NÃO JULGUE, COMPREENDA... www.luzdoespiritismo.com
CERTA FEITA, UM HOMEM ESBAFORIDO APROXIMOU-SE DO GRANDE FILÓSOFO E SUSSURROU-LHE AOS OUVIDOS: - ESCUTA, SÓCRATES... NA CONDIÇÃO DE TEU AMIGO, TENHO ALGUMA COISA MUITO GRAVE PARA DIZER-TE, EM PARTICULAR... - ESPERA!... - AJUNTOU O SÁBIO PRUDENTE.  (AUTOR DESCONHECIDO) AS TRÊS PENEIRAS
JÁ PASSASTE O QUE VAIS ME DIZER PELOS TRÊS PENEIRAS? - TRÊS PENEIRAS? - PERGUNTOU O VISITANTE, ESPANTADO. - SIM, MEU CARO AMIGO,  TRÊS PENEIRAS. (AUTOR DESCONHECIDO) AS TRÊS PENEIRAS
- O PRIMEIRO, É A  PENEIRA DA  VERDADE. GUARDAS ABSOLUTA CERTEZA QUANTO ÀQUILO QUE PRETENDES COMUNICAR? - BEM... - PONDEROU O INTERLOCUTOR - ASSEGURAR MESMO, NÃO POSSO... MAS OUVI DIZER E ENTÃO... OBSERVEMOS SE TUA CONFIDÊNCIA PASSOU POR ELES. (AUTOR DESCONHECIDO)
- EXATO. DECERTO PENEIRASTE O ASSUNTO PELO  SEGUNDA PENEIRA,  O DA  BONDADE. AINDA QUE NÃO SEJA  REAL  O QUE JULGAS SABER,  SERÁ PELO MENOS  BOM  O QUE ME QUERES CONTAR? (AUTOR DESCONHECIDO)
HESITANDO, O HOMEM REPLICOU: - ISSO NÃO... MUITO PELO CONTRÁRIO... - AH! - TOMOU O SÁBIO - ENTÃO RECORRAMOS AO  TERCEIRA PENEIRA , O DA  UTILIDADE , E NOTEMOS O PROVEITO DO QUE TANTO TE AFLIGE. -  ÚTIL ?!...   - PERGUNTOU O VISITANTE AINDA AGITADO -  ÚTIL  NÃO É... (AUTOR DESCONHECIDO)
- BEM - CONCLUI O FILÓSOFO NUM SORRISO.  - SE O QUE TENS A CONFIAR NÃO É  VERDADEIRO , NEM  BOM  E NEM  ÚTIL ,  ESQUEÇAMOS O PROBLEMA E NÃO TE PREOCUPES COM ELE,  JÁ QUE NADA VALEM CASOS SEM EDIFICAÇÃO PARA NÓS!...   (AUTOR DESCONHECIDO)
DA PRÓXIMA VEZ QUE OUVIR ALGO, ANTES DE CEDER AO IMPULSO DE PASSÁ-LO ADIANTE,  SUBMETA-O AO CRIVO DAS TRÊS PENEIRAS  PORQUE:  PESSOAS  SÁBIAS  FALAM SOBRE  IDÉIAS;   PESSOAS  COMUNS  FALAM SOBRE  COISAS;   PESSOAS  MEDÍOCRES  FALAM SOBRE  PESSOAS.  (AUTOR DESCONHECIDO)
DIZIA O FILÓSOFO PITÁGORAS QUE  “O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS”.   PODE SÊ-LO, DE FATO, DO PONTO DE VISTA  FILOSÓFICO  E  CIENTÍFICO .
PORÉM, QUANDO O QUE SE TEM PARA MEDIR É O  COMPORTAMENTO ALHEIO , RECOMENDA-SE EM  PRIMEIRO LUGAR ,  CAUTELA, BOM SENSO, PRUDÊNCIA , JÁ QUE, COMO ENSINAVA O DIVINO MESTRE JESUS: “ AQUELE DENTRE VÓS QUE ESTIVER SEM PECADO, ATIRE-LHE A PRIMEIRA PEDRA”. (JÔ, 8:1-11).
E QUAL DE NÓS PODE, REALMENTE, SEQUER PENSAR EM ATIRAR A PRIMEIRA PEDRA?...
ALÉM, DISSO, O  EXCELSO AMIGO  NOS ALERTAVA, NO  SERMÃO DO MONTE , PARA A  RESPONSABILIDADE DE JULGAR O PRÓXIMO : “ NÃO JULGUEIS, PARA QUE NÃO SEJAIS JULGADOS. PORQUE COMO O JUÍZO COM QUE JULGARDES SEREIS JULGADOS, E COM A MEDIDA COM QUE TIVERDES MEDIDO VOS HÃO DE MEDIR A VÓS.” (MT. 7:1-2).
