Este documento discute as cinco dimensões da aprendizagem: biológica, psicológica, social, espiritual e antropológica. A dimensão biológica explora como o cérebro e o sistema nervoso influenciam a aprendizagem. A dimensão psicológica examina como fatores como o desenvolvimento cognitivo e emocional afetam a aprendizagem ao longo da vida. A dimensão social mostra como a aprendizagem é influenciada pela cultura e interações sociais. A dimensão esp
1. FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Prof. WANDAIK MOURA ARCANGELO
Imperatriz-MA
Agosto - 2014
COORDENAÇÃO DE PEDAGOGIA 2014.1
2. NATAL MARQUES DIAS
FRANCISCO HUDSON COELHO FROTA
Alunos:
COORDENAÇÃO DE PEDAGOGIA 2014.1
BRAULIENE ARAUJO NEVES
CECILMA MIRANDA DE SOUSA TEXEIRA
DANIELLE PACHECO LIMA
GEOVANA RODRIGUES SILVA
LAÍS FARIAS DE SOUSA
OGIRLANDE RODRIGUES AGUIAR
3. As dimensões da Aprendizagem
• Biológica;
• Psicológica;
• Social;
• Espiritual;
• Antropológica.
4. A dimensão biológica da Aprendizagem
Gonzalez; Domingos (2005)
• A matéria Viva: dialética com o meio.
• Relação mente/cérebro: Atividade mental e
muscular.
• Reflexos Condicionados: fundamento do
comportamento adquirido.
• Estrutura biológica: Aprendizagem x Alimentação
• Fenomenologia: consciência mundo;
Vive e sente (corpo -1ª experiência)
Cecilma
5. A dimensão biológica da Aprendizagem
• Cérebro – (intra-uterina), neurônios e sinapses:
Base do comportamento humano – percepção e
reação do mundo. Necessário para o pensamento
e aprendizagem cultural.
• Vygotsky: linguagem responsável pela capacidade
reflexiva e imaginativa.
• Ativação neuronais: 1ª infância - coordenação
motora, visão, ritmo, linguagem e musicalidade.
• Paulo Freire: aprendizagem evocando hábitos do
cérebro pela experiência vital. Cecilma
6. A dimensão biológica da Aprendizagem
• Educação: não é transmissão de conhecimento
Emotivo, axiológico (cérebro- SN) Significação.
Fixação na memória depende: interesse, repetição
e atenção.
• Aprendizagem: SN - infância e velhice.
• Fisiológico x hormonal:
Glândulas endócrinas (educação-memória, ânimo,
depressão...).
Conteúdo x Vida: aprendizagem mais prazerosa e
mais fácil reter. Cecilma
7. A dimensão biológica da Aprendizagem
• Educação primária: estimular o desenvolvimento
com consciência, auto-estima, amor, constância,
curiosidade e criatividade. Não apenas para
acumular conhecimento.
Cecilma
11. • A vida humana , como objeto de estudo,
passou a ser trazida para a filosofia por
Dilthey em torno de 1860 conforme e
explicado no trabalho de Ortega em Aurora da
razão em 1935.
• Segundo a antropologia orteguiana somente o
passado do homem pode ser submetido a
analise, pois é a única coisa que nele não pode
ser alterado.
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
Laís
12. • Na dinâmica da vida humana, o eu vai
aflorando a partir da relação dialética com as
suas experiências.
• Gilbert Durand entende que entre os reflexos
humanos e a cultura deverá haver um mínimo
de adequação.
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
Laís
13. • As tendências inatas com o tempo vai se
tornando menos necessárias conforme o
indivíduo vai se adaptando ao meio em que
vive.
• O ser humano não nasce preparado a se
adaptar a nenhum meio pré determinado.
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
Laís
14. A infância
• O ser humano se modifica conforme vai
ocorrendo o seu ciclo vital.
• Segundo Paulo Freire o homem deve ser o sujeito
da sua própria educação. Não pode ser o objeto
dela.
