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Platão
 Política e Dialética
 Política: Democracia Ateniense sendo como algo
problemática
 Pessoas tendo que pensar no bem comum
 Políticos como filósofos, detentores de todo
conhecimento
 A Educação sendo necessária para formar o homem
com moral
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 Tese x Antítese:
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 Pessoas nas cavernas sendo iludidas pelas sombras
(senso comum)
 Fora da caverna: mundo real
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 Mundo Sensível: cópia imperfeita do mundo das ideias
 Separação do mundo fictício do real
 Amar a verdade = alma se libertando
 Alma apetitiva ou vegetativa: alma dos prazeres carnais
 Alma Irascível: vem dos sentimentos
 Alma racional: uso da razão
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 Arte: imitação da imitação do belo
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 Monarquia: distinta da tirania
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 Período Helenístico: cidades sem características
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 Doxa: opinião
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 Dianóia: conhecimento matemático e geométrico
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 Imaginação ou crença, sombras e imagens das coisas
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 Causa Material: daquilo que é feito, exemplo: ferro
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 Final: a finalidade
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 Exemplo: peso e altura
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 Justiça como virtude, algo prático
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Platão e Aristóteles

  • 1.
  • 2. Platão  Política e Dialética  Política: Democracia Ateniense sendo como algo problemática  Pessoas tendo que pensar no bem comum  Políticos como filósofos, detentores de todo conhecimento  A Educação sendo necessária para formar o homem com moral
  • 3. Dialética  Tese x Antítese:  Tese: Liberdade  Antítese: Opressão  Síntese: leis
  • 4. A República (Mito da Caverna)  Pessoas nas cavernas sendo iludidas pelas sombras (senso comum)  Fora da caverna: mundo real  Mundo das ideias: onde temos o mundo real  Mundo Sensível: cópia imperfeita do mundo das ideias  Separação do mundo fictício do real
  • 5.  Amar a verdade = alma se libertando  Alma apetitiva ou vegetativa: alma dos prazeres carnais  Alma Irascível: vem dos sentimentos  Alma racional: uso da razão  a beleza tendo muito valor em si  Arte: imitação da imitação do belo
  • 6. Governos aceitáveis  Monarquia: distinta da tirania  Aristocracia: Governo de filósofos, diferente de oligarquia
  • 7. Governos ruins  Tirania, Oligarquia e Anarquia
  • 8. Aristóteles  Período Helenístico: cidades sem características originais  Espanto: como algo produtivo, espanto como dúvida  Doxa: opinião  Epísteme: ciência  Contra a separação do mundo imaginário e do real
  • 9. Epísteme  Dianóia: conhecimento matemático e geométrico  Noésis: conhecimento das ideias
  • 10. Doxa  Imaginação ou crença, sombras e imagens das coisas
  • 11. As causas da existência  Causa Material: daquilo que é feito, exemplo: ferro  Formal: a coisa em si mesma, ex: faca de ferro  Eficiente: aquilo que dá origem, ex: um ferreiro  Final: a finalidade
  • 12.  Homens com propriedades acidentais: sofrem mudança  Exemplo: peso e altura  Propriedades essenciais: não mudam  Exemplo: ser racional
  • 13. Ato e Potência  Potência: ciclos que vão se atualizando  Exemplo: uma semente se tornará uma árvore  Ato: ações que fazem a potência se realizar
  • 14. Ética e Justiça  Justiça como virtude, algo prático  Investigação do justo é a primeira premissa pra Justiça  Ethos: é um habito, uma reiteração da justiça  Homem justo é aquele que executa a Justiça de forma voluntária