NA VERDADE,  NENHUM DE NÓS GOSTA DE SER JULGADO PELO OUTRO;   ESTA É MAIS UMA RAZÃO PARA QUE NÃO NOS DISPONHAMOS A JULGAR NINGUÉM (NEM MESMO EM PENSAMENTO).
EMMANUEL TAMBÉM NOS ORIENTA PARA A NECESSIDADE DE  BENEVOLÊNCIA NOS JULGAMENTOS ,  MORMENTE QUANDO SE TRATAR DE ASSUNTOS DO CORAÇÃO , EM QUE AINDA SOMOS EXTREMAMENTE DEFICIENTES.
“ SE ALGUÉM VOS PARECE CAIR, SOB  ENGANOS DO SENTIMENTO ,  SILENCIAI E ESPERAI!   SE ALGUÉM SE VOS AFIGURA  TOMBAR EM DELINQÜÊNCIA , POR DESVARIOS DO CORAÇÃO,  ESPERAI E SILENCIAI!...  DIZ O NOTÁVEL MENTOR ESPIRITUAL:
SOBRETUDO,  COMPADEÇAMOS-NOS UNS DOS OUTROS , POR QUE, POR ENQUANTO,  NENHUM DE NÓS CONSEGUE  CONHECER-SE TÃO EXATAMENTE ,  A PONTO DE SABER HOJE  QUAL O TAMANHO DA EXPERIÊNCIA AFETIVA QUE NOS AGUARDA AMANHÃ.
“ INCORRERÁ EM GRANDE CULPA,  SE O FIZER PARA OS CRITICAR E DIVULGAR , PORQUE SERÁ FALTAR COM A CARIDADE.  LE. 903.  INCORRE EM CULPA O HOMEM, POR ESTUDAR OS DEFEITOS ALHEIOS?
SE O FIZER, PARA  TIRAR DAÍ PROVEITO,  PARA  EVITÁ-LOS,  TAL ESTUDO PODERÁ SER-LHE DE  ALGUMA UTILIDADE.
IMPORTA, PORÉM, NÃO ESQUECER QUE A  INDULGÊNCIA PARA COM OS DEFEITOS DE OUTREM   É UMA DAS VIRTUDES CONTIDAS NA CARIDADE.
ANTES DE CENSURARDES AS IMPERFEIÇÕES DOS OUTROS,  VEDE SE DE VÓS NÃO PODERÃO DIZER O  MESMO.
TRATAI, POIS, DE POSSUIR AS  QUALIDADES OPOSTAS AOS DEFEITOS QUE CRITICAIS  NO VOSSO SEMELHANTE.  ESSE O MEIO DE VOS  TORNARDES SUPERIORES A ELE.  SE LHE CENSURAIS A SER  AVARO , SEDE  GENEROSOS;
SE O SER  ORGULHOSO,  SEDE  HUMILDES E MODESTOS; SE O SER  ÁSPERO,  SEDE  BRANDOS;  SE O PROCEDER COM  PEQUENEZ , SEDE  GRANDES EM TODAS AS VOSSAS AÇÕES.  NUMA PALAVRA, FAZEI POR MANEIRA QUE SE NÃO VOS POSSAM APLICAR ESTAS PALAVRAS DE JESUS:
COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO DO VOSSO IRMÃO, QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO?  O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 9 E 10
OU, COMO É QUE DIZEIS AO VOSSO IRMÃO:  DEIXA-ME TIRAR UM ARGUEIRO AO TEU OLHO, VÓS QUE TENDES NO VOSSO UMA TRAVE?   O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 9 E 10
HIPÓCRITAS,  TIRAI PRIMEIRO A TRAVE AO VOSSO OLHO  E DEPOIS, ENTÃO, VEDE COMO PODEREIS TIRAR O ARGUEIRO DO OLHO DO VOSSO IRMÃO. O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 9 E 10
ELE NOS ENSINOU QUE,  ANTES DE CRITICAR OS DEFEITOS E AS FALTAS COMETIDAS POR NOSSO PRÓXIMO,   DEVEMOS EXAMINAR NOSSA PRÓPRIA CONDUTA , FAZENDO UMA  SEVERA CRÍTICA  DO NOSSO  MODO DE PROCEDER . 1. O QUE JESUS QUIS ENSINAR, QUANDO DISSE:  "... COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO DO VOSSO IRMÃO QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO"?
É PARA  DENTRO DE NÓS MESMOS  QUE DEVEMOS  VOLTAR NOSSA ATENÇÃO , NO SENTIDO DE  CONHECER O NOSSO ÍNTIMO  E, ASSIM,  CORRIGIR OS DEFEITOS E IMPERFEIÇÕES.
