O documento conta a história de Jesus ensinando sobre o maior servidor. Ele narra como diferentes figuras como guerreiros, políticos e filósofos trouxeram problemas à multidão, enquanto um homem simples que ensinava e servia trouxe paz e prosperidade. Jesus conclui que o maior servidor é aquele que educa os espíritos dos outros através do serviço.

2. Com base no conto “O Maior servidor”, do livro Jesus no Lar, pelo Espírito
Neio Lúcio. (Momentos de Paz Maria da Luz).
Nesta estória, que se passa em atividade do Evangelho, no lar de Simão Pedro,
Jesus ensina a seus discípulos o valor do serviço e do desprendimento.
Conta-nos assim o autor:
Presente à reunião familiar, Felipe, em dado instante perguntou ao Divino
Mestre:
- Senhor, qual é o maior servidor do Pai entre os homens na Terra?
Jesus refletiu alguns minutos e contou:
- Grande multidão se congregava em extenso campo, quando aí estacionou o
famoso guerreiro carregado de espadas e medalhas, que passou a dar lições de
tática militar, concitando os circunstantes ao aprendizado da defesa.

3. O povo começou a fazer exercícios laboriosos, dando saltos e entregando-se a
perigosas corridas, sem proveito real; todavia, continuou como dantes, sem rumo
e sem júbilo, perdendo muitos jovens nas atividades preparatórias de guerra
provável. Logo depois, apareceu na mesma região um grande político, com
pesada bagagem de códigos, e dividiu a massa em vários partidos, declarando-se
os moços contra os velhos, os lares pobres contra os ricos, os servos contra os
mordomos, e, não obstante a sementeira de benefícios materiais, introduzidos na
zona pela competição dos grupos entre si, o político seguiu adiante, deixando
escuros espinheiros de ódio, desengano e discórdia entre os seus colaboradores.
Depois dele, surgiu um filósofo, sobraçando volumosos alfarrábios e dividiu o
povo em variadas escolas de crença que, em breve, propagavam infrutíferas
discussões nos círculos de toda gente;

4. A multidão duvidou de tudo, até mesmo da existência de si própria. A filosofia,
sem dúvida, apresentava singulares vantagens, destacando-se a do estímulo ao
pensamento, mas as perturbações de que se fazia acompanhar eram das mais
lastimáveis, legando o filósofo muitas indagações inúteis aos cérebros menos
aptos ao esforço de elevação. Em seguida compareceu um sacerdote, munido de
roupagens e símbolos, que forneceu muitas regras de adoração ao Pai. O povo
aprendeu a dobrar os joelhos, a lavar-se e a suplicar a proteção divina, em horas
certas. Entretanto, todos os problemas fundamentais da comunidade
permaneceram sem alteração. No extenso domínio, não havia diretrizes ao
trabalho, nem ânimo consciente, nem valor, nem alegria. A doença e a morte, a
necessidade e a ignorância eram fantasmas de toda a gente.

5. Certo dia, porém, apareceu ali um homem simples. Não trazia armas, nem
escrituras, nem discussões e nem imagens, mas pelo sorriso espontâneo revelava
um coração cheio de boa-vontade, guiando as mãos operosas. Não pregava
doutrinas espetacularmente; todavia, nos gestos de bondade pura e constante,
rendia culto sincero ao Todo-Poderoso. Começou a evidenciar-se, lavrando uma
nesga do campo e adornando-a de flores e frutos preciosos. Conversava com os
seus companheiros de luta, aproveitando as horas no ensinamento fraterno e
edificante e transmitia suas experiências a todos os que se propusessem ouvi-lo.
Aperfeiçoou a madeira, plantou árvores benfeitoras, construiu casas e instalou
uma escola modesta. Em breve, ao redor dele, viçavam a saúde e a paz, a
fraternidade e as bênçãos do serviço, a prosperidade e o contentamento de viver.

6. Com o espírito de trabalho e educação que ele difundia, a defesa era boa, a
política ajudava, a filosofia era preciosa e o sacerdócio era útil, porque todas as
ações, no campo, permaneciam agora presididas pelo santo imperativo da
execução do dever pessoal no bem de todos. Calou-se o Cristo, mas a assistência
reduzida não ousou qualquer indagação. Após contemplar o horizonte
longínquo, em longos instantes de pensamento mudo, o Mestre terminou:
- Em verdade, há muitos trabalhadores no mundo que merecem a bênção do
Céu pelo bem que proporcionam ao corpo e à mente das criaturas, mas aquele
que educa o espírito eterno, ensinando e servindo, paira acima de todos.
REFLEXÃO:
Em diversas ocasiões, temos ouvido e repetido a necessidade de desprendimento
em direção daquele que precisa de ajuda.

7. Os discípulos não indagaram uma só palavra ao final da narrativa de Jesus. Nós
também, ao lermos, ficamos sem perguntas a fazer. Ficou tudo muito claro!
Quando formos capazes de dar o que faz parte do nosso Espírito, o que faz parte
do nosso ser, aquilo que já conseguimos amealhar e adquirir ao longo dos
milênios de experiências em reencarnações sucessivas, aí sim, estaremos sendo
reconhecidos por Deus. Teremos, então, a oportunidade de participar e colaborar
com Sua Criação, como instrumentos vivos, vencendo a ignorância e trazendo
para o mundo a harmonia e a paz do conhecimento edificante. O maior dentre os
homens é aquele que mais serve e que exemplifica o caminho por meio de ações
construtivas. Jesus foi um Servidor! Em seu Evangelho, apontou-nos o caminho
dizendo “que seja vosso servidor aquele que quiser tornar-se o maior”, e “aquele
que se humilhar será exalçado e aquele que se elevar será rebaixado”.

