O documento discute as ideias de Max Weber sobre sociologia da educação no contexto do processo de racionalização da sociedade. Weber argumenta que a educação sistemática passou a ter como objetivo treinar indivíduos para operar funções racionais necessárias para o Estado burocrático e empresas capitalistas. Isso marcou uma transição de uma educação baseada no encantamento para uma educação focada na racionalidade, necessária para a manutenção da ordem social em sociedades mais complexas.
O documento discute conceitos de poder e suas formas de exercício na sociedade, mencionando exemplos como as relações de poder entre pais e filhos, professores e alunos, policiais e cidadãos. Também aborda definições de Estado segundo autores como Max Weber e discute elementos constitutivos do Estado moderno e diferentes tipos de Estados.
Max Weber analisou três tipos puros de dominação legítima: dominação legal, tradicional e carismática. A dominação legal se baseia na crença em regras objetivas e é encontrada na burocracia moderna. A dominação tradicional se baseia na crença em tradições e poderes antigos. A dominação carismática se baseia na devoção à pessoa carismática.
O documento discute a origem da Sociologia da Educação no século 19 como resposta às Revoluções Industrial e Francesa. Também apresenta os principais pensadores da área, incluindo Auguste Comte, Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx, e como cada um abordou o papel da educação e da escola na sociedade.
O documento discute o conceito de indivíduo e sua distinção em relação aos outros. Um indivíduo é um ser único com características não compartilhadas. O documento também discute como o indivíduo é formado pelas relações sociais e cultura do meio em que vive.
Max weber-Educação, racionalização e burocratização em WeberIvone Bezerra
1. Max Weber
2. Karl Emil Maximilian Weber
(1864 -1920) foi um intelectual alemão, jurista, economista e considerado um dos fundadores da Sociologia.
3. Educação, racionalização e burocratização em Weber
4. EDUCAÇÃO
É o modo pelo qual os homens são preparados para exercer as funções que a transformação causada pela racionalização da vida lhes colocou à disposição.
5. RACIONALIZAÇÃO
Trata-se, portanto, de um desenvolvimento prático, que irá “contaminar” todas as esferas da vida, como religião, direito, arte, ciência, política, economia...
Para Weber, todas as esferas que compõem a vida moderna são cada vez mais organizadas por sobre princípios e procedimentos racionais.
6. BUROCRACIA
É uma forma de organização humana que se baseia na racionalidade, isto é, na adequação dos meios aos objetivos (fins) pretendidos, a fim de garantir a máxima eficiência possível no alcance desses objetivos.
7. Sociologia Compreensiva
Weber busca compreender o significado/ sentido subjetivo da ação.
Seu método como ferramenta de análise é o Tipo Ideal/Modelo.
São pontos de referência para análise, servem para tornar compreensíveis certas ações dos agentes sociais.
Estudando a história de um ponto de vista comparativo criou o conceito que existe no plano das ideias sobre os fenômenos e não nos próprios fenômenos.
8. TIPOS IDEAIS DE AÇÃO SOCIAL
Ação racional com relação a fins: é a ação praticada como investimento com o objetivo de obter ganhos.
Ação racional com relação a valores: questão de ordem, de valor, orienta-se pelos valores familiares ou pelo modo como os incorporamos à nossa hierarquia
de valores.
Ação efetiva: tipo de comportamento no
qual somos irracionais.
Ação tradicional: é a ação praticada
cotidianamente.
9. Principal obra(1905)
10. A ética protestante e o espírito do capitalismo
O moderno capitalismo racional baseia-se não só nos meios técnicos de produção, mas também em determinado sistema legal e administrativo orientado por regras formais impessoais.
11. O “espírito do capitalismo” e a educação
12. Segundo Weber
O capitalismo se desenvolve quando passam a predominar as ações do tipo racional com relação a fins que permitem a busca da riqueza.
Por meio de uma “organização capitalista permanente e racional” para a “procura do lucro, de um lucro sempre renovado, da “rentabilidade”, e o seu uso como investimento de capital.
13. Obrigada!!!
14. Exercício
Weber,na sua obra,permite uma abordagem da educação como uma dimensão do processo mais amplo de racionalização que singulariza historicamente a vida moderna no Ocidente.O que Weber entendia sobre a Educação?
Para tentar interpretar ações reais dos indivíduos,Weber criou quatro modelos comparativos,os tipos ideais,para orientar o pesquisador na busca de uma explicação sobre os sentidos dessas a
O documento discute questões sobre corpo, gênero e sexualidade numa perspectiva pós-estruturalista. Aborda como esses conceitos são construções sociais e culturais, não puramente biológicos. Também reflete sobre como evitar preconceitos e respeitar a diversidade, discutindo violência de gênero e contra a comunidade LGBTQIA+.
Mapa mental - Augusto Comte, Emile Durkheim e Marx Weber Ivanylde Santos
O documento apresenta um mapa mental sobre os principais conceitos da sociologia clássica, incluindo pensadores como Auguste Comte, Émile Durkheim e Max Weber. O mapa descreve as leis universais propostas por Comte, a abordagem positivista da sociologia e os conceitos centrais de Durkheim como fato social e integração social. Também resume a teoria da ação social de Weber e seus tipos ideais de dominação legítima.
O documento discute conceitos de poder e suas formas de exercício na sociedade, mencionando exemplos como as relações de poder entre pais e filhos, professores e alunos, policiais e cidadãos. Também aborda definições de Estado segundo autores como Max Weber e discute elementos constitutivos do Estado moderno e diferentes tipos de Estados.
Max Weber analisou três tipos puros de dominação legítima: dominação legal, tradicional e carismática. A dominação legal se baseia na crença em regras objetivas e é encontrada na burocracia moderna. A dominação tradicional se baseia na crença em tradições e poderes antigos. A dominação carismática se baseia na devoção à pessoa carismática.
O documento discute a origem da Sociologia da Educação no século 19 como resposta às Revoluções Industrial e Francesa. Também apresenta os principais pensadores da área, incluindo Auguste Comte, Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx, e como cada um abordou o papel da educação e da escola na sociedade.
O documento discute o conceito de indivíduo e sua distinção em relação aos outros. Um indivíduo é um ser único com características não compartilhadas. O documento também discute como o indivíduo é formado pelas relações sociais e cultura do meio em que vive.
Max weber-Educação, racionalização e burocratização em WeberIvone Bezerra
1. Max Weber
2. Karl Emil Maximilian Weber
(1864 -1920) foi um intelectual alemão, jurista, economista e considerado um dos fundadores da Sociologia.
3. Educação, racionalização e burocratização em Weber
4. EDUCAÇÃO
É o modo pelo qual os homens são preparados para exercer as funções que a transformação causada pela racionalização da vida lhes colocou à disposição.
5. RACIONALIZAÇÃO
Trata-se, portanto, de um desenvolvimento prático, que irá “contaminar” todas as esferas da vida, como religião, direito, arte, ciência, política, economia...
Para Weber, todas as esferas que compõem a vida moderna são cada vez mais organizadas por sobre princípios e procedimentos racionais.
6. BUROCRACIA
É uma forma de organização humana que se baseia na racionalidade, isto é, na adequação dos meios aos objetivos (fins) pretendidos, a fim de garantir a máxima eficiência possível no alcance desses objetivos.
7. Sociologia Compreensiva
Weber busca compreender o significado/ sentido subjetivo da ação.
Seu método como ferramenta de análise é o Tipo Ideal/Modelo.
São pontos de referência para análise, servem para tornar compreensíveis certas ações dos agentes sociais.
Estudando a história de um ponto de vista comparativo criou o conceito que existe no plano das ideias sobre os fenômenos e não nos próprios fenômenos.
8. TIPOS IDEAIS DE AÇÃO SOCIAL
Ação racional com relação a fins: é a ação praticada como investimento com o objetivo de obter ganhos.
