América Latina: Da Independência à Consolidação dos Estados NacionaisValéria Shoujofan
Aula voltada para alunos do Ensino Médio focando nos processos de Independência da América Latina a partir dos antecedentes até a consolidação dos Estados Nacionais.
Slides Lição 10, CPAD, Desenvolvendo uma Consciência de Santidade, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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Projeto de articulação curricular:
"aLeR+ o Ambiente - Os animais são nossos amigos" - Seleção de poemas da obra «Bicho em perigo», de Maria Teresa Maia Gonzalez
Slides Lição 9, Betel, Ordenança para uma vida de santificação, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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CIDADANIA E PROFISSIONALIDADE 4 - PROCESSOS IDENTITÁRIOS.pptxMariaSantos298247
O presente manual foi concebido como instrumento de apoio à unidade de formação de curta duração – CP4 – Processos identitários, de acordo com o Catálogo Nacional de Qualificações.
2. SOCIOLOGIA
Estudo do comportamento dos indivíduos
sociais dentro do capitalismo (Industrial)
A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL (Inglaterra – Sec. XVIII)
Um conjunto de transformações sociais, politicas
econômicas que mudou a Europa.
5. ORIGEM DA SOCIOLOGIA
A Sociologia germina no século XVIII, com as grandes
Revoluções – Industrial e Francesa (1789).
Termo Sociologia: 1830.
Sociologia é uma das manifestações da sociedade
capitalista.
Auguste Comte (1798-1857) – matemático e filósofo francês:
“criador do termo “sociologia”.
6. TEMA / CONTEÚDO
A sociologia de Émile Durkheim
DISCIPLINA:
Sociologia
SÉRIE/ANO:
1º anos
7. 1893 - DA DIVISÃO DO TRABALHO
SOCIAL
1895 - AS REGRAS DO MÉTODO
SOCIOLÓGICO
1897 - O SUICÍDIO
1912 - AS FORMAS ELEMENTARES
DA VIDA RELIGIOSA
8. OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA
Emile Durkheim (1857
– 1917)
Max Weber (1864 –
1920)
Karl Marx (1818 –
1883)
Objeto da Sociologia Método
Classes Sociais
Fato Social
Ação Social
Dialética
Funcionalista
Compreensão Social
Autor
9. Segundo Durkheim, a SOCIEDADE:
É UM ORGANISMO (ANÁLOGA) EM QUE AS PARTES
(INSTITUIÇÕES) COOPERAM PARA A MANUTENÇÃO DO
TODO.
Para Durkheim, a Sociologia tinha por finalidade não só explicar
a sociedade, como encontrar remédios para a vida social.
A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados
normais e patológicos, isto é, saudáveis e doentios.
TEORIA FUNCIONALISTA
10. Para os funcionalistas, a sociedade é um todo dividido
em partes, que seriam, por sua vez, as instituições
(família, estado, igreja, etc.).
Estas desempenham funções interdependentes entre si.
11. Objeto de estudo: O Fato Social
“é um fato social toda maneira de agir, fixa ou não, capaz de
exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou ainda,
que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao
mesmo tempo, uma existência própria, independente de suas
manifestações individuais.”
“a primeira regra [da sociologia] e a mais
fundamental é considerar os fatos sociais
como coisas” (1978, p. 94)
12.
13. O que Durkheim quer dizer com
“coisa”?
O método utilizado por Durkheim para estudar a sociedade
aproxima-se daquele das ciências naturais que busca
pela objetividade. Ao observar um fato social o sociólogo deve
considerá-lo como “coisa”, como algo externo, procurando
afastar as prenoções que carrega acerca daquele fato,
libertar-se de falsas evidências, dos preconceitos, de seus
sentimentos ou paixões.
Deve-se adotar a prática cartesiano da dúvida metódica.
14. Objeto de estudo da sociologia
O FATO SOCIAL É:
1) GERAL 2) EXTERIOR 3) COERCITIVO
15. 1) Geral (Generalidade)
É geral todo fato que é geral, ou seja, que se repete em
todos os indivíduos, ou, pelo menos, na maioria deles;
Os fatos sociais manifestam sua natureza coletiva ou
um estado comum ao grupo;
Exemplos: formas de habitação; arquitetura das casas;
formas de comunicação; os sentimentos e a moral
coletiva.
16. 2) Exterior (Exterioridade)
Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivíduos,
independentemente de sua vontade ou de sua adesão
consciente.
