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Paulo Freire
EDUCAÇÃO LIBERTADORA
“Um dos pressupostos do método é a idéia de que ninguém
educa ninguém e ninguém se educa sozinho. A educação, que
deve ser um ato coletivo, solidário — um ato de amor, dá pra
pensar sem susto —, não pode ser imposta. Porque educar é
uma tarefa de trocas entre pessoas e, se não pode ser nunca
feita por um sujeito isolado (até a auto-educação é um diálogo à
distância), não pode ser também o resultado do despejo de quem
supõe que possuí todo o saber, sobre aquele que, do outro lado,
foi obrigado a pensar que não possui nenhum. “Não há
educadores puros”, pensou Paulo Freire. “Nem educandos.” De
um lado e do outro do trabalho em que se ensina-e-aprende, há
sempre educadores-educandos e educandoseducadores. De
lado a lado se ensina. De lado a lado se aprende” (BRANDÃO,
1981, p.10-11):.
 Paulo Freire (1921-1997) foi um educador brasileiro, criador de um método inovador
para alfabetização de adultos. Seu método foi levado para diversos países.
 Paulo Freire nasceu no Recife, Pernambuco, no dia 19 de setembro de 1921.
• Trajetoria:
 Paulo Freire iniciou o curso ginasial no Colégio 14 de Julho, no centro do Recife. Com
13 anos perdeu o seu pai e coube a sua mãe a responsabilidade de sustentar todos os
4 filhos.
 Sem condições de continuar pagando a escola, sua mãe pediu ajuda ao diretor de
Colégio Oswaldo Cruz, que lhe concedeu matrícula gratuita e o colocou como auxiliar
de disciplina. Posteriormente Paulo tornou-se professor da língua portuguesa.
 Em 1943 Paulo Freire ingressou na Faculdade de Direito do Recife.
 Em 1943 Paulo Freire ingressou na Faculdade de Direito do Recife. Depois de
formado, continuou atuando como professor de português no Colégio Oswaldo Cruz e
de Filosofia da Educação na Escola de Belas Artes da Universidade Federal de
Pernambuco.
Preocupado com o grande número de adultos analfabetos na área rural dos estados
nordestinos - que formavam consequentemente um grande número de excluídos - Paulo
Freire desenvolveu um método de alfabetização.
Sua proposta de ensino estava baseada no vocabulário do cotidiano e da realidade dos
alunos: as palavras eram discutidas e colocadas no contexto social do indivíduo. Por
exemplo: o agricultor aprendia as palavras, cana, enxada, terra, colheita etc.
Os alunos eram levados a pensar nas questões sociais relacionadas ao seu trabalho. A
partir da palavras base é que se ia descobrindo novos termos e ampliando o vocabulário.
O "Método Paulo Freire" foi aplicado pela primeira vez em 1962 na cidade de Angicos, no
sertão do Rio Grande do Norte, quando foram alfabetizados 300 trabalhadores da
agricultura.
O projeto ficou conhecido como “Quarenta horas de Angicos”. Os fazendeiros da região
chamavam o processo educativo de “praga comunista”.
Método Paulo Freire
Teoria:
 Defendia uma educação emancipatória, educação para liberdade.
 Criticava a educação bancaria
 Freire combatia não apenas a opressão que decorre da necessidade financeira e da
limitação do acesso aos bens materiais, mas também reafirmava a necessidade de
combater a mentalidade conservadora. “A mentalidade conservadora, tradicional, tem
a ver com que o sujeito aprende com a sua família, na religião e no trabalho. Nessas
relações, essa convivência ao invés de torná-lo um sujeito livre e amoroso, o aprisiona
a um conjunto de preceitos morais, éticos e céticos que o distancia de outros seres
humanos”.
 Paulo Freire compreendia que o sujeito aprende para se humanizar. De acordo com o
educador, aprender é complemento da formação do sujeito como humano. “Se
aprende na relação com o outro, no diálogo com outro, na aproximação dele com o
conhecimento do outro. Esse aprender coletivo tem a ver com o conhecimento
sistematizado pelas outras pessoas. Saber que você precisa escutar e aprender com o
outro é fundamental para romper com uma lógica de educação tradicional.