Ação racional com relação a valores: questão de ordem, de valor, orienta-se pelos valores familiares ou pelo modo como os incorporamos à nossa hierarquia
de valores.
Ação efetiva: tipo de comportamento no
qual somos irracionais.
Ação tradicional: é a ação praticada
cotidianamente.
9. Principal obra(1905)
10. A ética protestante e o espírito do capitalismo
O moderno capitalismo racional baseia-se não só nos meios técnicos de produção, mas também em determinado sistema legal e administrativo orientado por regras formais impessoais.
11. O “espírito do capitalismo” e a educação
12. Segundo Weber
O capitalismo se desenvolve quando passam a predominar as ações do tipo racional com relação a fins que permitem a busca da riqueza.
Por meio de uma “organização capitalista permanente e racional” para a “procura do lucro, de um lucro sempre renovado, da “rentabilidade”, e o seu uso como investimento de capital.
13. Obrigada!!!
14. Exercício
Weber,na sua obra,permite uma abordagem da educação como uma dimensão do processo mais amplo de racionalização que singulariza historicamente a vida moderna no Ocidente.O que Weber entendia sobre a Educação?
Para tentar interpretar ações reais dos indivíduos,Weber criou quatro modelos comparativos,os tipos ideais,para orientar o pesquisador na busca de uma explicação sobre os sentidos dessas a
O documento discute questões sobre corpo, gênero e sexualidade numa perspectiva pós-estruturalista. Aborda como esses conceitos são construções sociais e culturais, não puramente biológicos. Também reflete sobre como evitar preconceitos e respeitar a diversidade, discutindo violência de gênero e contra a comunidade LGBTQIA+.
Mapa mental - Augusto Comte, Emile Durkheim e Marx Weber Ivanylde Santos
O documento apresenta um mapa mental sobre os principais conceitos da sociologia clássica, incluindo pensadores como Auguste Comte, Émile Durkheim e Max Weber. O mapa descreve as leis universais propostas por Comte, a abordagem positivista da sociologia e os conceitos centrais de Durkheim como fato social e integração social. Também resume a teoria da ação social de Weber e seus tipos ideais de dominação legítima.
O documento discute o conceito de trabalho ao longo da história. Apresenta como o trabalho era visto e valorizado em diferentes sociedades, desde as tribais até a sociedade capitalista moderna. Também aborda perspectivas de autores como Marx, Weber e Durkheim sobre a alienação e divisão do trabalho no capitalismo.
Genero e sexualidade - Aula Completa de SociologiaSaulo Lucena
O documento discute a evolução histórica da compreensão da sexualidade e do gênero, desde a Grécia Antiga até os dias atuais. Aborda temas como a descriminalização da homossexualidade, o surgimento do movimento LGBT, as teorias do gênero de Foucault e Butler, e desigualdades de gênero na sociedade, como a violência contra a mulher.
O QUE É SOCIOLOGIA?
Introdução à Sociologia
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
”A sociologia é a ciência que estuda o ser social e as relações de sociabilidade (ou sociais)”.
A Sociologia serve para compreendermos a sociedade, as mudanças e os problemas sociais.
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.
A Sociologia se formou na consolidação do capitalismo.
A Sociologia faz parte das ciências sociais.
1 - A SOCIOLOGIA É UMA CIÊNCIA
1) Possui métodos (uma maneira de olhar para a realidade social, com conceitos, formas de classificação, etc.);
2) Possui instrumentos (ferramentas de abordagem dessa realidade, como entrevistas, pesquisa de campos, etc.) próprios;
3) Se propõe a EXPLICAR os fenômenos sociais se distinguindo do senso comum.
2 - A SOCIOLOGIA ESTUDA O ”SER SOCIAL”
Ser mais que biológico; (Mogli, Tarzan, Kasper Houser);
Indivíduo moderno, membro de uma tribo ou clã, pertencente a uma determinada classe, ou grupo social, etc;
Indivíduo que não herdou valores, gostos e costumes por transmissão genética, mas sim por meio de um aprendizado, por um processo de socialização (sistema de símbolos, compartilhados das experiências gorilas).
O QUE HUMANIZA AS PESSOAS SÃO AS RELAÇÕES SOCIAIS
Existem alguns casos documentados de crianças que se perderam e passaram a viver em completo isolamento, distante da sociedade.
Elas são denominadas “crianças selvagens”.
Tais crianças vivem como animais e perdem os hábitos de falar e andar como pessoas tidas como normais.
MOGLI, O MENINO LOBO.
Tais histórias têm sido relatadas inicialmente a partir do século XVIII, onde crianças ficaram desaparecidas em ambientes selvagens por um longo período de tempo e que posteriormente foram encontradas.
De de início, devido seus diferentes padrões de comportamento, foram tidas como “crianças especiais”,
Esse padrão diferenciado de comportamento ocorria pois desde pequenos eles viveram e foram criados por animais, passando a adquirir traços destes animais como o modo de andar e com ausência da fala que fora substituída por grunhidos, sendo assim vistas como selvagens.
Estes casos de crianças selvagens reafirmam que somos seres culturais, ou seja, seres adaptados de acordo com a sociedade a qual somos inseridas.
“Crianças selvagens” são um exemplo de que não basta apenas herança genética para tornarmo-nos humanos mas também convívio social.
A natureza as deu a herança genética, que lhes dá aparência física e traços humanos, mas o meio a qual foram inseridas não as deu estimulo para ter comportamento, reações e sentimentos dos demais seres humanos que vivem no meio social.
O documento descreve as principais correntes da sociologia, incluindo as ideias de Augusto Comte, Émile Durkheim, Karl Marx, Max Weber e outros pensadores. Comte propôs a lei dos três estados e analisou a sociedade industrial. Durkheim estudou o fato social, a consciência coletiva e os tipos de solidariedade. Marx e Engels desenvolveram o socialismo científico e a teoria da luta de classes.
Max Weber foi um sociólogo, jurista, historiador e economista alemão considerado um dos fundadores da sociologia moderna. Ele contribuiu para todas as áreas das ciências sociais exceto a antropologia e desenvolveu conceitos fundamentais como os tipos de ação social e as formas de dominação. Sua obra mais famosa foi A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, onde analisou como o protestantismo influenciou o desenvolvimento do capitalismo.
Karl Marx (1818-1883) foi um filósofo, economista e sociólogo alemão que desenvolveu teorias sobre o socialismo e o capitalismo. Suas principais obras incluem O Manifesto Comunista e O Capital, onde criticou as injustiças sociais causadas pelo capitalismo e defendeu uma revolução proletária. Marx acreditava que as relações econômicas de uma sociedade determinam sua estrutura política e social.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Pedagogia (Santa Cruz)humberto145
O documento discute a disciplina de Sociologia da Educação. Apresenta os objetivos do curso de analisar a contribuição da Sociologia para entender a educação e conhecer pensadores da área. Também descreve a metodologia de exposição de slides, discussões, estudos e avaliações.
O documento discute os conceitos de poder, desigualdade social e estratificação em sociologia. Apresenta as três ordens sociais de Max Weber - classe, status e partido - e explica como cada uma delas estratifica a sociedade de forma diferente baseada em renda, prestígio e poder político. Também resume os principais tipos de estratificação social: castas, estamentos e classes.
O documento discute a relação entre sociologia e meio ambiente, abordando temas como segurança alimentar, soberania alimentar, agricultura familiar, modernização ecológica e justiça ambiental no Brasil. Destaca que a preocupação com a degradação ambiental levou ao fortalecimento dos movimentos socioambientais e à constatação de que o desenvolvimento capitalista utiliza tecnologias predatórias.
Este documento discute conceitos-chave da didática como a relação entre ensino e aprendizagem, a importância de considerar as características individuais dos alunos, e a reflexão sistemática sobre a prática pedagógica. Ele também fornece uma breve história da didática e menciona teóricos como Comenius, Libânio e Vera Candau.
