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O sujeito e o outro na prática psicanalítica 
Coordenação Alexandre Simões 
Tema : 
O outro e o objeto
sujeito 
outro 
sujeito 
outro 
outro 
sujeito 
outro 
sujeito 
No campo dos investimentos libidinais
A questão do objeto na Psicanálise freudiana: 
vejamos alguns momentos edificantes
O objeto, como contraponto do sujeito 
surge bem cedo no cenário freudiano
O objeto no Projeto para uma psicologia científica [1895 (1950)] e na Interpretação dos sonhos (1900):
A cena e a 
Outra cena
Objeto perdido 
o perto ..... 
..... longe
objeto da necessidade 
palavra 
perda 
a palavra é a morte da Coisa
sujeito 
perda 
“... no centro da relação sujeito-objeto, há uma tensão fundamental, que faz com que o que é procurado não seja procurado da mesma forma que o que será encontrado. É através da busca de uma satisfação passada e ultrapassada que o novo objeto é procurado...” 
(Jacques Lacan, Seminário 4, p.13)
O objeto nos Três ensaios sobre a teoria da sexualidade (1905): 
objeto na sua relação com o campo pulsional
“Assim, somos instruídos a afrouxar o vínculo que existe entre a pulsão e o objeto. É provável que, de início, a pulsão sexual seja independente de seu objeto, e tampouco deva ela sua origem aos encantos deste.” 
(Sigmund Freud, Três ensaios sobre a teoria da sexualidade, p. 138/139 – Ensaio I: as aberrações sexuais) 
“Chamou-nos a atenção que imaginávamos como demasiadamente íntima a ligação entre a pulsão sexual e o objeto sexual. A experiência obtida nos casos considerados anormais [a perversão, ao olhar da Sexologia] nos ensina que, neles, há entre a pulsão sexual e o objeto sexual apenas uma solda, que corríamos o risco de não ver em consequência da uniformidade do quadro normal, em que a pulsão parece trazer consigo o objeto. ...
O objeto em Luto e melancolia (1915): 
a identificação com o objeto
objeto perdido 
identificação com o objeto 
objeto pulsional
objeto 
ideal
A questão do objeto em Lacan: 
vejamos alguns momentos edificantes
A temática do objeto (mais precisamente, a do objeto a) foi aquilo que Lacan considerou como a sua contribuição para a Psicanálise (Antonio Quinet. Os outros em Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 32)
objeto e opacidade 
Portanto, a cada objeto: não é bem isso....
objeto-causa
A operação de corte 
“O objeto a é o verdadeiro parceiro na sexualidade” 
(Antonio Quinet. Os outros em Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 32)
O objeto a é algo de que o sujeito, para se constituir, se separou como órgão. (Lacan, Seminário 11, p.101)
“Qual é o status do objeto a? Não é um objeto do mundo sensível, empírico. No entanto, qualquer objeto deste mundo que satisfaça a pulsão e cause o desejo ou provoque a angústia pode fazer função de objeto a. Não se trata de um objeto nomeável enquanto tal, pois não é da ordem do significante. Não é um objeto que tenha algum aspecto tampouco, pois não está no visível. Ele não pode ser visto nem falado, pois não tem consistência. Não tem nem a materialidade das palavras com seu material significante, nem a forma dos objetos físicos, que podem ser medidos e pesados. Ele não é nem simbólico nem imaginário. É da ordem do real. O objeto a afeta o sujeito. E sua única consistência é lógica.” 
(Antonio Quinet. Os outros em Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 32)
Prosseguiremos com 
O Outro e o estranho 
Até lá! 
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ALEXANDRE 
SIMÕES 
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2014 – Curso “O sujeito e o outro na prática psicanalítica”- aula 3, tema: O Outro e o objeto

  • 1. O sujeito e o outro na prática psicanalítica Coordenação Alexandre Simões Tema : O outro e o objeto
  • 2. sujeito outro sujeito outro outro sujeito outro sujeito No campo dos investimentos libidinais
  • 3. A questão do objeto na Psicanálise freudiana: vejamos alguns momentos edificantes
  • 4. O objeto, como contraponto do sujeito surge bem cedo no cenário freudiano
  • 5. O objeto no Projeto para uma psicologia científica [1895 (1950)] e na Interpretação dos sonhos (1900):
  • 6. A cena e a Outra cena
  • 7. Objeto perdido o perto ..... ..... longe
  • 8. objeto da necessidade palavra perda a palavra é a morte da Coisa
  • 9. sujeito perda “... no centro da relação sujeito-objeto, há uma tensão fundamental, que faz com que o que é procurado não seja procurado da mesma forma que o que será encontrado. É através da busca de uma satisfação passada e ultrapassada que o novo objeto é procurado...” (Jacques Lacan, Seminário 4, p.13)
  • 10. O objeto nos Três ensaios sobre a teoria da sexualidade (1905): objeto na sua relação com o campo pulsional
  • 11. “Assim, somos instruídos a afrouxar o vínculo que existe entre a pulsão e o objeto. É provável que, de início, a pulsão sexual seja independente de seu objeto, e tampouco deva ela sua origem aos encantos deste.” (Sigmund Freud, Três ensaios sobre a teoria da sexualidade, p. 138/139 – Ensaio I: as aberrações sexuais) “Chamou-nos a atenção que imaginávamos como demasiadamente íntima a ligação entre a pulsão sexual e o objeto sexual. A experiência obtida nos casos considerados anormais [a perversão, ao olhar da Sexologia] nos ensina que, neles, há entre a pulsão sexual e o objeto sexual apenas uma solda, que corríamos o risco de não ver em consequência da uniformidade do quadro normal, em que a pulsão parece trazer consigo o objeto. ...
  • 12. O objeto em Luto e melancolia (1915): a identificação com o objeto
  • 13. objeto perdido identificação com o objeto objeto pulsional
  • 15. A questão do objeto em Lacan: vejamos alguns momentos edificantes
  • 16. A temática do objeto (mais precisamente, a do objeto a) foi aquilo que Lacan considerou como a sua contribuição para a Psicanálise (Antonio Quinet. Os outros em Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 32)
  • 17. objeto e opacidade Portanto, a cada objeto: não é bem isso....
  • 19. A operação de corte “O objeto a é o verdadeiro parceiro na sexualidade” (Antonio Quinet. Os outros em Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 32)
  • 20. O objeto a é algo de que o sujeito, para se constituir, se separou como órgão. (Lacan, Seminário 11, p.101)
  • 21. “Qual é o status do objeto a? Não é um objeto do mundo sensível, empírico. No entanto, qualquer objeto deste mundo que satisfaça a pulsão e cause o desejo ou provoque a angústia pode fazer função de objeto a. Não se trata de um objeto nomeável enquanto tal, pois não é da ordem do significante. Não é um objeto que tenha algum aspecto tampouco, pois não está no visível. Ele não pode ser visto nem falado, pois não tem consistência. Não tem nem a materialidade das palavras com seu material significante, nem a forma dos objetos físicos, que podem ser medidos e pesados. Ele não é nem simbólico nem imaginário. É da ordem do real. O objeto a afeta o sujeito. E sua única consistência é lógica.” (Antonio Quinet. Os outros em Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 32)
  • 22. Prosseguiremos com O Outro e o estranho Até lá! Acesso a este conteúdo: www.alexandresimoes.com.br ALEXANDRE SIMÕES ® Todos os direitos de autor reservados.