JESUS NOS MOSTRA QUE,  SE AINDA ENCONTRAMOS DIFICULDADE PARA NOS LIVRAR DE NOSSOS DEFEITOS E VÍCIOS  –  QUE CONSTITUEM A TRAVE EM NOSSO OLHO.   –  NÃO DEVEMOS, CONSEQUENTEMENTE, SER RIGOROSOS AO EXIGIR DOS OUTROS QUE SUPEREM SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS. 2.QUE MAIS NOS ENSINA JESUS, QUANDO DIZ QUE PRIMEIRO DEVEMOS RETIRAR A TRAVE DE NOSSO OLHO, PARA QUE POSSAMOS TIRAR O ARGUEIRO DO OLHO DO NOSSO IRMÃO?
DEVIDO AS NOSSAS IMPERFEIÇÕES  , NOS É MUITO DIFÍCIL SUPERAR AS FRAQUEZAS E VÍCIOS.  LEMBREMO-NOS DE QUE COM O NOSSO IRMÃO SUCEDE O MESMO. 3. É COMUM VERMOS FALTAS DOS OUTROS, ANTES DE PERCEBERMOS OS ERROS QUE NÓS MESMOS COMETEMOS? É PRATICA MUITO COMUM,  FRUTO DO  ORGULHO  E  VAIDADE DO HOMEM , POIS APENAS  QUEM NÃO COMETE ERROS ESTÁ APTO A APONTAR AS FALHAS DO PRÓXIMO.
AS PESSOAS DE MAIOR PROGRESSO ESPIRITUAL E QUE MENOS ERROS COMETEM, AO INVÉS DE JULGAR COM RIGOR AS FALTAS ALHEIAS,  SÃO AS MAIS INDULGENTES E COMPREENSIVAS PARA COM AS FRAQUEZAS DO PRÓXIMO.
DEVEMOS TENTAR  PERCEBER O NOSSO ÍNTIMO,  COMO SE FOSSE UMA  IMAGEM PROJETADA  NUM ESPELHO;  COMO SE ESTIVÉSSEMOS  EXAMINANDO UMA OUTRA PESSOA ;  E REFLETIR SE TEMOS  AUTORIDADE MORAL  PARA REPROVÁ-LO OU SE MERECEMOS CRÍTICAS MAIS DURAS. 4. QUE ATITUDES DEVEMOS ADOTAR, ANTES DE NOS TORNARMOS JUÍZES DAS AÇÕES DO PRÓXIMO?
SE ANTES DE CRITICARMOS AS AÇÕES ALHEIAS FIZERMOS NOSSO  AUTO JULGAMENTO , PERCEBEREMOS QUE, TAL COMO NÓS,  O NOSSO IRMÃO PRECISA MAIS DE AUXÍLIO QUE DE CENSURA. ANTES DE CRITICAR OS OUTROS PERGUNTEMOS A NÓS MESMOS:  "QUE PENSARIA EU, SE VISSE ALGUÉM FAZER O QUE FAÇO?"
O ORGULHO,  QUE INDUZ A DISSIMULAR PARA SI MESMO SEUS DEFEITOS , TANTO  MORAIS  QUANTO  FÍSICOS , E A RECONHECER-SE SEMPRE  SUPERIOR AOS OUTROS. A  HUMILDADE  É A CHAVE QUE ABRE AO HOMEM O  ENTENDIMENTO DE SI PRÓPRIO  E O  RECONHECIMENTO DE SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS , TORNANDO-O  TOLERANTE  PARA COM AS FRAQUEZAS ALHEIAS. 5.QUAL A PRINCIPAL CAUSA QUE IMPEDE AO HOMEM JULGAR A SI PROPRIO, ANTES QUE OS OUTROS?
6.UMA PESSOA VERDADEIRAMENTE CARIDOSA COSTUMA APONTAR OS DEFEITOS DO PRÓXIMO? NÃO . APONTAR AS FALTAS DO PRÓXIMO É  ATITUDE AVESSA A CARIDADE,  POIS ESTA TEM, COMO  PRINCIPAL CARACTERÍSTICA , A  INDULGÊNCIA  DO HOMEM PARA COM SEUS IRMÃOS. A CARIDADE É SEMPRE HUMILDE.  CARIDADE ORGULHOSA É UM CONTRA SENSO  ,  VISTO QUE ESSES DOIS SENTIMENTOS SE  NEUTRALIZAM  UM AO OUTRO.