1) Max Weber desenvolveu o conceito de "tipo ideal" para analisar fragmentos da realidade social de forma sistemática.
2) Weber definia ação social como comportamentos cuja origem depende da reação ou expectativa de outras pessoas.
3) Weber identificou quatro tipos de ação social: racional com relação a valores, emocional/afetiva, tradicional e racional com relação a fins.
1) O documento discute os diversos modos de produção da existência humana ao longo da história, incluindo o modo primitivo, o modo asiático e o modo escravista.
2) É apresentada a teoria marxista, que vê a história como determinada pelas condições econômicas e a luta de classes.
3) Os modos de produção capitalista e socialista são definidos em termos de propriedade dos meios de produção e relações de trabalho.
O documento resume a vida e obra do sociólogo francês Émile Durkheim, considerado o fundador da sociologia moderna. Durkheim desenvolveu uma abordagem científica para estudar os fatos sociais e propôs que a sociedade é mais do que a soma das partes, influenciando as pessoas por meio da consciência coletiva. Ele também distinguiu duas formas de solidariedade social - mecânica e orgânica - e contribuiu para a sociologia econômica ao enfatizar o papel das instituições e normas sociais na
O documento apresenta os principais conceitos de Max Weber sobre ação social e tipos ideais de ação. A ação social é definida como uma conduta dotada de sentido voltada para outras pessoas. São descritos quatro tipos ideais de ação: racional com relação a fins, racional orientada por valores, afetiva e tradicional.
O documento discute tendências pedagógicas ao longo da história, dividindo-as em liberais e progressistas. As liberais, entre 1549-1985, visavam manter a sociedade capitalista estratificada, enquanto as progressistas, entre 1960-1990, buscavam mudar a situação em favor da maioria. Após a década de 1980, ideias interacionistas como as de Piaget e Vygotsky se tornaram mais difundidas.
O documento resume as principais teorias sociológicas de Durkheim, Weber e Marx. Durkheim propôs uma sociologia positivista focada nos fatos sociais. Weber desenvolveu uma sociologia compreensiva interpretativa da ação social. Marx defendeu uma sociologia revolucionária baseada na luta de classes e na alienação do trabalhador.
A Sociologia surgiu no século XIX como uma tentativa de Augusto Comte em unificar vários estudos das ciências humanas. Ele criou o termo "Sociologia" e defendeu que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. As três principais correntes sociológicas são a positivista, representada por Comte e Durkheim; a marxista, representada por Marx e Engels; e a compreensiva, representada por Weber.
Exercitando a ética estudo de casos - Prof. Noe AssunçãoProf. Noe Assunção
Aula elaborada para o 3º ano do ensino médio regular do Colégio Estadual Roselândia - Barra Mansa - RJ, para o módulo de Filosofia, abordando o conceito de Ética.
O documento discute as principais instituições sociais, incluindo a família, escola, religião, instituições políticas e econômicas. A família é vista como a instituição mais importante por introduzir as crianças na sociedade e ensinar valores. A escola também é importante para a socialização e educação formal. A religião influencia questões morais e políticas, embora sua influência pareça estar declinando. O Estado e partidos políticos compõem as instituições políticas, enquanto bancos e empresas compõem as instituições
O documento discute o conceito de cidadania, como surgiu historicamente e como se desenvolveu no Brasil. A cidadania surgiu na Grécia Antiga e estava restrita a homens livres, se expandindo na Idade Moderna com o fim do feudalismo e o surgimento do Estado de Direito. No Brasil, a cidadania enfrentou desafios devido à manutenção de privilégios das elites e repressão de movimentos sociais.
Karl Marx foi um filósofo e economista alemão nascido em 1818 que desenvolveu a doutrina do socialismo e defendia que a educação deveria combinar trabalho produtivo e escolaridade. Marx acreditava que a educação deveria ensinar competências úteis para a compreensão do mundo físico e social, e combater a alienação e desumanização.
Max Weber (1864-1920) foi um sociólogo alemão que estudou as interações sociais e tipos de ação social. Ele definiu a sociologia como o estudo das interações significativas entre indivíduos e desenvolveu conceitos como status social e tipos ideais de ação para analisar a conduta humana. Sua esposa Marianne também foi uma pioneira no campo acadêmico.
O documento discute o conceito de trabalho ao longo da história. Apresenta como o trabalho era visto e valorizado em diferentes sociedades, desde as tribais até a sociedade capitalista moderna. Também aborda perspectivas de autores como Marx, Weber e Durkheim sobre a alienação e divisão do trabalho no capitalismo.
Genero e sexualidade - Aula Completa de SociologiaSaulo Lucena
O documento discute a evolução histórica da compreensão da sexualidade e do gênero, desde a Grécia Antiga até os dias atuais. Aborda temas como a descriminalização da homossexualidade, o surgimento do movimento LGBT, as teorias do gênero de Foucault e Butler, e desigualdades de gênero na sociedade, como a violência contra a mulher.
O QUE É SOCIOLOGIA?
Introdução à Sociologia
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
”A sociologia é a ciência que estuda o ser social e as relações de sociabilidade (ou sociais)”.
A Sociologia serve para compreendermos a sociedade, as mudanças e os problemas sociais.
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.
A Sociologia se formou na consolidação do capitalismo.
A Sociologia faz parte das ciências sociais.
1 - A SOCIOLOGIA É UMA CIÊNCIA
1) Possui métodos (uma maneira de olhar para a realidade social, com conceitos, formas de classificação, etc.);
2) Possui instrumentos (ferramentas de abordagem dessa realidade, como entrevistas, pesquisa de campos, etc.) próprios;
3) Se propõe a EXPLICAR os fenômenos sociais se distinguindo do senso comum.
2 - A SOCIOLOGIA ESTUDA O ”SER SOCIAL”
Ser mais que biológico; (Mogli, Tarzan, Kasper Houser);
Indivíduo moderno, membro de uma tribo ou clã, pertencente a uma determinada classe, ou grupo social, etc;
Indivíduo que não herdou valores, gostos e costumes por transmissão genética, mas sim por meio de um aprendizado, por um processo de socialização (sistema de símbolos, compartilhados das experiências gorilas).
O QUE HUMANIZA AS PESSOAS SÃO AS RELAÇÕES SOCIAIS
Existem alguns casos documentados de crianças que se perderam e passaram a viver em completo isolamento, distante da sociedade.
Elas são denominadas “crianças selvagens”.
Tais crianças vivem como animais e perdem os hábitos de falar e andar como pessoas tidas como normais.
MOGLI, O MENINO LOBO.
Tais histórias têm sido relatadas inicialmente a partir do século XVIII, onde crianças ficaram desaparecidas em ambientes selvagens por um longo período de tempo e que posteriormente foram encontradas.
De de início, devido seus diferentes padrões de comportamento, foram tidas como “crianças especiais”,
Esse padrão diferenciado de comportamento ocorria pois desde pequenos eles viveram e foram criados por animais, passando a adquirir traços destes animais como o modo de andar e com ausência da fala que fora substituída por grunhidos, sendo assim vistas como selvagens.
Estes casos de crianças selvagens reafirmam que somos seres culturais, ou seja, seres adaptados de acordo com a sociedade a qual somos inseridas.
“Crianças selvagens” são um exemplo de que não basta apenas herança genética para tornarmo-nos humanos mas também convívio social.
A natureza as deu a herança genética, que lhes dá aparência física e traços humanos, mas o meio a qual foram inseridas não as deu estimulo para ter comportamento, reações e sentimentos dos demais seres humanos que vivem no meio social.