Exemplos: o sistema de sinais de que me sirvo para
exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego
para pagar as dívidas, os instrumentos de crédito que
utilizo nas relações comerciais, as práticas que sigo na
minha profissão; os costumes e as leis >> FUNCIONAM
INDEPENDENTEMENTE DO USO QUE DELES FAÇO
17. 3) Coerção (Coercitivo)
A força que os fatos exercem sobre os
indivíduos, levando-os a
conformarem-se às regras da
sociedade em que vivem,
independentemente de suas
vontades/escolhas;
Exemplos: idioma e a moeda usados
no meu país; o modo de se vestir no
meu país e na minha classe social; as
leis
Sanções: podem ser legais ou espontâneas;
Legais: são as sanções prescritas pela
sociedade, sob a forma de LEIS, nas quais se
identifica a infração e a penalidade
subseqüente;
Espontâneas: afloram como decorrência de
uma conduta NÃO ADAPTADA à estrutura do
grupo ou da sociedade à qual pertence o
indivíduo.
18. Método Funcionalista:
A sociedade é semelhante a um corpo vivo;
A sociedade (assim como o corpo humano) é composta de várias partes;
Cada parte cumpre uma função em relação ao todo.
Lazer
Governo
Leis
Exército
Escola
Empresa
Religião
Família
19. Normal e Patológico
Finalidade da Sociologia: encontrar remédios para regularizar a
vida social.
A sociedade, como todo organismo, apresenta estados normais e
patológicos, ou seja, saudáveis e doentios.
20. A Doença/Os Fenômenos Patológicos
Tudo o que tem por efeito diminuir as possibilidades da saúde;
Provoca o enfraquecimento do organismo;
É algo possível de evitar;
Fenômenos excepcionais, encontradas numa minoria de vezes;
22. Conceito de solidariedade social – responsável pela coesão
entre os homens;
Existência de uma solidariedade social que vem da divisão do
trabalho; a solidariedade social é um fenômeno completamente
moral;
A solidariedade social varia de acordo com o tipo de organização
social, dada a presença mais forte ou mais fraca da divisão do
trabalho e de uma consciência mais ou menos similar entre os
membros da sociedade.
23. Consciência Coletiva: “conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à
média dos membros de uma mesma sociedade [que] forma um sistema
determinado que tem vida própria”;
Quanto maior é a consciência coletiva, mais a coesão entre os
participantes da sociedade refere-se a uma “conformidade de todas as
consciências particulares de tipo comum”, o que faz com que
todos se assemelhem.
24. Consciência
Coletiva
Os membros do grupo
se assemelham e se
sentem atraídos
pelas similitudes uns
dos outros
A individualidade
é menor
Consciência
Coletiva
25. Os dois tipos de solidariedade
Sociedade coesa
Sociedade
Fragmentada
Organização
social
Divisão social do
trabalho
Consciência Coletiva
Laço de
solidariedade
Solidariedade
Orgânica
Solidariedade
Mecânica
26.
27. A sociedade é um conjunto mais ou menos organizado de crenças e
sentimentos comuns a todos os membros do grupo
Só pode ser forte na medida em que as ideias e as tendências comuns a
todos os membros da sociedade ultrapassam as que pertencem
pessoalmente a cada um deles.
Solidariedade Mecânica
28. Solidariedade Mecânica
Total predomínio do grupo sobre os indivíduos;
Forte semelhança entre os indivíduos, há pouco espaço para a
individualidade;
Os indivíduos vivem em sociedade pelo fato de que eles partilham de uma
“cultura comum” que os obriga a viver em coletividade.
+ COLETIVO
- INDIVIDUAL
29. Solidariedade Orgânica
A sociedade é um sistema de funções diferentes e especiais que unem relações definidas.
É produzida pela divisão do trabalho, Supõe que os indivíduos difiram entre si;
A atividade de cada um é tanto mais pessoal quanto mais especializada;
A unidade do organismo é tanto maior quanto mais marcada é
a individuação das partes
- COLETIVO
+ INDIVIDUAL
30. SUICÍDIO
As causas do suicídio são sociais, dependendo do
maior ou menor grau de coesão social.
Três tipos de suicídio:
EGOÍSTA
ALTRUÍSTA
ANÔMICO
Falta de integração
Excesso de integração
Falta de limites e regras
31. FONTES:
Bomeny. H. et al.(coordenação). Tempos modernos, tempos de sociologia:
ensino médio: volume único. 2. ed. São Paulo: Editora do Brasil, 2013.
CUNHA, Maria Amália de Almeida. Sociologia da Educação. Belo Horizonte:
UFMG, 2010.
MARTINS, C. B. O que é sociologia? 38. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994.
Nelson D. T. Sociologia para o ensino médio: volume único. 5. Ed. São Paulo:
Saraiva, 2016.