Contribuições para a Educação
A pedagogia freiriana é pautada em um pensamento pedagógico político. Segundo o
pedagogo, a educação é o meio para despertar a criticidade do aluno para que esse
atinja sua autonomia. Além disso, o acesso à educação possibilitaria o desenvolvimento
de uma percepção crítica quanto à desigualdade entres as classes sociais, que tem como
consequência a opressão das classes populares.
Entre as contribuições do pernambucano está a percepção de que cada estudante, seja
ele criança, adolescente, jovem ou adulto, leva consigo a sua cultura para a sala de aula,
e essa não deve ser tida nem como melhor ou pior que a do professor. Nesse sentido, o
respeito à cultura do aluno se revelou como uma das maneiras de tornar a educação mais
afetiva e democrática, considerando que todos são fontes de conhecimento.
Na pedagogia freiriana, todos têm direito a se manifestar criticamente, assim, Freire ficou
conhecido por ser o mentor da educação para a consciência. Foram tantas as
contribuições de Freire para a educação no mundo que ele foi reconhecido como
o Patrono da Educação Brasileira através da Lei 12.612/12. A importância de Paulo
Freire para a educação rendeu ao professor cerca de 50 títulos honoris causa.
•Educação Como Prática da Liberdade (1967)
•Pedagogia do Oprimido (1968)
•Cartas à Guiné-Bissau (1975)
•Educação e Mudança (1981)
•Prática e Educação (1985)
•Por Uma Pedagogia da Pergunta (1985)
•Pedagogia da Esperança (1992)
•Professora Sim, Tia Não: Carta a Quem Ousa Ensinar (1993)
•À Sombra Desta Mangueira (1995)
•Pedagogia da Autonomia (1997)
Por seu trabalho na área educacional, Paulo Freire foi reconhecido mundialmente.
Ele é o brasileiro com mais títulos de Doutor Honoris Causa de diversas
universidades. Ao todo são 41 instituições, entre elas, Harvard, Cambridge e Oxford.
Reconhecimento:
“Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si
mesmo, os homens se educam entre si,
mediatizados pelo mundo.” – Paulo Freire

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  • 2. “Um dos pressupostos do método é a idéia de que ninguém educa ninguém e ninguém se educa sozinho. A educação, que deve ser um ato coletivo, solidário — um ato de amor, dá pra pensar sem susto —, não pode ser imposta. Porque educar é uma tarefa de trocas entre pessoas e, se não pode ser nunca feita por um sujeito isolado (até a auto-educação é um diálogo à distância), não pode ser também o resultado do despejo de quem supõe que possuí todo o saber, sobre aquele que, do outro lado, foi obrigado a pensar que não possui nenhum. “Não há educadores puros”, pensou Paulo Freire. “Nem educandos.” De um lado e do outro do trabalho em que se ensina-e-aprende, há sempre educadores-educandos e educandoseducadores. De lado a lado se ensina. De lado a lado se aprende” (BRANDÃO, 1981, p.10-11):.
  • 3.  Paulo Freire (1921-1997) foi um educador brasileiro, criador de um método inovador para alfabetização de adultos. Seu método foi levado para diversos países.  Paulo Freire nasceu no Recife, Pernambuco, no dia 19 de setembro de 1921. • Trajetoria:  Paulo Freire iniciou o curso ginasial no Colégio 14 de Julho, no centro do Recife. Com 13 anos perdeu o seu pai e coube a sua mãe a responsabilidade de sustentar todos os 4 filhos.  Sem condições de continuar pagando a escola, sua mãe pediu ajuda ao diretor de Colégio Oswaldo Cruz, que lhe concedeu matrícula gratuita e o colocou como auxiliar de disciplina. Posteriormente Paulo tornou-se professor da língua portuguesa.  Em 1943 Paulo Freire ingressou na Faculdade de Direito do Recife.  Em 1943 Paulo Freire ingressou na Faculdade de Direito do Recife. Depois de formado, continuou atuando como professor de português no Colégio Oswaldo Cruz e de Filosofia da Educação na Escola de Belas Artes da Universidade Federal de Pernambuco.
