSFORMADO EM ESTÍMULO DE
CRESCIMENTO.
PARA MULHER ADULTERA:
“VAI E NÃO TORNES A PECAR” JOÃO 8/11
PARA O PARALÍTICO:
“OLHA QUE JÁ ESTÁS CURADO; NÃO PEQUES
MAIS, PARA QUE NÃO TE SUCEDA COISA
PIOR.” JOÃO 5/14

39. •Aquele que estiver
sem pecado...

40. “...Atire a Primeira Pedra”
Jamais desistamos da melhora. O
tempo e a maturidade demostrando
como é preenchedora a opção que
escolhemos sob a égide de luminosos
ideais espíritas Cristãos.
Sem perfeccionismos e fazendo o
melhor que pudermos,
experimentaremos a alegria da vitória,
cujo troféu chama-se felicidade.
Ermance Dufoux em Mereça ser Feliz

41. Uma ótima e linda
semana!