A aula discute as visões de Hobbes e Rousseau sobre o estado de natureza e o estado civil. Enquanto Hobbes acreditava que os seres humanos são naturalmente maus e precisam do estado para serem controlados, Rousseau defendia que são naturalmente bons, mas a sociedade os perverte. A atividade pede que os alunos analisem fragmentos dos filósofos para entender suas perspectivas sobre a natureza humana e a origem do estado.

1. FILOSOFIA
1ª SÉRIE – ENSINO MÉDIO
CONTRATUALISMO: HOBBES E ROUSSEAU
Aula 42

3. OBJETIVO DA AULA
• Compreender o conceito de Estado de Natureza
e de Estado Civil em Hobbes e Rousseau.

4. Será que os seres humanos são naturalmente maus
e a sociedade os controla? Por quê?
Ou será que são naturalmente bons e a sociedade
os perverte? Por quê?
REFLETINDO

5. O contratualismo é uma teoria
política filosófica baseada na ideia de
que existe uma espécie de pacto ou
contrato social onde o ser humano
abandona seu estado de natureza em
troca da segurança do estado social
ou civil. Principais filósofos
contratualistas: Thomas Hobbes,
John Locke, e Jean-Jacques
Rousseau.
CONCEITO DE CONTRATUALISMO
https://conhecimentocientifico.com/estado-de-natureza/
https://socientifica.com.br/rousseau-e-teoria-do-pacto-social/

6. Thomas Hobbes (1588 - 1679) nasceu em
Westport, Inglaterra. Com 14 anos traduziu
Medeia, de Eurípedes, para versos latinos e
com 15 anos foi para a Universidade de
Oxford, onde aprendeu lógica aristotélica.
Viveu o contexto da Reforma Anglicana, a
Guerra dos 30 anos e a Guerra Civil Inglesa
(absolutistas x parlamentaristas).
THOMAS HOBBES
https://www.todamateria.com.br/thomas-hobbes/

7. Hobbes foi influenciado pela física
mecanicista de Galileu onde todos os
fenômenos são explicados por força e
movimento. Fez críticas a Aristóteles,
afirmando que o ser humano não possui
um instinto natural de sociabilidade. E
buscou um fundamento racional para a
política.
THOMAS HOBBES
https://opiniaocentral.wordpress.com/2017/07/16/explicando-os-conceitos-o-homem-e-o-lobo-do-
homem/

8. A principal obra de Hobbes foi “Leviatã
ou Matéria, Forma e Poder de um
Governo Eclesiástico e Civil” (1651). Na
1ª parte ele trata do Homem e na 2ª
parte do Estado.
CONTRATUALISMO: HOBBES
O Leviatã é relatado na mitologia fenícia e também no antigo
testamento, no livro de Jó. É um monstro gigantesco meio
Dragão, polvo e serpente, com escamas impenetráveis e que
protege as criaturas mais frágeis dos mais fortes.
https://i.pinimg.com/originals/10/39/99/1039997df65d91a7008154183d507248.jpg
Ilustração do Leviatã

9. Hobbes compara o Leviatã, ao
Estado, e o chama de “homem
artificial, embora de maior estatura
e força do que o homem natural,
para cuja proteção e defesa foi
projetado”. Seu corpo é feito da
soma de todos os cidadãos juntos e
por isso é indestrutível.
CONTRATUALISMO: HOBBES
Na ilustração do frontispício da obra o corpo do Leviatã
é feito pela soma de todos os homens juntos.
https://www.dmtemdebate.com.br/desalento-e-competicao-no-mundo-do-trabalho-o-leviata-brasileiro-relatorio-temporal-do-emprego-no-brasil-2020/

10. Jean-Jacques Rousseau foi um filósofo
contratualista franco-suíço que se
destacou como importante pensador
do iluminismo. Sua principal obra foi o
Contrato Social que influenciou os
ideais da Revolução Francesa com o
lema: “liberdade, igualdade e
fraternidade”.
JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Sobrecapa do Contrato Social de 1762.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Do_Contrato_Social