  • 4. Preocupado com o grande número de adultos analfabetos na área rural dos estados nordestinos - que formavam consequentemente um grande número de excluídos - Paulo Freire desenvolveu um método de alfabetização. Sua proposta de ensino estava baseada no vocabulário do cotidiano e da realidade dos alunos: as palavras eram discutidas e colocadas no contexto social do indivíduo. Por exemplo: o agricultor aprendia as palavras, cana, enxada, terra, colheita etc. Os alunos eram levados a pensar nas questões sociais relacionadas ao seu trabalho. A partir da palavras base é que se ia descobrindo novos termos e ampliando o vocabulário. O "Método Paulo Freire" foi aplicado pela primeira vez em 1962 na cidade de Angicos, no sertão do Rio Grande do Norte, quando foram alfabetizados 300 trabalhadores da agricultura. O projeto ficou conhecido como “Quarenta horas de Angicos”. Os fazendeiros da região chamavam o processo educativo de “praga comunista”. Método Paulo Freire
  • 5. Teoria:  Defendia uma educação emancipatória, educação para liberdade.  Criticava a educação bancaria  Freire combatia não apenas a opressão que decorre da necessidade financeira e da limitação do acesso aos bens materiais, mas também reafirmava a necessidade de combater a mentalidade conservadora. “A mentalidade conservadora, tradicional, tem a ver com que o sujeito aprende com a sua família, na religião e no trabalho. Nessas relações, essa convivência ao invés de torná-lo um sujeito livre e amoroso, o aprisiona a um conjunto de preceitos morais, éticos e céticos que o distancia de outros seres humanos”.  Paulo Freire compreendia que o sujeito aprende para se humanizar. De acordo com o educador, aprender é complemento da formação do sujeito como humano. “Se aprende na relação com o outro, no diálogo com outro, na aproximação dele com o conhecimento do outro. Esse aprender coletivo tem a ver com o conhecimento sistematizado pelas outras pessoas. Saber que você precisa escutar e aprender com o outro é fundamental para romper com uma lógica de educação tradicional.
  • 6. Contribuições para a Educação A pedagogia freiriana é pautada em um pensamento pedagógico político. Segundo o pedagogo, a educação é o meio para despertar a criticidade do aluno para que esse atinja sua autonomia. Além disso, o acesso à educação possibilitaria o desenvolvimento de uma percepção crítica quanto à desigualdade entres as classes sociais, que tem como consequência a opressão das classes populares. Entre as contribuições do pernambucano está a percepção de que cada estudante, seja ele criança, adolescente, jovem ou adulto, leva consigo a sua cultura para a sala de aula, e essa não deve ser tida nem como melhor ou pior que a do professor. Nesse sentido, o respeito à cultura do aluno se revelou como uma das maneiras de tornar a educação mais afetiva e democrática, considerando que todos são fontes de conhecimento. Na pedagogia freiriana, todos têm direito a se manifestar criticamente, assim, Freire ficou conhecido por ser o mentor da educação para a consciência. Foram tantas as contribuições de Freire para a educação no mundo que ele foi reconhecido como o Patrono da Educação Brasileira através da Lei 12.612/12. A importância de Paulo Freire para a educação rendeu ao professor cerca de 50 títulos honoris causa.
  • 7. •Educação Como Prática da Liberdade (1967) •Pedagogia do Oprimido (1968) •Cartas à Guiné-Bissau (1975) •Educação e Mudança (1981) •Prática e Educação (1985) •Por Uma Pedagogia da Pergunta (1985) •Pedagogia da Esperança (1992) •Professora Sim, Tia Não: Carta a Quem Ousa Ensinar (1993) •À Sombra Desta Mangueira (1995) •Pedagogia da Autonomia (1997)
  • 8. Por seu trabalho na área educacional, Paulo Freire foi reconhecido mundialmente. Ele é o brasileiro com mais títulos de Doutor Honoris Causa de diversas universidades. Ao todo são 41 instituições, entre elas, Harvard, Cambridge e Oxford. Reconhecimento: “Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo.” – Paulo Freire