O documento descreve as principais correntes da sociologia, incluindo as ideias de Augusto Comte, Émile Durkheim, Karl Marx, Max Weber e outros pensadores. Comte propôs a lei dos três estados e analisou a sociedade industrial. Durkheim estudou o fato social, a consciência coletiva e os tipos de solidariedade. Marx e Engels desenvolveram o socialismo científico e a teoria da luta de classes.
Max Weber foi um sociólogo, jurista, historiador e economista alemão considerado um dos fundadores da sociologia moderna. Ele contribuiu para todas as áreas das ciências sociais exceto a antropologia e desenvolveu conceitos fundamentais como os tipos de ação social e as formas de dominação. Sua obra mais famosa foi A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, onde analisou como o protestantismo influenciou o desenvolvimento do capitalismo.
Karl Marx (1818-1883) foi um filósofo, economista e sociólogo alemão que desenvolveu teorias sobre o socialismo e o capitalismo. Suas principais obras incluem O Manifesto Comunista e O Capital, onde criticou as injustiças sociais causadas pelo capitalismo e defendeu uma revolução proletária. Marx acreditava que as relações econômicas de uma sociedade determinam sua estrutura política e social.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Pedagogia (Santa Cruz)humberto145
O documento discute a disciplina de Sociologia da Educação. Apresenta os objetivos do curso de analisar a contribuição da Sociologia para entender a educação e conhecer pensadores da área. Também descreve a metodologia de exposição de slides, discussões, estudos e avaliações.
O documento discute os conceitos de poder, desigualdade social e estratificação em sociologia. Apresenta as três ordens sociais de Max Weber - classe, status e partido - e explica como cada uma delas estratifica a sociedade de forma diferente baseada em renda, prestígio e poder político. Também resume os principais tipos de estratificação social: castas, estamentos e classes.
O documento discute a relação entre sociologia e meio ambiente, abordando temas como segurança alimentar, soberania alimentar, agricultura familiar, modernização ecológica e justiça ambiental no Brasil. Destaca que a preocupação com a degradação ambiental levou ao fortalecimento dos movimentos socioambientais e à constatação de que o desenvolvimento capitalista utiliza tecnologias predatórias.
Este documento discute conceitos-chave da didática como a relação entre ensino e aprendizagem, a importância de considerar as características individuais dos alunos, e a reflexão sistemática sobre a prática pedagógica. Ele também fornece uma breve história da didática e menciona teóricos como Comenius, Libânio e Vera Candau.
1) Max Weber desenvolveu o conceito de "tipo ideal" para analisar fragmentos da realidade social de forma sistemática.
2) Weber definia ação social como comportamentos cuja origem depende da reação ou expectativa de outras pessoas.
3) Weber identificou quatro tipos de ação social: racional com relação a valores, emocional/afetiva, tradicional e racional com relação a fins.
1) O documento discute os diversos modos de produção da existência humana ao longo da história, incluindo o modo primitivo, o modo asiático e o modo escravista.
2) É apresentada a teoria marxista, que vê a história como determinada pelas condições econômicas e a luta de classes.
3) Os modos de produção capitalista e socialista são definidos em termos de propriedade dos meios de produção e relações de trabalho.
O documento resume a vida e obra do sociólogo francês Émile Durkheim, considerado o fundador da sociologia moderna. Durkheim desenvolveu uma abordagem científica para estudar os fatos sociais e propôs que a sociedade é mais do que a soma das partes, influenciando as pessoas por meio da consciência coletiva. Ele também distinguiu duas formas de solidariedade social - mecânica e orgânica - e contribuiu para a sociologia econômica ao enfatizar o papel das instituições e normas sociais na
O documento apresenta os principais conceitos de Max Weber sobre ação social e tipos ideais de ação. A ação social é definida como uma conduta dotada de sentido voltada para outras pessoas. São descritos quatro tipos ideais de ação: racional com relação a fins, racional orientada por valores, afetiva e tradicional.
O documento discute tendências pedagógicas ao longo da história, dividindo-as em liberais e progressistas. As liberais, entre 1549-1985, visavam manter a sociedade capitalista estratificada, enquanto as progressistas, entre 1960-1990, buscavam mudar a situação em favor da maioria. Após a década de 1980, ideias interacionistas como as de Piaget e Vygotsky se tornaram mais difundidas.
O documento resume as principais teorias sociológicas de Durkheim, Weber e Marx. Durkheim propôs uma sociologia positivista focada nos fatos sociais. Weber desenvolveu uma sociologia compreensiva interpretativa da ação social. Marx defendeu uma sociologia revolucionária baseada na luta de classes e na alienação do trabalhador.
A Sociologia surgiu no século XIX como uma tentativa de Augusto Comte em unificar vários estudos das ciências humanas. Ele criou o termo "Sociologia" e defendeu que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. As três principais correntes sociológicas são a positivista, representada por Comte e Durkheim; a marxista, representada por Marx e Engels; e a compreensiva, representada por Weber.
Exercitando a ética estudo de casos - Prof. Noe AssunçãoProf. Noe Assunção
Aula elaborada para o 3º ano do ensino médio regular do Colégio Estadual Roselândia - Barra Mansa - RJ, para o módulo de Filosofia, abordando o conceito de Ética.
O documento discute as principais instituições sociais, incluindo a família, escola, religião, instituições políticas e econômicas. A família é vista como a instituição mais importante por introduzir as crianças na sociedade e ensinar valores. A escola também é importante para a socialização e educação formal. A religião influencia questões morais e políticas, embora sua influência pareça estar declinando. O Estado e partidos políticos compõem as instituições políticas, enquanto bancos e empresas compõem as instituições
O documento discute o conceito de cidadania, como surgiu historicamente e como se desenvolveu no Brasil. A cidadania surgiu na Grécia Antiga e estava restrita a homens livres, se expandindo na Idade Moderna com o fim do feudalismo e o surgimento do Estado de Direito. No Brasil, a cidadania enfrentou desafios devido à manutenção de privilégios das elites e repressão de movimentos sociais.
Karl Marx foi um filósofo e economista alemão nascido em 1818 que desenvolveu a doutrina do socialismo e defendia que a educação deveria combinar trabalho produtivo e escolaridade. Marx acreditava que a educação deveria ensinar competências úteis para a compreensão do mundo físico e social, e combater a alienação e desumanização.
Max Weber (1864-1920) foi um sociólogo alemão que estudou as interações sociais e tipos de ação social. Ele definiu a sociologia como o estudo das interações significativas entre indivíduos e desenvolveu conceitos como status social e tipos ideais de ação para analisar a conduta humana. Sua esposa Marianne também foi uma pioneira no campo acadêmico.
Max Weber contribuiu para a sociologia alemã enfatizando a importância da perspectiva histórica e da compreensão dos contextos sociais específicos. Ele defendia que as ações sociais só fazem sentido quando compreendidas à luz dos motivos e valores dos indivíduos. A racionalização da vida social é um processo central da modernidade.
O documento descreve a vida e obra de Karl Marx, o filósofo e economista alemão fundador do socialismo científico e do materialismo histórico. Apresenta suas principais influências intelectuais como Hegel, Feuerbach e socialistas franceses e ingleses, e resume seus conceitos centrais como luta de classes, alienação, forças produtivas, relações de produção e modo de produção. Também menciona a parceria com Engels na elaboração do marxismo.
El documento resume la biografía y obra del sociólogo alemán Max Weber. Detalla sus estudios universitarios en derecho, historia y economía y sus principales libros como Ética protestante y espíritu del capitalismo y Economía y sociedad. Explica que Weber propuso un método comprensivo para las ciencias sociales basado en la interpretación para entender las acciones humanas. También define conceptos clave como hermenéutica, tradición y racionalidad defendidos por Weber.
Durkheim foi um dos maiores sociólogos da história e fundador da sociologia moderna. Sua teoria defendia que a educação tinha como objetivo socializar os indivíduos e transmitir os valores da sociedade. Ele via a escola como um órgão social responsável por manter a coesão social através da inculcação de disciplina, vinculação aos grupos e autonomia. Suas ideias influenciaram grandemente as políticas educacionais na Europa e Brasil.