PORQUE O  ORGULHO E A VAIDADE  TORNAM-NO  PRESUNÇOSO  , APONTO DE ATRIBUIR IMPORTÂNCIA EXAGERADA A PRÓPRIA PERSONALIDADE E  ACREDITAR NA SUPREMACIA DE SUAS QUALIDADES. COMO PODERÁ O VAIDOSO RESSALTAR EM OUTREM O BEM QUE O ECLIPSARIA EM VEZ DO MAL QUE O EXALÇARIA? 7.PORQUE É DIFÍCIL AO HOMEM RECONHECER E VALORIZAR AS QUALIDADES ALHEIAS?
8.QUAL O PRINCIPAL EMPECILHO PARA O PROGRESSO DO ESPÍRITO E DE QUE MODO DEVEMOS COMBATÊ-LO? O  ORGULHO,  POR SER  PAI DE TODOS OS VÍCIOS  E A  NEGAÇÃO DE MUITAS VIRTUDES .  DEVEMOS  COMBATÊ-LO ATRAVÉS DA HUMILDADE , QUE NOS FAZ  RECONHECER AS  PRÓPRIAS FALTAS , E DA  PRATICA COTIDIANA DA INDULGÊNCIA E DA CARIDADE . QUANTO MAIS RECONHECEMOS NOSSAS PRÓPRIAS FALTAS,  TANTO MAIS INDULGENTES SEREMOS PARA COM OS OUTROS.
NÃO JULGUEIS, A FIM DE NÃO SERDES JULGADOS; PORQUANTO SEREIS JULGADOS CONFORME HOUVERDES JULGADO OS OUTROS; EMPREGAR-SE-Á CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOZ TENHAIS SERVIDO PARA COM OS OUTROS. (S. MATEUS, CAP. VII, VV. 1 E 2.) O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 11 A 13 - NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS.
ANTES DE ATRIBUIR A ALGUÉM UMA FALTA,  VEJAMOS SE A MESMA CENSURA NÃO NOS PODE SER FEITA.   ANTES DE JULGAR ALGUÉM COM SEVERIDADE,  PROCUREMOS SER TÃO INDULGENTES PARA COM ELE QUANTO O SERÍAMOS PARA CONOSCO.
1.POR QUE JESUS NOS ENSINA A NÃO JULGARMOS O PRÓXIMO? "(...) EMPREGAR-SE-Á CONVOSCO  A MESMA MEDIDA  DE QUE VOS TENHAIS SERVINDO PARA COM OS OUTROS."
EM TUDO, DEVEMOS NOS INSPIRAR EM JESUS,  “O TIPO MAIS PERFEITO QUE DEUS OFERECEU AO HOMEM, PARA LHE SERVIR DE GUIA E MODELO”  (L.E., 625),  E QUE NOS APONTAVA SEMPRE PARA A  NECESSIDADE DE  HUMILDADE ,  PACIÊNCIA,   COMPREENSÃO ,  PERDÃO ,  BENEVOLÊNCIA ,  INDULGÊNCIA .
ELE TINHA A  FÓRMULA EXATA  PARA A SOLUÇÃO DE TODAS AS MODALIDADES DE PROBLEMAS DERIVADOS DAS RELAÇÕES HUMANAS, QUE SINTETIZAVA NUM PENSAMENTO PROFUNDO:  “ AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, COMO EU VOS AMEI”.
O MESTRE FALAVA DO  AMOR INCONDICIONAL , DO  AMOR SUBLIME ,  IRRESTRITO ,   PERENE , QUE DEVERIA  ESTENDER-SE AO PARENTE DIFÍCIL , AO  COMPANHEIRO REBELDE , AO  OFENSOR ,  AO  ADVERSÁRIO , AO  INIMIGO...
NADA PODE SUBSTITUIR ESSE SENTIMENTO,  NADA É CAPAZ DE FAZER CICATRIZAR UMA FERIDA COM TANTA EFICÁCIA,  NADA SE LHE PODE OPOR COM O FIM DE NEUTRALIZÁ-LO.
O AMOR, ENFIM,  COBRE A MULTIDÃO DOS PECADOS,  COMO ENFATIZA O EVANGELISTA, E  TUDO DEVEMOS FAZER PARA AGIR EM SEU NOME, COM PUREZA DE ALMA. “ O AMOR COBRE UMA MULTIDÃO DE PECADOS” (CF. I PEDRO 4, 7).
BIBLIOGRAFIA: KARDEC, ALLAN - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO KARDEC, ALLAN – O LIVRO DOS ESPÍRITOS Grupo Espírita Allan Kardec www.luzdoespiritismo.com

Nao Julgues Compreenda

  • 1.
    NÃO JULGUE, COMPREENDA...www.luzdoespiritismo.com
  • 2.