11. Ao contrário de Hobbes, o também
contratualista Jean-Jacques Rousseau
afirmava que no estado de natureza os
homens eram naturalmente bons, a
sociedade que coloca-os em luta de todos
contra todos, pervertendo assim a sua
natureza pacífica.
ROUSSEAU x HOBBES
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

12. Rousseau é reconhecido pelo chamado
“mito do Bom Selvagem”, no qual os
seres humanos em seu estado de
natureza, nascem bons. Não havendo a
propriedade privada e o trabalho
alienado, onde a liberdade é plena, os
homens não têm motivos para violência.
ROUSSEAU E O MITO DO BOM SELVAGEM
http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra14479/america
América, Ilustração de Teófilo de
Jesus exposta em ENCICLOPÉDIA
Itaú Cultural de Arte e Cultura
Brasileiras.

13. O CONTRATUALISMO EM ROUSSEAU
Para Rousseau, a origem da sociedade
privada estaria ligada à formação da
sociedade civil. O homem começa a ter uma
preocupação com a aparência. Na vida em
sociedade, ser e parecer tornam-se duas
coisas distintas. Assim, o caos teria vindo pela
desigualdade, pela destruição da piedade
natural e da justiça, tornando os homens
maus, o que colocaria a sociedade em estado
de guerra.

14. O CONTRATUALISMO EM ROUSSEAU
Na formação da sociedade civil, toda piedade cai por terra, sendo
que “desde o momento em que o homem teve necessidade do
auxílio do outro, desde que se percebeu que seria útil a um só
indivíduo contar com provisões para dois, desapareceu a
igualdade, a propriedade se introduziu, o trabalho se tornou
necessário”.

15. ↠ Com base no que foi estudado sobre o pensamento dos
contratualistas vamos trabalhar com rotação por estações.
↠ Cada estação/grupo ficará responsável por fragmentos de
textos de Hobbes e Rousseau. Após a leitura do fragmento, cada
estação irá apresentar o conteúdo do fragmento relacionando-o às
características do pensamento de cada filósofo .
↠ Ao final da atividade vocês devem fazer uma roda para
socializar o que foi entendido do texto como um todo.
Atenção aos fragmentos que serão estudados:
ATIVIDADE - MÃO NA MASSA

16. “Em estado natural, os homens são iguais: os
males só surgiram depois que certos homens
resolveram demarcar pedaços de terra, dizendo
a si mesmo: Esta terra é minha. E então
nasceram os vários graus da desigualdade
humana”.
BOM SELVAGEM DE ROUSSEAU
“ Lupus est homo homini lupus ”, o homem é o
lobo do homem, frase do dramaturgo romano
Platus, citada por Thomas Hobbes. "O homem
não é homem, mas um lobo, para um estranho,
para outro homem que ele ainda não conheceu“.
HOBBES: NATURALMENTE MAU
“Portanto, se dois homens desejam a mesma
coisa, ao mesmo tempo que é impossível ela ser
gozada por ambos, eles tornam-se inimigos. E no
caminho para o seu fim (que é principalmente a
sua própria conservação, e às vezes apenas o seu
deleite) esforçam-se por se destruir ou subjugar
um ao outro.”
“É, pois, certo que a piedade é um sentimento natural,
que, moderando em cada indivíduo a atividade do
amor de si mesmo, concorre para a conservação
mútua de toda a espécie. É ela que nos leva sem
reflexão ao socorro daqueles que vemos sofrer; é ela
que, no estado de natureza, faz o papel das leis, dos
costumes e da virtude, com a vantagem de que
ninguém é tentado a desobedecer à sua doce voz.”
Estação 01 - Hobbes
Estação 02 - Hobbes
Estação 03 - Rousseau
Estação 04 - Rousseau
ATIVIDADE - MÃO NA MASSA

17. RETOMANDO
Nesta aula estudamos o conceito de estado de natureza na
obra do contratualistas Hobbes e Rousseau. Para Hobbes o
estado é necessário para controlar os homens que sem as leis
e as punições destruir-se-iam mutuamente, enquanto que para
Rousseau, em seu estado de natureza os seres humanos são
bons, sendo pervertidos pelas mazelas da sociedade, por isso o
Estado deve ser fruto de um pacto entre as pessoas para
garantir as condições dignas de existência para todos,
mediante um contrato social.