Sociologia da Educação. Durkheim,Marx & weber -Prof.Altair Aguilar.Altair Moisés Aguilar
O documento apresenta os três principais sociólogos clássicos - Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx - e fornece um breve resumo de suas teorias e contribuições para a sociologia e educação. Durkheim acreditava que os indivíduos são produto das forças sociais, Weber estudou a racionalização da sociedade e burocracia, e Marx desenvolveu ideias sobre modo de produção e luta de classes.
A Sociologia estuda as sociedades humanas e as interações entre indivíduos em grupos e instituições. Surgiu no século XIX para entender os problemas decorrentes da Revolução Industrial e da organização da sociedade em classes. Três abordagens principais influenciaram seu desenvolvimento: a positivista de Comte, a dialética de Marx e a compreensiva de Weber.
O documento resume a vida e obra do filósofo francês Auguste Comte, fundador do positivismo. Aborda sua biografia, a formulação da lei dos três estados e do positivismo, sua influência no Brasil e principais obras.
Max Weber, Sociologia Compreensiva e Legado WeberianoLuiz1123
Max Weber foi um importante sociólogo alemão conhecido por seu trabalho na sociologia compreensiva e estudos sobre religião, economia e burocracia. Ele acreditava que os indivíduos tomam ações racionais que constroem a sociedade e que o papel do sociólogo é compreender essas ações sem julgamento. Sua abordagem influenciou o estudo sociológico moderno.
O documento discute os conceitos de Karl Marx sobre sociologia crítica, onde a sociedade é definida pelo trabalho e o modo como as pessoas trabalham determina como elas pensam e se definem socialmente. O documento também discute como no capitalismo, o trabalho é sobre a produção de mercadorias para gerar lucro para os proprietários, criando uma contradição entre classes sociais.
O documento discute a sociologia da educação e seus aspectos antropológicos e sociológicos. Aborda pensadores como Comte, Durkheim e suas visões sobre educação e sociedade, além de conceitos como cultura, socialização e funções da educação.
Durkheim foi um fundador da sociologia que estudou a educação como um fenômeno social. Ele viu a educação como uma forma de socialização para preparar as crianças para a vida na sociedade. Durkheim também analisou como os sistemas educacionais são criados pelas sociedades para moldar os cidadãos de acordo com as expectativas dos diferentes grupos sociais. Sua abordagem sociológica influenciou muito os estudos da educação no Brasil, especialmente por meio do trabalho de Fernando de Azevedo.
Antonio Gramsci foi um teórico marxista italiano e co-fundador do Partido Comunista Italiano. Ele escreveu extensivamente sobre política e educação enquanto estava preso pelo regime fascista entre 1926-1937. Seus escritos defendiam uma escola única que combinasse educação acadêmica e técnica para promover a igualdade e a emancipação das classes trabalhadoras.
Max Weber (1864-1920) foi um sociólogo e economista alemão conhecido por suas teorias sobre a burocracia e o capitalismo. Ele acreditava que uma organização burocrática seria a forma mais eficiente de estrutura administrativa, com regras formais, hierarquia e especialização. No entanto, reconhecia que a burocracia também poderia levar a rigidez e falta de flexibilidade.
1. O documento discute os principais conceitos e fundadores da sociologia, incluindo Comte, Durkheim e Weber.
2. Apresenta as cinco áreas temáticas da sociologia: sociedade, organização social, instituições sociais, interação social e problemas sociais.
3. Explica as duas formas de solidariedade social descritas por Durkheim: solidariedade mecânica e orgânica.
1) Auguste Comte formulou a Lei dos Três Estados, onde a evolução passa por estados teóricos: teológico, metafísico e positivo.
2) Émile Durkheim definiu o objeto da sociologia como o fato social e desenvolveu os conceitos de solidariedade mecânica e orgânica.
3) Max Weber criticou o materialismo histórico e viu o Estado como instrumento de dominação legítima através do uso da força.
Max Weber foi um sociólogo alemão influente do século XX. Sua biografia inclui estudos em várias áreas e trabalho como professor universitário. Ele desenvolveu uma abordagem interpretativa para compreender a ação social e tipos ideais para analisar a sociedade. Sua obra analisou como a ética protestante influenciou o surgimento do capitalismo moderno e como a racionalização mudou o mundo.
Karl Marx foi um filósofo, economista e socialista alemão que viveu de 1818 a 1883. Ele desenvolveu teorias revolucionárias como o materialismo histórico e dialético que analisam a sociedade e a história por meio das condições econômicas e materiais. Marx acreditava que as contradições sociais inevitavelmente levariam ao fim do capitalismo e à ascensão do comunismo.
Este documento presenta información biográfica y académica sobre Max Weber, sociólogo alemán. Detalla que nació en 1864 en Alemania, estudió en las universidades de Heidelberg y Berlín, y enseñó en las universidades de Friburgo y Heidelberg. Explica algunas de sus obras más importantes publicadas en vida y póstumamente, incluyendo Economía y Sociedad. Resalta que Weber definía al estado como una entidad que detenta el monopolio de la violencia y los medios de coacción, y que sus ideas principales
O documento discute a relação entre direito, fatos sociais e coerção social segundo a perspectiva de Durkheim. Fatos sociais como leis e costumes exercem pressão sobre os indivíduos para a adesão de padrões considerados normais na sociedade. O direito é um fato social que surge da realidade social e age como instrumento de controle social e coerção por meio de sanções.
O documento discute os conceitos de ação social e relação social de acordo com Max Weber. A ação social pode ser racional voltada a fins, racional voltada a valores, tradicional ou afetiva. Já a relação social ocorre quando as ações dos indivíduos são mutuamente orientadas e compartilham significado. O documento também aborda os tipos ideais de dominação proposta por Weber: legal, tradicional e carismática.
O documento discute conceitos fundamentais da sociologia como fato social, ação social, consciência coletiva, e teóricos como Durkheim, Weber, Marx. Também aborda a sociologia do esporte, analisando como o esporte é um fato social e questões como violência no esporte e nas torcidas organizadas. Por fim, discute o uso do esporte para fins políticos e ideológicos por diferentes Estados e líderes.
apresentação sociologia do direito SLIDES_DURKHEIM.pdfLuizAcosta83
Durkheim analisa os fatos sociais como elementos externos e coercitivos que mantêm a coesão social. Ele define dois tipos de solidariedade - mecânica em sociedades tradicionais e orgânica em sociedades modernas. Durkheim também contribui ao analisar o direito, crime e pena como fatos sociais determinados pela consciência coletiva em vez do indivíduo.
A Sociologia de Durkheim e a Sociologia alemã de Max Webernaiararohling
O documento discute os trabalhos de Durkheim e Weber, abordando a sociologia de Durkheim sobre fatos sociais e a metodologia científica e a sociologia alemã de Weber focada na ação social, tipos de dominação e relação entre religião e economia.
O documento discute conceitos sociológicos sobre instituições sociais, incluindo que elas são padrões de controle impostos pela sociedade que programam a conduta individual. Instituições precisam ter autoridade, legitimidade e capacidade de sanção para funcionarem. Exemplos de instituições discutidas incluem a propriedade privada e a linguagem.
O documento discute os conceitos-chave da sociologia de Émile Durkheim e Max Weber. Durkheim propôs que a sociedade existe através da coesão social e da adaptação dos indivíduos à socialização. Ele também distinguiu entre solidariedade mecânica e orgânica. Weber analisou a ação social e como ela é determinada por tradição, emoção ou racionalidade. Ele definiu o Estado como detentor do monopólio legítimo do uso da força.
