Platão
Sócrates Platão
O QUE RESTOU DE SÓCRATES?
-Conhecer a si mesmo
ALMA – manancial das ideias
-A ética como a disciplina mais importante a se...
ALMA:
manancial das ideias
Ideias
morais
Ideias
intelectuais
PENSARAGIR
“uma pessoa faz o
mal simplesmente por
IGNORÂNCIA,...
Sócrates Platão
A alma é o
manancial das
ideias!
Tá bom. Mas de
onde vem essas
ideias?
A realidade
suprassensível
PRIMEIRA NAVEGAÇÃO
PRÉ-SOCRÁTICOS:
Entender as coisas partindo da
natureza (mundo físico):
Água, fogo, ar, etc.
A PRÓPRIA ...
CORPO
TEMPORALIDADE
ALMA (RAZÃO)
ETERNIDADE
CORPO ALMA
Realidade sensível
TEMPORALIDADE
Realidade suprassensível
ETERNIDADE
Platão
Realidade suprassensível
(Mundo das ideias)
Realidade sensível
CÓPIA
MODELO
CÓPIA
MODELO
CÓPIA
MODELO
BONDADE
BELEZA
CÓPIA
MODELO
BONDADE
BELEZA
KALOKAGATHON
Sócrates Platão
Tá bom. Mas como
surgiu , então, o
mundo sensível?
Hum. Deixa
eu pensar...
Quem é o intermediador das duas realidades?
O Demiurgo (greg. – trabalhador de todos)
Ele ‘plasma’ o universo, como um art...
Realidade suprassensível
(Mundo das ideias)
Realidade sensível
CÓPIA
MODELO
DEMIURGO
DEMIURGO
Anamnese
Recordação
p. 16
Sócrates: Mas se não é por ter adquirido na vida
atuaL, não é evidente, a partir daí, que em
outros tempos as possuía e as...
IGNORÂNCIA OPINIÃO CIÊNCIA
MUNDO SENSÍVEL MUNDO DAS IDEIAS
BONDADE
BELEZA
VERDADE
MUNDO DAS IDEIAS
(pensamento)
DEMIURGO
MUNDO SENSÍVEL
(sentidos)
cria
ALMA [= psyché]
OPINIÃO
Relembrar...
CORPO[= cárcere...
PAIDÉIA
ARETÉ/CONHECIMENTO
PÓLIS (POLÍTICA)
ESTADO IDEAL
“proferir a verdade e devolver o que se
tomou de alguém”
“fazer bem aos amigos, e mal aos
inimigos”
“fazer valer o interes...
“Toda ciência deve ser
produzida para servir quem está em
posição inferior, como é o exemplo da
medicina, que serve o doen...
RACIONAL
IRASCÍVEL
APETITIVA
RACIONAL
IRASCÍVEL
APETITIVA
FILOSOFIA
MÚSICA/LIT.
GINÁSTICA
SABEDORIA
CORAGEM
TEMPERANÇA
JUSTIÇA
GOVERNANTE
RACIONAL, IRASCÍVEL E APETITIVA
“Ora, se a cidade é perfeita, terá de
possuir as quatro virtudes, sabedoria (sophia),
coragem (andreia), temperança (sophr...
Filme Alexandre
“Chegamos, afinal, através de inúmeros
obstáculos penosamente superados, a
estabelecer que existem, na cidade e na alma do...
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  1. 1. Platão
  2. 2. Sócrates Platão
  3. 3. O QUE RESTOU DE SÓCRATES? -Conhecer a si mesmo ALMA – manancial das ideias -A ética como a disciplina mais importante a ser estudada -O desapego das coisas materiais QUAIS FORAM AS INOVAÇÕES? -Uso de mitos para melhor exemplificarem os pensamentos -Passou a ESCREVER seus pensamentos em forma de DIÁLOGOS
  4. 4. ALMA: manancial das ideias Ideias morais Ideias intelectuais PENSARAGIR “uma pessoa faz o mal simplesmente por IGNORÂNCIA, nada mais.”
  5. 5. Sócrates Platão A alma é o manancial das ideias! Tá bom. Mas de onde vem essas ideias?