    CERTA FEITA, UMHOMEM ESBAFORIDO APROXIMOU-SE DO GRANDE FILÓSOFO E SUSSURROU-LHE AOS OUVIDOS: - ESCUTA, SÓCRATES... NA CONDIÇÃO DE TEU AMIGO, TENHO ALGUMA COISA MUITO GRAVE PARA DIZER-TE, EM PARTICULAR... - ESPERA!... - AJUNTOU O SÁBIO PRUDENTE. (AUTOR DESCONHECIDO) AS TRÊS PENEIRAS
  • 3.
    JÁ PASSASTE OQUE VAIS ME DIZER PELOS TRÊS PENEIRAS? - TRÊS PENEIRAS? - PERGUNTOU O VISITANTE, ESPANTADO. - SIM, MEU CARO AMIGO, TRÊS PENEIRAS. (AUTOR DESCONHECIDO) AS TRÊS PENEIRAS
  • 4.
    - O PRIMEIRO,É A PENEIRA DA VERDADE. GUARDAS ABSOLUTA CERTEZA QUANTO ÀQUILO QUE PRETENDES COMUNICAR? - BEM... - PONDEROU O INTERLOCUTOR - ASSEGURAR MESMO, NÃO POSSO... MAS OUVI DIZER E ENTÃO... OBSERVEMOS SE TUA CONFIDÊNCIA PASSOU POR ELES. (AUTOR DESCONHECIDO)
  • 5.
    - EXATO. DECERTOPENEIRASTE O ASSUNTO PELO SEGUNDA PENEIRA, O DA BONDADE. AINDA QUE NÃO SEJA REAL O QUE JULGAS SABER, SERÁ PELO MENOS BOM O QUE ME QUERES CONTAR? (AUTOR DESCONHECIDO)
  • 6.
    HESITANDO, O HOMEMREPLICOU: - ISSO NÃO... MUITO PELO CONTRÁRIO... - AH! - TOMOU O SÁBIO - ENTÃO RECORRAMOS AO TERCEIRA PENEIRA , O DA UTILIDADE , E NOTEMOS O PROVEITO DO QUE TANTO TE AFLIGE. - ÚTIL ?!... - PERGUNTOU O VISITANTE AINDA AGITADO - ÚTIL NÃO É... (AUTOR DESCONHECIDO)
  • 7.
    - BEM -CONCLUI O FILÓSOFO NUM SORRISO. - SE O QUE TENS A CONFIAR NÃO É VERDADEIRO , NEM BOM E NEM ÚTIL , ESQUEÇAMOS O PROBLEMA E NÃO TE PREOCUPES COM ELE, JÁ QUE NADA VALEM CASOS SEM EDIFICAÇÃO PARA NÓS!...   (AUTOR DESCONHECIDO)
  • 8.
    DA PRÓXIMA VEZQUE OUVIR ALGO, ANTES DE CEDER AO IMPULSO DE PASSÁ-LO ADIANTE, SUBMETA-O AO CRIVO DAS TRÊS PENEIRAS PORQUE: PESSOAS SÁBIAS FALAM SOBRE IDÉIAS; PESSOAS COMUNS FALAM SOBRE COISAS; PESSOAS MEDÍOCRES FALAM SOBRE PESSOAS. (AUTOR DESCONHECIDO)
  • 9.
    DIZIA O FILÓSOFOPITÁGORAS QUE “O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS”. PODE SÊ-LO, DE FATO, DO PONTO DE VISTA FILOSÓFICO E CIENTÍFICO .
  • 10.
    PORÉM, QUANDO OQUE SE TEM PARA MEDIR É O COMPORTAMENTO ALHEIO , RECOMENDA-SE EM PRIMEIRO LUGAR , CAUTELA, BOM SENSO, PRUDÊNCIA , JÁ QUE, COMO ENSINAVA O DIVINO MESTRE JESUS: “ AQUELE DENTRE VÓS QUE ESTIVER SEM PECADO, ATIRE-LHE A PRIMEIRA PEDRA”. (JÔ, 8:1-11).
  • 11.
    E QUAL DENÓS PODE, REALMENTE, SEQUER PENSAR EM ATIRAR A PRIMEIRA PEDRA?...
  • 12.
    ALÉM, DISSO, O EXCELSO AMIGO NOS ALERTAVA, NO SERMÃO DO MONTE , PARA A RESPONSABILIDADE DE JULGAR O PRÓXIMO : “ NÃO JULGUEIS, PARA QUE NÃO SEJAIS JULGADOS. PORQUE COMO O JUÍZO COM QUE JULGARDES SEREIS JULGADOS, E COM A MEDIDA COM QUE TIVERDES MEDIDO VOS HÃO DE MEDIR A VÓS.” (MT. 7:1-2).
  • 13.