• Deve ser tomado em conta o que a criança já foi
capaz de aprender buscando conectar os novos
conhecimentos permitindo ao educando uma
melhor adaptação ao seu entorno.
Laís
15. • A neurobiologia, a antropologia, a psicologia
e a psiquiatria vêm valorizando o papel
incentivador do afeto e das emoções.
• Com o amadurecimento dos centros nervosos
os movimentos reflexos vão sendo
paulatinamente substituídos por atos
voluntários.
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
Laís
16. • Com o desenvolvimento da parte somática e o
impulso da aprendizagem, a criança vai
ganhando autonomia e se adaptando melhor
ao meio em que vive.
• A partir dos sete anos, a aprendizagem e a
cultura tornam-se cada vez mais importantes
para o desenvolvimento da personalidade.
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
Laís
18. A adolescência
• As etapas do desenvolvimento cognitivo da teoria de
Piaget estão orientadas para a quisição do
conhecimento abstrato e racional, momento
coincidente com a adolescência;
• Os limites e deveres dessa etapa têm contornos
ambíguos;
• As mudanças fisiológicas são complexas dificultando
saber com precisão o seu início;
• Em algumas sociedades, a passagem da infância para a
idade adulta é assinalada pelos “ritos de passagem” ou
equivalentes.
Geovana
19. A adolescência
• Fatores que assinalam a entrada no
mundo adulto:
1. A responsabilidade no trabalho;
2. As determinações legais;
3. O casamento;
4. A capacidade reprodutora;
5. Possuir uma ocupação produtiva.
Geovana
20. A adolescência
• A causa dos conflitos que aparecem na
adolescência parecem ser, por um lado, o
desenvolvimento da capacidade de reflexão e da
capacidade reprodutiva, e por outro, a longa
dependência dos adolescentes da autoridade dos
pais.
• Mckinney (1986: 21) considera que a
adolescência é um fenômeno tipicamente
humano, já que noutras espécies ‘a dispersão
está associada à contínua atividade sexual dos
adultos e á manifestação de comportamento
maduro por parte dos jovens”.
Geovana
21. A adolescência
• O desenvolvimento emocional, a
independênciaa, o amadurecimento fisiológico e
cognitivo tornam o dolescente muito sensível à
infuência externa;
• A autovalorização faz com que o adolescente se
esforce para responder com competência às
espectativas sociais;
• Quando não conseguir dar vazamento a estas
necessidades psicolólicas e espirituais, o
fracasso se revelará em forma de conflito;
Geovana
22. A adolescência
• Ao acompanhar o desenvolvimento da
criança nos deparamos com três níveis que
configuram o inacabamento ou disposição
pedagógica do homem: a ordem biológica, a
ordem psicológica e a ordem espiritual.
• A base biológica alonga-se ainda para o
sociopolítico;
• Desta vida em comum se destila a herança
cultural.
Geovana
23. As dimensões da Aprendizagem
A Dimensão Social
Natal
Orgirlande
24. Não se pode ser verdadeiramente humano sem viver numa
sociedade. A vida humana consiste em contar com os outros.
A dimensão Social da Aprendizagem
Orgirlande
26. • A produção intelectual gerada por cada povo será
transmitida por meio da educação às novas gerações.
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
Orgirlande
28. • A educação não pode ter como finalidade
exclusiva a transmissão de conhecimento
científicos, mas também a transformação
interior do homem, a fim de que ele aprenda
a conviver, a valorizar a justiça e praticar a
solidariedade.
Orgirlande
A dimensão Psicológica da Aprendizagem
29. A dimensão Social da Aprendizagem
Natal
"MODERNIDADE E A NOVA ORDEM SOCIAL
DO TRABALHO"
33. Na Tradição antropológica grega, desde
Sócrates e, a partir de Platão, o ser
humano é contemplado como uma
unidade formada pela justaposição de
duas partes: o corpo e a alma.
Brauliene
34. A Antropologia bíblica, entende o homem
como um ser vivente criado por Deus, do nada.