  6. 6. A realidade suprassensível
  7. 7. PRIMEIRA NAVEGAÇÃO PRÉ-SOCRÁTICOS: Entender as coisas partindo da natureza (mundo físico): Água, fogo, ar, etc. A PRÓPRIA NATUREZA FORNECIA EXPLICAÇÕES SUFICIENTES PARA TODOS OS FENÔMENOS. SEGUNDA NAVEGAÇÃO PLATÃO Entender as coisas partindo da RAZÃO (mundo inteligível): Problemas matemáticos, questões políticas, etc. POR TRÁS DO MUNDO VISÍVEL (NATUREZA), EXISTE UM OUTRO MUNDO NECESSÁRIO DE SE INVESTIGAR.
  8. 8. CORPO TEMPORALIDADE ALMA (RAZÃO) ETERNIDADE
  9. 9. CORPO ALMA Realidade sensível TEMPORALIDADE Realidade suprassensível ETERNIDADE
  10. 10. Platão
  11. 11. Realidade suprassensível (Mundo das ideias) Realidade sensível CÓPIA MODELO
  12. 12. CÓPIA MODELO
  13. 13. CÓPIA MODELO BONDADE BELEZA
  14. 14. CÓPIA MODELO BONDADE BELEZA KALOKAGATHON
  15. 15. Sócrates Platão Tá bom. Mas como surgiu , então, o mundo sensível? Hum. Deixa eu pensar...
  16. 16. Quem é o intermediador das duas realidades? O Demiurgo (greg. – trabalhador de todos) Ele ‘plasma’ o universo, como um artesão, tendo como modelo o mundo das ideias. Não é uma pessoa, mas sim, uma mente que coordena as demais mentes. E, não obstante, criou o mundo sensível.
  17. 17. Realidade suprassensível (Mundo das ideias) Realidade sensível CÓPIA MODELO DEMIURGO
  18. 18. DEMIURGO
  19. 19. Anamnese Recordação p. 16
  20. 20. Sócrates: Mas se não é por ter adquirido na vida atuaL, não é evidente, a partir daí, que em outros tempos as possuía e as tinha aprendido? Mênon: É evidente. Sócrates: E não é evidente que esse tempo é quando ele não era um ser humano?
  21. 21. IGNORÂNCIA OPINIÃO CIÊNCIA MUNDO SENSÍVEL MUNDO DAS IDEIAS
  22. 22. BONDADE BELEZA VERDADE
  23. 23. MUNDO DAS IDEIAS (pensamento) DEMIURGO MUNDO SENSÍVEL (sentidos) cria ALMA [= psyché] OPINIÃO Relembrar... CORPO[= cárcere] + CRENÇA CIÊNCIA/FILOSOFIA Belo Bom Verdadeiro
  24. 24. PAIDÉIA ARETÉ/CONHECIMENTO PÓLIS (POLÍTICA) ESTADO IDEAL
  25. 25. “proferir a verdade e devolver o que se tomou de alguém” “fazer bem aos amigos, e mal aos inimigos” “fazer valer o interesse do mais forte”
  26. 26. “Toda ciência deve ser produzida para servir quem está em posição inferior, como é o exemplo da medicina, que serve o doente e não o médico. Assim, a política deve servir os governados e não os governantes.”
  27. 27. RACIONAL IRASCÍVEL APETITIVA
  28. 28. RACIONAL IRASCÍVEL APETITIVA FILOSOFIA MÚSICA/LIT. GINÁSTICA SABEDORIA CORAGEM TEMPERANÇA JUSTIÇA
  29. 29. GOVERNANTE RACIONAL, IRASCÍVEL E APETITIVA
  30. 30. “Ora, se a cidade é perfeita, terá de possuir as quatro virtudes, sabedoria (sophia), coragem (andreia), temperança (sophrosyne) e justiça (dikaiosyne). Definidas as três primeiras, atingir-se-á a quarta por exclusão de partes. Se a primeira se encontra nos guardiões, a segunda nos guerreiros e a terceira na harmonia geral de todas as classes, a justiça será que cada um exerça uma só função na sociedade, aquela para qual por natureza for mais dotado”. Platão
  31. 31. Filme Alexandre
  32. 32. “Chegamos, afinal, através de inúmeros obstáculos penosamente superados, a estabelecer que existem, na cidade e na alma do indivíduo, princípios correspondentes e iguais em número. [...] E que a cidade seja corajosa pelo mesmo princípio e do mesmo modo que o indivíduo? [...] Enfim, que tudo o que diz respeito à virtude se encontre igualmente numa e noutro? [...] Então, amigo, afirmaremos que a justiça tem no indivíduo o mesmo caráter que na cidade.” Platão

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