    NA VERDADE, NENHUM DE NÓS GOSTA DE SER JULGADO PELO OUTRO; ESTA É MAIS UMA RAZÃO PARA QUE NÃO NOS DISPONHAMOS A JULGAR NINGUÉM (NEM MESMO EM PENSAMENTO).
  • 14.
    EMMANUEL TAMBÉM NOSORIENTA PARA A NECESSIDADE DE BENEVOLÊNCIA NOS JULGAMENTOS , MORMENTE QUANDO SE TRATAR DE ASSUNTOS DO CORAÇÃO , EM QUE AINDA SOMOS EXTREMAMENTE DEFICIENTES.
  • 15.
    “ SE ALGUÉMVOS PARECE CAIR, SOB ENGANOS DO SENTIMENTO , SILENCIAI E ESPERAI! SE ALGUÉM SE VOS AFIGURA TOMBAR EM DELINQÜÊNCIA , POR DESVARIOS DO CORAÇÃO, ESPERAI E SILENCIAI!... DIZ O NOTÁVEL MENTOR ESPIRITUAL:
  • 16.
    SOBRETUDO, COMPADEÇAMOS-NOSUNS DOS OUTROS , POR QUE, POR ENQUANTO, NENHUM DE NÓS CONSEGUE CONHECER-SE TÃO EXATAMENTE , A PONTO DE SABER HOJE QUAL O TAMANHO DA EXPERIÊNCIA AFETIVA QUE NOS AGUARDA AMANHÃ.
  • 17.
    “ INCORRERÁ EMGRANDE CULPA, SE O FIZER PARA OS CRITICAR E DIVULGAR , PORQUE SERÁ FALTAR COM A CARIDADE. LE. 903. INCORRE EM CULPA O HOMEM, POR ESTUDAR OS DEFEITOS ALHEIOS?
  • 18.
    SE O FIZER,PARA TIRAR DAÍ PROVEITO, PARA EVITÁ-LOS, TAL ESTUDO PODERÁ SER-LHE DE ALGUMA UTILIDADE.
  • 19.
    IMPORTA, PORÉM, NÃOESQUECER QUE A INDULGÊNCIA PARA COM OS DEFEITOS DE OUTREM É UMA DAS VIRTUDES CONTIDAS NA CARIDADE.
  • 20.
    ANTES DE CENSURARDESAS IMPERFEIÇÕES DOS OUTROS, VEDE SE DE VÓS NÃO PODERÃO DIZER O MESMO.
  • 21.
    TRATAI, POIS, DEPOSSUIR AS QUALIDADES OPOSTAS AOS DEFEITOS QUE CRITICAIS NO VOSSO SEMELHANTE. ESSE O MEIO DE VOS TORNARDES SUPERIORES A ELE. SE LHE CENSURAIS A SER AVARO , SEDE GENEROSOS;
  • 22.
    SE O SER ORGULHOSO, SEDE HUMILDES E MODESTOS; SE O SER ÁSPERO, SEDE BRANDOS; SE O PROCEDER COM PEQUENEZ , SEDE GRANDES EM TODAS AS VOSSAS AÇÕES. NUMA PALAVRA, FAZEI POR MANEIRA QUE SE NÃO VOS POSSAM APLICAR ESTAS PALAVRAS DE JESUS:
  • 23.
    COMO É QUEVEDES UM ARGUEIRO NO OLHO DO VOSSO IRMÃO, QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO? O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 9 E 10
  • 24.
    OU, COMO ÉQUE DIZEIS AO VOSSO IRMÃO: DEIXA-ME TIRAR UM ARGUEIRO AO TEU OLHO, VÓS QUE TENDES NO VOSSO UMA TRAVE? O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 9 E 10
  • 25.
    HIPÓCRITAS, TIRAIPRIMEIRO A TRAVE AO VOSSO OLHO E DEPOIS, ENTÃO, VEDE COMO PODEREIS TIRAR O ARGUEIRO DO OLHO DO VOSSO IRMÃO. O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 9 E 10
  • 26.
    ELE NOS ENSINOUQUE, ANTES DE CRITICAR OS DEFEITOS E AS FALTAS COMETIDAS POR NOSSO PRÓXIMO, DEVEMOS EXAMINAR NOSSA PRÓPRIA CONDUTA , FAZENDO UMA SEVERA CRÍTICA DO NOSSO MODO DE PROCEDER . 1. O QUE JESUS QUIS ENSINAR, QUANDO DISSE: "... COMO É QUE VEDES UM ARGUEIRO NO OLHO DO VOSSO IRMÃO QUANDO NÃO VEDES UMA TRAVE NO VOSSO OLHO"?
  • 27.