O documento discute a relação entre direito e sociedade no Brasil. Primeiro, explica como o direito português foi importado durante a colonização e não refletia a sociedade brasileira que estava se formando. Isso criou desconexão entre normas jurídicas e a cultura do povo. Ainda hoje, isso contribui para o "jeitinho brasileiro" de contornar a lei. No entanto, o direito brasileiro vem evoluindo para se adequar melhor à realidade contemporânea do país.
O documento discute a noção de direito à vida em sociedade e o surgimento do direito. Apresenta que desde os primórdios da existência humana o homem vive em sociedade, regida inicialmente por regras impostas pelo mais forte e posteriormente pelo Estado. Explica também que o direito surge para regular a vida social e reflete as relações e necessidades da sociedade.
1) O documento discute três perspectivas sociológicas sobre a relação entre indivíduo e sociedade - a sociedade determina os indivíduos, a sociedade é resultado da ação dos indivíduos, e há uma determinação recíproca entre sociedade e indivíduos limitada pelas condições materiais.
2) É apresentado o conceito de "fato social" de Durkheim, que vê a sociedade como um conjunto de normas que orientam os indivíduos.
3) Weber define a "ação social" como unidade de an
A teoria de Max Weber sobre a Sociologia enfatiza que a disciplina deve ir além da mera descrição de atitudes e relações sociais, interpretando também o significado subjetivo atribuído pelos indivíduos às suas próprias ações. Weber define ação social como conduta dotada de sentido voltada para outras pessoas, e analisa diferentes tipos ideais de ação social.
O documento discute os fundamentos da ética e os direitos humanos. Apresenta a ética na filosofia grega como um conjunto de leis, costumes e virtudes que determinam a conduta moral dos indivíduos. Também aborda a relação entre ética, moralidade e cidadania e como os direitos de cidadania dependem da ordem jurídico-política do Estado.
O documento discute os fundamentos da ética e os direitos humanos. Apresenta a ética na filosofia grega como um conjunto de leis, costumes e virtudes que determinam a conduta moral dos indivíduos. Também aborda a relação entre ética, moralidade e cidadania e como esses conceitos evoluíram ao longo do tempo.
O documento discute os conceitos de ética, moral, valores e liberdade ao longo da história. A ética antiga focava na educação das paixões e na harmonia entre o indivíduo e a sociedade. A ética cristã via como um dever obedecer a leis divinas. Pensadores posteriores como Rousseau, Kant, Hegel, Marx e Nietzsche contestaram essas visões, debatendo a origem da moral e da liberdade. A cidadania está associada à liberdade e igualdade perante a lei.
O documento discute os conceitos de ética, moral, valores e liberdade ao longo da história. A ética antiga focava na educação das paixões e na harmonia entre o indivíduo e a sociedade. A ética cristã via como um dever obedecer a leis divinas. Pensadores posteriores como Rousseau, Kant, Hegel, Marx e Nietzsche contestaram essas visões, debatendo a origem da moral e a liberdade. A cidadania está ligada à liberdade e igualdade perante a lei.
1) O documento discute o utilitarismo e sua superação, com John Rawls sendo um crítico do utilitarismo e precursor do proceduralismo.
2) Rawls propôs a "Teoria da Justiça" como uma alternativa ao utilitarismo, defendendo que a justiça deve primar sobre o bem-estar geral.
3) O proceduralismo defende que as instituições políticas não devem endossar concepções particulares de bem-estar, mas sim princípios procedimentais escolhidos sob um "véu de ignorância".
O documento discute os conceitos de ética e moral. A ética deriva do termo grego "ethos" e refere-se a normas que guiam condutas humanas. A moral refere-se a um sistema de valores e normas que regem um determinado grupo em um contexto específico. A ética aplicada estuda problemas como desigualdade social e direitos humanos.
Max Weber foi um importante sociólogo alemão que fundou a sociologia da religião e a escola sociológica interpretativa. Ele analisou como as crenças religiosas influenciam as estruturas políticas e econômicas da sociedade, especialmente no livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. Weber defendia uma abordagem compreensiva da sociologia focada na interpretação do sentido das ações sociais individuais.
1. O documento apresenta um resumo sobre o contexto histórico da sociologia, seus principais pensadores como Comte, Durkheim e Weber, e conceitos fundamentais como ação social, fatos sociais e divisão social do trabalho.
2. Karl Marx é abordado com seus conceitos de materialismo histórico e dialético e fetichismo da mercadoria.
3. O documento fornece perguntas e atividades sobre os tópicos apresentados.
Semelhante a Sociologia da Educação - Max Weber Sociologia compreensiva, Desencantamento e Educação(UDESC) (20)
Este documento resume os principais conceitos do marxismo, incluindo classe social, luta de classes, alienação, ideologia, estrutura (infraestrutura e superestrutura), e relação de determinação. Explica que as classes sociais surgem das relações de produção e são divididas entre proprietários dos meios de produção e trabalhadores. Também descreve a luta de classes como o confronto entre burguesia e proletariado, e como a ideologia serve para legitimar a estrutura de classe dominante.
O documento discute o método da entrevista na pesquisa sociológica. A entrevista é uma das técnicas mais importantes para obter informações detalhadas dos entrevistados. Existem diferentes tipos de entrevista como estruturada, semi-estruturada e não estruturada. A entrevista envolve uma relação entre entrevistador e entrevistado e requer empatia e confiança para obter bons resultados.
O documento discute os conceitos-chave da sociologia, como o surgimento da sociologia como ciência, a imaginação sociológica e a visão sistêmica. A sociologia surgiu no século XVIII e XIX em resposta aos novos problemas sociais decorrentes da Revolução Industrial. A imaginação sociológica permite estabelecer relações entre diversos aspectos da sociedade para contextualizar fenômenos sociais. A visão sistêmica identifica como fenômenos particulares estão ligados ao sistema social mais amplo.
A sociologia surgiu no século XVIII para entender as mudanças sociais causadas pela Revolução Industrial e Revolução Francesa. A primeira revolução industrial mecanizou a produção com a máquina a vapor no século XVIII. Os fundadores da sociologia como ciência no século XIX foram Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber.
O documento descreve o método etnográfico de trabalho de campo desenvolvido por Bronislaw Malinowski. Ele propôs estudos profundos e contínuos de microsociedades não ocidentais por meio da observação direta e interação com os grupos. Isso inclui viver com os trobiandeses nas Ilhas Trobriand para aprender sua língua e cultura sem auxílio externo. O método envolve observação participante, diários de campo e entrevistas para descrever densamente as culturas estudadas.
O documento discute os conceitos fundamentais da antropologia cultural, incluindo: 1) A definição de cultura como um sistema de significados compartilhados que é aprendido socialmente; 2) Os primeiros antropólogos como Tylor e Boas que desenvolveram conceitos de cultura; 3) A importância do relativismo cultural e da etnografia para entender cada cultura em seus próprios termos.
A antropologia estuda o ser humano sob três perspectivas: (1) biológica, analisando a evolução física e genética; (2) arqueológica, estudando vestígios de sociedades passadas; e (3) social/cultural, analisando culturas e sistemas de valores de sociedades. Diferentemente das ciências naturais, a antropologia lida com fenômenos complexos e inter-relacionados que não podem ser replicados em laboratório.
Max Weber desenvolveu três tipos ideais de ação social: racional com relação a fins, com relação a valores e afetiva. Ele propôs um método de investigação sociológica que envolve construir tipos ideais puros e compará-los com a realidade para entender a racionalidade e irracionalidade dos comportamentos sociais. A tarefa da sociologia compreensiva de Weber é interpretar as ações sociais como dotadas de intencionalidade e compreender como os indivíduos se relacionam uns com os outros.