8. Humilhar-se não significa colocar-se, de maneira submissa, à disposição das
outras pessoas. O humilde não é um fraco ou uma pessoa sem firmeza de caráter.
Humilde é aquele que, naturalmente, se identifica como pequeno diante de tudo
aquilo que ainda pode receber de Deus e do mundo em que vive. Humilde é
aquele que se reconhece impuro e que age por força desse sentimento, buscando
a melhoria do próximo e de si próprio, sem procurar receber nada em troca.
Podemos ser humildes sem deixarmos de ter firmeza em nossos propósitos de
serviço, sem deixarmos de ser misericordiosos, indulgentes e pacientes com
nossos semelhantes. Exercitamos a humildade quando nos predispomos a dividir
com eles nossas experiências e nossa vivência.

9. A verdadeira caridade não é apenas suprir o pão aos semelhantes, mas ensiná-
los, instruí-los, elevá-los, para que possam, através de seu próprio esforço, de
suas próprias mãos, de suas próprias pernas, buscar seus alimentos, e encontrar
os caminhos da elevação espiritual. Caridade é induzi-los a não permanecerem à
beira da jornada, em discussões estéreis de política, de filosofia ou de religião. É
mostrar, através do exemplo, que a religião verdadeira é a ação que praticamos,
não importando nossa crença, nossa concepção política ou filosófica. A
verdadeira religião ou religação com o Criador está nas atitudes, nas ações do
dia a dia e na capacidade de sermos úteis, buscando modificar o mundo em que
vivemos, pelo exemplo, pela doação e pelo serviço. Ainda temos dificuldades
para entender o que isso significa.

10. Encontramos em toda parte companheiros dotados de conhecimento, de
inteligência, de competência e capacidade de trabalho, mas que não se
predispõem a estabelecer nem a firmar seus talentos de alguma forma. Não usam
os dons e as habilidades adquiridos no serviço ao mundo em que vivem.
Meditemos um pouco mais no que fazer, no dia a dia, para compartilhar, através
do serviço, aquilo que recebemos de Deus; nosso conhecimento; nossas
habilidades no trabalho; nossa inteligência; nossos dons e talentos. Meditemos
no que temos feito para que a pouca competência que já temos se estabeleça,
ajudando a construção de um mundo melhor. Meditemos sobre qual tem sido
nosso grau de utilidade. Por isso, Maria Dolores (Espírito) nos recomenda em
seu poema “Convite”:

11. Ama, ensina, trabalha, / Sofre, ajuda, perdoa... / La fora, um mundo novo nos
espera / Por nossa fé sincera / Traduzida em serviço... / Olvida a própria dor...
Lembra-te disso; / Temos nós com Jesus a obrigação / De esquecer-nos e agir /
Para que a paz do bem seja a paz do porvir. / Não te percas em lágrimas vazias. /
Pensa na força que irradias / Pela fé que Jesus já te consente. / Deixa as
tribulações e os pesadelos / Que te fazem chorar, / Reflitamos no amor
sinceramente. / Anota as provações de tanta gente, / Sai de ti mesmo e vamos
trabalhar!
Esse chamamento fica em nossos ouvidos e força a reflexão quanto ao
significado do “sair de nós mesmos” em direção ao trabalho.

12. O trabalho reconhecido por Deus consiste no serviço prestado e na doação e
desprendimento praticados. Não consiste simplesmente na caridade através do
dinheiro doado, da esmola entregue, do supérfluo ou do usado cedidos ao irmão
necessitado. Vai além disso. Consiste em dar aquilo que realmente é nosso, que
realmente possuímos e podemos dividir e compartilhar. Para saber o que
realmente possuímos e o que podemos definitivamente compartilhar, sem perder
uma única gota sequer, basta observarmos o que temos condições de levar para o
mundo espiritual ao desencarnarmos. Não poderemos levar dinheiro! Não
conseguiremos levar bens materiais! Levaremos apenas o conhecimento que
formos capazes de adquirir, a sabedoria que formos capazes de aprender e toda a
melhoria que pudermos fazer em nossos sentimentos e em nossa capacidade de
amar.

13. Doamos usando nossa inteligência para o trabalho útil, criando oportunidades de
crescimento para outras pessoas, orientando com palavras amigas, dividindo
experiências, vivendo e compartilhando o que nos é próprio. Doamos quando
cedemos o nosso tempo, o resultado do nosso esforço, o fruto do nosso
sacrifício, para aquele que necessita e nos cerca, da mesma maneira que
gostaríamos de receber do mundo em que vivemos.
Muita Paz!
Meu Blog: http://espiritual-espiritual.blogspot.com.br
Com estudos comentados de O Livro dos Espíritos e de O Evangelho Segundo o
Espiritismo.
Em breve, estudo comentado de O Livro dos Médiuns.