    É PARA DENTRO DE NÓS MESMOS QUE DEVEMOS VOLTAR NOSSA ATENÇÃO , NO SENTIDO DE CONHECER O NOSSO ÍNTIMO E, ASSIM, CORRIGIR OS DEFEITOS E IMPERFEIÇÕES.
  • 28.
    JESUS NOS MOSTRAQUE, SE AINDA ENCONTRAMOS DIFICULDADE PARA NOS LIVRAR DE NOSSOS DEFEITOS E VÍCIOS – QUE CONSTITUEM A TRAVE EM NOSSO OLHO. – NÃO DEVEMOS, CONSEQUENTEMENTE, SER RIGOROSOS AO EXIGIR DOS OUTROS QUE SUPEREM SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS. 2.QUE MAIS NOS ENSINA JESUS, QUANDO DIZ QUE PRIMEIRO DEVEMOS RETIRAR A TRAVE DE NOSSO OLHO, PARA QUE POSSAMOS TIRAR O ARGUEIRO DO OLHO DO NOSSO IRMÃO?
  • 29.
    DEVIDO AS NOSSASIMPERFEIÇÕES , NOS É MUITO DIFÍCIL SUPERAR AS FRAQUEZAS E VÍCIOS. LEMBREMO-NOS DE QUE COM O NOSSO IRMÃO SUCEDE O MESMO. 3. É COMUM VERMOS FALTAS DOS OUTROS, ANTES DE PERCEBERMOS OS ERROS QUE NÓS MESMOS COMETEMOS? É PRATICA MUITO COMUM, FRUTO DO ORGULHO E VAIDADE DO HOMEM , POIS APENAS QUEM NÃO COMETE ERROS ESTÁ APTO A APONTAR AS FALHAS DO PRÓXIMO.
  • 30.
    AS PESSOAS DEMAIOR PROGRESSO ESPIRITUAL E QUE MENOS ERROS COMETEM, AO INVÉS DE JULGAR COM RIGOR AS FALTAS ALHEIAS, SÃO AS MAIS INDULGENTES E COMPREENSIVAS PARA COM AS FRAQUEZAS DO PRÓXIMO.
  • 31.
    DEVEMOS TENTAR PERCEBER O NOSSO ÍNTIMO, COMO SE FOSSE UMA IMAGEM PROJETADA NUM ESPELHO; COMO SE ESTIVÉSSEMOS EXAMINANDO UMA OUTRA PESSOA ; E REFLETIR SE TEMOS AUTORIDADE MORAL PARA REPROVÁ-LO OU SE MERECEMOS CRÍTICAS MAIS DURAS. 4. QUE ATITUDES DEVEMOS ADOTAR, ANTES DE NOS TORNARMOS JUÍZES DAS AÇÕES DO PRÓXIMO?
  • 32.
    SE ANTES DECRITICARMOS AS AÇÕES ALHEIAS FIZERMOS NOSSO AUTO JULGAMENTO , PERCEBEREMOS QUE, TAL COMO NÓS, O NOSSO IRMÃO PRECISA MAIS DE AUXÍLIO QUE DE CENSURA. ANTES DE CRITICAR OS OUTROS PERGUNTEMOS A NÓS MESMOS: "QUE PENSARIA EU, SE VISSE ALGUÉM FAZER O QUE FAÇO?"
  • 33.
    O ORGULHO, QUE INDUZ A DISSIMULAR PARA SI MESMO SEUS DEFEITOS , TANTO MORAIS QUANTO FÍSICOS , E A RECONHECER-SE SEMPRE SUPERIOR AOS OUTROS. A HUMILDADE É A CHAVE QUE ABRE AO HOMEM O ENTENDIMENTO DE SI PRÓPRIO E O RECONHECIMENTO DE SUAS PRÓPRIAS FRAQUEZAS , TORNANDO-O TOLERANTE PARA COM AS FRAQUEZAS ALHEIAS. 5.QUAL A PRINCIPAL CAUSA QUE IMPEDE AO HOMEM JULGAR A SI PROPRIO, ANTES QUE OS OUTROS?
  • 34.
    6.UMA PESSOA VERDADEIRAMENTECARIDOSA COSTUMA APONTAR OS DEFEITOS DO PRÓXIMO? NÃO . APONTAR AS FALTAS DO PRÓXIMO É ATITUDE AVESSA A CARIDADE, POIS ESTA TEM, COMO PRINCIPAL CARACTERÍSTICA , A INDULGÊNCIA DO HOMEM PARA COM SEUS IRMÃOS. A CARIDADE É SEMPRE HUMILDE. CARIDADE ORGULHOSA É UM CONTRA SENSO , VISTO QUE ESSES DOIS SENTIMENTOS SE NEUTRALIZAM UM AO OUTRO.