Sociologia da Educação - Max Weber Sociologia compreensiva, Desencantamento e Educação(UDESC)
1. Sociologia da educação:Sociologia da educação:
MAX WEBERMAX WEBER
Sociologia compreensiva,Sociologia compreensiva,
Desencantamento eDesencantamento e
EducaçãoEducação
2. SOCIOLOGIA COMPREENSIVASOCIOLOGIA COMPREENSIVA
É a sociologia que se refere à análise dos comportamentos
movidos pela racionalidade dos sujeitos com relação aos
outros.
A tarefa da sociologia de Weber é interpretar este agir de
modo que ele se torne um agir compreensível, e isto
significa, sem exceção, um agir de homens que se relacionam
uns com os outros.
3. O INDIVÍDUO E AS AÇÕES
SOCIAIS
Para Weber, o indivíduo, no momento do agir, leva em
consideração o comportamento dos outros: é isso que faz da
ação, uma ação social. Além disso, as normas sociais
influenciam o agir do indivíduo na mesma medida em que são
resultados do agir dos próprios indivíduos ao longo do tempo
4. Como entender o funcionamento
disso?
Observando a diferença que Weber estabelece
entre os conceitos de “comunidade” e
“sociedade”.
5. Agir em comunidadeAgir em comunidade
Agir em comunidade é aquele agir que seAgir em comunidade é aquele agir que se
baseia nas expectativas que temos com relaçãobaseia nas expectativas que temos com relação
ao comportamento dos outros.ao comportamento dos outros.
6. Agir em comunidade
- O agir em comunidade também pode se fundamentar na
expectativa de que os outros dêem determinado peso a certos
valores e crenças, ou então na expectativa de que os outros se
comportem de um modo regular, na média dos comportamentos
geralmente usados para aquela situação. Ou, ainda, de que se
comportem de modo emotivo, irracional.
EM RESUMO: Agir em comunidade é comportar-se
com base na expectativa de que os outros também se
comportem de um determinado modo.
7. AGIR EM SOCIEDADEAGIR EM SOCIEDADE
- Agir em sociedade é um agir no qual as expectativas
se baseiam nos regulamentos sociais vigentes.
Exemplo: acredito que alguém não vai matar sua mãe,
não apenas porque imagino que goste dela, mas
porque tem certeza de que os assassinos são
condenados e presos pelo sistema legal vigente. Além
de pouco afetivo, praticar este ato seria bastante
irracional.
8. AGIR EM SOCIEDADEAGIR EM SOCIEDADE
(...) No agir em sociedade, além do indivíduo
orientar-se por este tipo de expectativa baseada nos
regulamentos, supõe-se que tais regulamentos tenham
sido feitos justamente com o objetivo de que os
homens ajam segundo suas determinações, e não de
outra maneira. Exemplo: se um homem praticar sexo
com uma menor de 14 anos, não apenas poderá ser
malvisto na vizinhança, como pode ser preso.
Quando o indivíduo calcula que é melhor agir com
base nas regras também porque os outros agem
igualmente segundo as regras, ele está agindo em
sociedade.
9. REGRA E ORDEM SOCIALREGRA E ORDEM SOCIAL
As regras funcionam como uma espécie de condensação de
expectativas recíprocas e tornam o universo social organizado
e inteligível pelos atores individuais. Quando isso ocorre,
Weber diz que existe uma ordem social.
A validade da norma não se baseia apenas nas expectativas
recíprocas. Quanto mais disseminada socialmente estiver a
convicção de cada um de que as regras são obrigatórias para
eles, melhor fundamentadas serão as expectativas de uns com
relação ao comportamento dos outros.
10. Um produto da sociedadeUm produto da sociedade
A sociologia de Weber nos faz pensar que
embora estejamos obrigados a agir conforme
um pacote de regras que regulam a nossa vida,
é preciso considerar que essas regras (todas as
regras e não apenas as leis e os decretos)
foram criadas por indivíduos como nós, em
tempos passados, e continuam a ser criadas; e
também que elas estão ai para serem mudadas,
e portanto todos nós participamos disso.
11. Norma e institucionalizaçãoNorma e institucionalização
+ Para Weber, historicamente, as associações
políticas humanas, e o Estado em particular,
passaram por um processo de
institucionalização. Nesse processo, as regras
foram se tornando cada vez mais racionais,
foram sendo feitas com vistas a fins
específicos e estabelecendo os meios mais
adequados para levá-los a cabo (punições em
dinheiro ou reclusão).
12. Norma, dominação eNorma, dominação e
consensoconsenso
Quando as pessoas obedecem às regras não
apenas porque temem a punição, mas também
porque estão convencidas da necessidade de
obedecer, porque introjetaram a norma, Weber
diz que a dominação baseia-se no consenso da
legitimidade.
13. O que guardar de tudo o que foi
dito até agora?
O fundamental não é o fato dos homens serem
coagidos, mas sim o fato de agirem racionalmente,
e de que esta racionalidade os faz consentirem com
a dominação à qual estão sujeitos, para que possam
com isso ganhar condições de previsibilidade com
relação à ação dos outros homens que estão
também sujeitos à mesma relação de dominação e,
em decorrência, possam viver em sociedade.
14. Um mundo desencantadoUm mundo desencantado
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15. DESENCANTAMENTO DODESENCANTAMENTO DO
MUNDOMUNDO
Para Weber, o estabelecimento de uma ordem social
“com relação a fins” vai se tornando cada vez mais
amplo. O consenso aí construído é obtido mediante
regras e mediante coação, e uma crescente
transformação com relação a fins se opera na
sociedade. (Sentido histórico que Weber chama de
racionalização).
16. Racionalização eRacionalização e
desencantamentodesencantamento
A história humana, segundo ele, é um processo de
crescente racionalização da vida, de abandono das
concepções mágicas e tradicionais como justificativas para
o comportamento dos homens e para a administração
social
17. Os três tipos puros de dominação:
A dominação tradicional: legitimidade
baseada na tradição.
A dominação carismática: legitimidade
baseada no carisma do líder.
A dominação racional-legal: legitimidade
baseada na lei e na racionalidade (adequação
entre os meios e fins) que está por trás da lei.
18. Cá entre nósCá entre nós
Se a associação estatal passa por um processo de
racionalização, as formas de dominação no Ocidente
caminham, tendencialmente, para o tipo racional-legal.
19. Recapitulando para compreender
melhor a idéia de racionalização
A sociologia de Max Weber parte da ação e da interação dos
indivíduos como constitutivas da sociedade.
Quanto mais complexas as sociedades (maior sua
racionalização), maior o número de regulamentos sociais a
serem obedecidos.
Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva tende a ser
a interação entre os indivíduos e grupos, uma vez que maiores
serão as “constelações de interesses” que se contrapõem e
maior também a necessidade de regulamentá-los. Para Weber
a complexificação gera conflito, o que por sua vez gera a
necessidade da regra.
20. dominação
• ingresso dos indivíduos nesta grande associação, na
qual estão obrigados a submeter-se ao poder já
instituído, não é voluntário, e as regras são feitas, diz
ele, por meio da força, da imposição da vontade de
alguns indivíduos e grupos sobre outros indivíduos e
grupos: uns mandam, outros obedecem (A esse
processo Weber chama de dominação).
+ Para legitimar-se (= garantir a aceitação dos
comandados) a dominação se baseia na tradição, no
carisma do líder ou na forma do direito racional.
21. Implicações do pensamento de
Weber para a educação:
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22. Educação e racionalizaçãoEducação e racionalização
A educação, para Weber, é o modo pelo qual os
homens são preparados para exercer as funções que a
transformação causada pela racionalização da vida
lhes colocou à disposição.
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23. Capitalismo e racionalidadeCapitalismo e racionalidade
burocráticaburocrática
A lógica da racionalidade, da obediência à lei eA lógica da racionalidade, da obediência à lei e
do treinamento das pessoas para administrar asdo treinamento das pessoas para administrar as
tarefas burocráticas do estado foi aos poucos setarefas burocráticas do estado foi aos poucos se
disseminando.disseminando.