A alma necessita que a graça de Deus fortaleça
a sua vontade a fim de se capacitar para
praticar o bem e alcançar a salvação.
Brauliene
35. As antropologias pedagógicas contemporâneas e
as filosofias personalistas da atualidade. Esforço
por superar o dualismo grego.
A concepção do homem como um todo único.
Vida Espiritual
De acordo com Henrique Vaz (1991:202-209), o
conceito de espírito na sua evolução histórica
compreende quatro temas fundamentais: a noção
de espírito como vida, como inteligência, como
razão e como consciência-de-si.
Brauliene
36. Vida e razão em Ortega.
O mundo globalizado.
A visão antropológica do homem como
ser vivente.
Brauliene
37. - A transcendência
O homem, na observação filosófica de Ortega
y Gasset.
A vontade desinteressada em Ortega (II:275)
Ortega, no seu trabalho La pedagogia social
como programa político (Oc. I: 520).
Brauliene
46. Hudson
O saber acumulado no
passado pela humanidade
há de ser querido com o
coração e iluminado pela
razão a fim de podermos
compreender o presente.
51. Hudson
Consciência comunitária
Não somos mais dirigidos pelo instinto.
A ação de pensar e de refletir convergem
à consciência na nova estratégia
a serviço da sobrevivência
52. Hudson
Unanimidade ou
comunidade de vida
Nos estrutura como
sociedade organizada
respondendo as
necessidades
coletivas e individuais
de sobrevivência.
53. Hudson
“ ...não pode haver cavaleiro
andante sem amores”.
Obra de Minguel de Cervantes – Dom Quixote.
54. Hudson
Consciência da própria realidade.
•Curiosidade.
•Paixão pelo saber.
•Busca da surpresa do real.
•Sem amor as coisa fecham-se.
55. Hudson
O Mundo é o lugar de nossa realização.
“Numa sociedade clássica, educar, no único
sentido aceitável, significa
conscientizar e lutar contra esta
Ordem, subvertê-la”
Moacir Gadotti
57. A Dimensão Antropológica
• O objeto da antropologia da educação é o
homem em formação, a ação pedagógica é
apoiada nas possibilidades de aprendizagem do
educando.
• Nenhuma dimensão esgota a realidade humana.
• As potencialidades do sujeito precisam ser
desenvolvidas para que ele possa se realizar.
DANIELLE
58. • A diferença do homem para os outros seres
inacabados, é que o mesmo tem consciência
do seu inacabamento.
• Quando o ser humano percebe que o que ele
faz modela o seu ser, nesse momento
transforma-se no responsável de sua própria
realização.
• A conquista da liberdade interior há de
permitir ao sujeito elevar-se sobre a força
cega dos seus instintos.
A Dimensão Antropológica
DANIELLE
59. • Educador é aquele que com a palavra e o exemplo,
orienta e tem a paciência de esperar para que o sujeito
da educação chegue a ser o que deve.
• A liberdade externa também tem de ser conquistada.
Liberalismo= Ser X Ter
• A modernidade nasce com um reencontro do homem
com o homem.
• O rompimento com a cultura medieval.
• O desejo do homem renascentista de se encontrar
consigo mesmo.
A Dimensão Antropológica
DANIELLE
60. • A razão necessita da sensibilidade para pensar,
não podendo haver pensamento sem
sensibilidade.
• O homem é percebido como um ser de
relações, com o mundo, com a natureza, com
os outros seres humanos, com a divindade e
consigo mesmo.
• A humanização do homem depende dos
outros. Uma educação que não tome em
consideração este dado fundamental da vida
humana, em lugar de humanizar, barbariza.
A Dimensão Antropológica
DANIELLE
61. COORDENAÇÃO DE PEDAGOGIA 2014.1
GONZALEZ, Leopoldo Jesús, Fernández &
DOMINGOS, Tânia Regina Eduardo, Cadernos de
Antropologia da Educação: O “Inacabamento”
como predisposição para a educação. . RJ: Editora
Vozes, 2005.
REFERÊNCIA