  • 35.
    PORQUE O ORGULHO E A VAIDADE TORNAM-NO PRESUNÇOSO , APONTO DE ATRIBUIR IMPORTÂNCIA EXAGERADA A PRÓPRIA PERSONALIDADE E ACREDITAR NA SUPREMACIA DE SUAS QUALIDADES. COMO PODERÁ O VAIDOSO RESSALTAR EM OUTREM O BEM QUE O ECLIPSARIA EM VEZ DO MAL QUE O EXALÇARIA? 7.PORQUE É DIFÍCIL AO HOMEM RECONHECER E VALORIZAR AS QUALIDADES ALHEIAS?
  • 36.
    8.QUAL O PRINCIPALEMPECILHO PARA O PROGRESSO DO ESPÍRITO E DE QUE MODO DEVEMOS COMBATÊ-LO? O ORGULHO, POR SER PAI DE TODOS OS VÍCIOS E A NEGAÇÃO DE MUITAS VIRTUDES . DEVEMOS COMBATÊ-LO ATRAVÉS DA HUMILDADE , QUE NOS FAZ RECONHECER AS PRÓPRIAS FALTAS , E DA PRATICA COTIDIANA DA INDULGÊNCIA E DA CARIDADE . QUANTO MAIS RECONHECEMOS NOSSAS PRÓPRIAS FALTAS, TANTO MAIS INDULGENTES SEREMOS PARA COM OS OUTROS.
  • 37.
    NÃO JULGUEIS, AFIM DE NÃO SERDES JULGADOS; PORQUANTO SEREIS JULGADOS CONFORME HOUVERDES JULGADO OS OUTROS; EMPREGAR-SE-Á CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOZ TENHAIS SERVIDO PARA COM OS OUTROS. (S. MATEUS, CAP. VII, VV. 1 E 2.) O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - CAP. X - ITENS 11 A 13 - NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS.
  • 38.
    ANTES DE ATRIBUIRA ALGUÉM UMA FALTA, VEJAMOS SE A MESMA CENSURA NÃO NOS PODE SER FEITA. ANTES DE JULGAR ALGUÉM COM SEVERIDADE, PROCUREMOS SER TÃO INDULGENTES PARA COM ELE QUANTO O SERÍAMOS PARA CONOSCO.
  • 39.
    1.POR QUE JESUSNOS ENSINA A NÃO JULGARMOS O PRÓXIMO? "(...) EMPREGAR-SE-Á CONVOSCO A MESMA MEDIDA DE QUE VOS TENHAIS SERVINDO PARA COM OS OUTROS."
  • 40.
    EM TUDO, DEVEMOSNOS INSPIRAR EM JESUS, “O TIPO MAIS PERFEITO QUE DEUS OFERECEU AO HOMEM, PARA LHE SERVIR DE GUIA E MODELO” (L.E., 625), E QUE NOS APONTAVA SEMPRE PARA A NECESSIDADE DE HUMILDADE , PACIÊNCIA, COMPREENSÃO , PERDÃO , BENEVOLÊNCIA , INDULGÊNCIA .
  • 41.
    ELE TINHA A FÓRMULA EXATA PARA A SOLUÇÃO DE TODAS AS MODALIDADES DE PROBLEMAS DERIVADOS DAS RELAÇÕES HUMANAS, QUE SINTETIZAVA NUM PENSAMENTO PROFUNDO: “ AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, COMO EU VOS AMEI”.
  • 42.
    O MESTRE FALAVADO AMOR INCONDICIONAL , DO AMOR SUBLIME , IRRESTRITO , PERENE , QUE DEVERIA ESTENDER-SE AO PARENTE DIFÍCIL , AO COMPANHEIRO REBELDE , AO OFENSOR , AO ADVERSÁRIO , AO INIMIGO...
  • 43.
    NADA PODE SUBSTITUIRESSE SENTIMENTO, NADA É CAPAZ DE FAZER CICATRIZAR UMA FERIDA COM TANTA EFICÁCIA, NADA SE LHE PODE OPOR COM O FIM DE NEUTRALIZÁ-LO.
  • 44.
    O AMOR, ENFIM, COBRE A MULTIDÃO DOS PECADOS, COMO ENFATIZA O EVANGELISTA, E TUDO DEVEMOS FAZER PARA AGIR EM SEU NOME, COM PUREZA DE ALMA. “ O AMOR COBRE UMA MULTIDÃO DE PECADOS” (CF. I PEDRO 4, 7).
  • 45.
    BIBLIOGRAFIA: KARDEC, ALLAN- O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO KARDEC, ALLAN – O LIVRO DOS ESPÍRITOS Grupo Espírita Allan Kardec www.luzdoespiritismo.com