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Faculdade Castro Alves Antropologia Filosófica Profº Fabiano Oliveira
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A filosofia retoma seu caminho pela razão e percorre através de seus limites e capacidade de busca até a visão dramática e angustiada do destino do homem. O período socrático ou antropológico foi marcado pela democracia que dava igualdade a todos nas polis (cidades) dando direito à participação no governo e ainda pela mudança na educação grega já que as pessoas precisavam saber falar e induzir as demais. Pré-Socráticos
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[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Interpreta ç ão do Mito da Caverna
Nossas mentes estão escravizadas a imitações que confundimos com o real; •  Caverna  (o mundo que vivemos) ; •  Luz exterior  (luz do sol) ; •  Mundo exterior  (a realidade) ; •  A réstia de luz  (reflexo da luz verdadeira) •  Prisioneiro que sai da caverna  (o filosofo); •  Instrumento usado pelo prisioneiro (a dialética) ; •  Visão do mundo real ( a filosofia ), ele refere-se a condenação de Sócrates a morte pelos Atenienses. •  A luz que o prisioneiro vê  (luz plena do saber, do bem que ilumina o mundo inteligível) •  Esforço da alma  (os anos despendidos na criação do instrumento para sair da caverna)   •  Presos nos grilhões de preconceitos, atuamos como dominadores da natureza e não como parte dela, prisioneiros de uma gruta não repomos o que estamos agora preso ao sistema.
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[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],São Tomás de Aquino Portanto concluímos que ambos procuraram conformar razão e fé, filosofia e religião. Também defendiam que a busca do conhecimento dado através de ambas citadas acima, tinha um sentido comum: a verdade divina, o conhecimento da perfeição, ou seja, o entendimento de Deus.
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[object Object],[object Object],John Locke (considerado o “pai” do empirismo filosófico)
[object Object],Francis Bacon Thomas Hobbes George Berkeley Tomás de Aquino Aristóteles
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  • 11. Nossas mentes estão escravizadas a imitações que confundimos com o real; • Caverna (o mundo que vivemos) ; • Luz exterior (luz do sol) ; • Mundo exterior (a realidade) ; • A réstia de luz (reflexo da luz verdadeira) • Prisioneiro que sai da caverna (o filosofo); • Instrumento usado pelo prisioneiro (a dialética) ; • Visão do mundo real ( a filosofia ), ele refere-se a condenação de Sócrates a morte pelos Atenienses. • A luz que o prisioneiro vê (luz plena do saber, do bem que ilumina o mundo inteligível) • Esforço da alma (os anos despendidos na criação do instrumento para sair da caverna) • Presos nos grilhões de preconceitos, atuamos como dominadores da natureza e não como parte dela, prisioneiros de uma gruta não repomos o que estamos agora preso ao sistema.
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