Na formação do Estado moderno e doNa formação do Estado moderno e do
capitalismo moderno, que são inseparáveis umcapitalismo moderno, que são inseparáveis um
do outro, Weber dá especial atenção a doisdo outro, Weber dá especial atenção a dois
aspectos: de um lado, a constituição de umaspectos: de um lado, a constituição de um
direito racional, um dos pilares do processo dedireito racional, um dos pilares do processo de
racionalização da vida, e de outro, aracionalização da vida, e de outro, a
constituição de uma administração racional emconstituição de uma administração racional em
moldes burocráticos.moldes burocráticos.
24. uma administração racionaluma administração racional
em moldes burocráticosem moldes burocráticos
O direito racional oferece as garantias contratuaisO direito racional oferece as garantias contratuais
e a codificação básica das relações de trocae a codificação básica das relações de troca
econômica enquanto eu o desenvolvimento daeconômica enquanto eu o desenvolvimento da
empresa capitalista moderna oferece o modeloempresa capitalista moderna oferece o modelo
para a constituição da empresa de dominaçãopara a constituição da empresa de dominação
política própria do capitalismo, o Estadopolítica própria do capitalismo, o Estado
burocráticoburocrático
25. A educação da racionalidadeA educação da racionalidade
A educação sistemática, para Weber, passou a ser
“pacote” de conteúdos e de disposições voltados para
o treinamento de indivíduos que tivessem de fato
condições de operar essas novas funções, de “pilotar”
o Estado, as empresas e a própria política, de um
modo “racional”. Um dos elementos essenciais na
constituição do Estado moderno é a formação de uma
administração burocrática em moldes racionais.
Esse processo só ocorreu de modo completo no
Ocidente, com a substituição paulatina de um
funcionalismo não especializado por um mais
especificamente treinado e politicamente orientado
com base em regulamentos racionais.
26. encantamento/racionalidadeencantamento/racionalidade
O Oriente aparece como protótipo da administração irracional,
pois esteve baseada na concepção mágica de que a virtude do
Imperador (Exemplo da China) e dos funcionários, de sua
superioridade em matéria literária, para governar.
+ O capitalismo moderno prosperou no Estado racional. Este
se funda na burocracia profissional e no direito racional.
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27. Treinar, em vez de cultivar o
intelecto
A racionalização e a burocratização alteraram
radicalmente os modos de educar. Alteraram também
o status, o reconhecimento e o acesso a bens materiais
por parte dos indivíduos que se submetem à educação
sistemática.
Educar no sentido da racionalização passou a ser
fundamental para o Estado, porque ele precisa de um
direito racional e de uma burocracia montada em
moldes racionais.
Educar no sentido da racionalização também passou a
ser fundamental para empresa capitalista, pois ela se
pauta na lógica do lucro, do cálculo de custos e
benefícios, e precisa de profissionais treinados para
isso.
28. menos encantadomenos encantado
mais racionalmais racional
Mais que profissionais da empresa ou da administração
pública, o capitalismo e o Estado capitalista forjaram um novo
homem: um homem racional, tendencialmente livre de
concepções mágicas, para o qual não existe mais lugar
reservado à obediência que não seja a obediência ao direito
racional. Para este homem, o mundo perdeu o encantamento.
Não é mais o mundo do sobrenatural e dos desígnios de Deus
ou dos imperadores.É o mundo do império da lei e da razão.
Educar num mundo assim, certamente não é o mesmo que
educar antes dessa grande transformação, provocada pelo
advento do capitalismo moderno
29. educação = distinçãoeducação = distinção
Educação, na medida em que a sociedade se
racionaliza, historicamente, torna-se um fator de
estratificação social, um meio de distinção, de
obtenção de honras, de poder e de dinheiro.
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30. Educação: três tipos de finalidades
1 -Despertar o carisma (não constitui propriamente uma pedagogia,1 -Despertar o carisma (não constitui propriamente uma pedagogia,
pois não se aplica a pessoas comuns, mas apenas àquelaspois não se aplica a pessoas comuns, mas apenas àquelas
capazes de revelar qualidades mágicas ou dons heróicos:capazes de revelar qualidades mágicas ou dons heróicos:
ascetismo mágico antigo e dos heróis guerreiros da Antiguidade eascetismo mágico antigo e dos heróis guerreiros da Antiguidade e
do mundo medieval, que eram educados para adquirir uma “novado mundo medieval, que eram educados para adquirir uma “nova
alma”, renascer).alma”, renascer).
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31. Educação: três tipos de finalidades
2- Preparar o aluno para uma conduta de vida (Weber chama de
pedagogia do cultivo, pois procura formar um tipo de homem que
seja culto, onde o ideal de cultura depende da camada social para a
qual o indivíduo está sendo preparado, e que implica em prepará-lo
para certos tipos de comportamento interior e exterior);
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32. Educação: três tipos de finalidades
3- Transmitir conhecimento especializado (Pedagogia do treinamento: Com a
racionalização da vida social e a crescente burocratização do aparato
público de dominação política e dos aparatos próprios às grandes
corporações capitalistas privadas, a educação deixa paulatinamente de ter
como meta a qualidade da posição do homem na vida e torna-se cada vez
mais um preparo especializado com o objetivo de tornar o indivíduo um
perito).
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33. Educação e sociedade: umEducação e sociedade: um
projetoprojeto
Para Weber, além de minimizar a formação humanística de
caráter mais integral, a educação racionalizada (pedagogia do
treinamento), continua a ser usada como mecanismo de
ascensão social e de obtenção de status privado.
O capitalismo reduzia tudo, inclusive a educação, à mera
busca por riqueza material e status.
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34. E nós?E nós?
Que “educação” queremos?Que “educação” queremos?
Marx via no capitalismo a escravidão do ser humano por meio
da alienação do trabalho, e na educação a possibilidade de
romper com ela. Weber via na pedagogia do treinamento
imposta pela racionalização da vida, o fim da possibilidade de
desenvolver o talento humano, em nome da preparação para a
obtenção de poder e dinheiro. A racionalização é inexorável,
invencível, e a educação especializada, a lógica do
treinamento, para Weber, também é. Para ele, não há nada que
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35. Vimos com Weber: o olhar éVimos com Weber: o olhar é
apenas uma perspectiva doapenas uma perspectiva do
realreal
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36. Oh Capitan, my Capitan!Oh Capitan, my Capitan!
Então talvez possamos responder melhor hoje aEntão talvez possamos responder melhor hoje a
pergunta de 4 meses atráspergunta de 4 meses atrás
““Tá, professora, mas como a gente pode na práticaTá, professora, mas como a gente pode na prática
fazer algo de diferente na sala de aula, que mudefazer algo de diferente na sala de aula, que mude
mesmo o ponto de vista?” (Natanael, julho de 2010)mesmo o ponto de vista?” (Natanael, julho de 2010)
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40. questão de ponto de vista…questão de ponto de vista…
Oh Capitan, my Capitan!”Oh Capitan, my Capitan!”
ouou
““Professora, a senhora é louca!” (Flávia, novembro, 2010)?Professora, a senhora é louca!” (Flávia, novembro, 2010)?
…… mais louco é quem me diz, que não é feliz…mais louco é quem me diz, que não é feliz…
…… não é feliz!não é feliz!
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41. Afinal que educaçãoAfinal que educação
que queremos?que queremos?
Uma educação crítica,Uma educação crítica,
transformadora, implica nostransformadora, implica nos
permitirmos outras perspectivas,permitirmos outras perspectivas,
“enlouquecer” um pouco, romper“enlouquecer” um pouco, romper
com pontos de vista e confortos…com pontos de vista e confortos…
42. Carpe diem!Carpe diem!
OBRIGADA!!!!OBRIGADA!!!!
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