O livro do Apocalipse, escrito pelo apóstolo João entre 90-100 d.C. na ilha de Patmos, é uma revelação profética destinada a mostrar eventos futuros e a luta espiritual entre o bem e o mal. Ele orienta as sete igrejas da Ásia Menor, discutindo a soberania de Deus e os juízos inevitáveis sobre o mal, e enfatiza a importância de permanecer fiel às promessas de Cristo. O texto apresenta uma série de visões apocalípticas, culminando na descrição do novo céu e nova terra após o fim dos tempos.

1. APOCALIPSE
Panorama do Novo Testamento

2. INTRODUÇÃO
“Apocalipse é, notoriamente, o livro mais
difícil e mais espantoso do NT; entretanto, é
também indubitável que acharemos que valeu
a pena, e muito, lutar com ele até que nos
tenha fornecido suas bênçãos e nos tenha
aberto seus tesouros”. William Barclay

3. AS INTERPRETAÇÕES DE APOCALIPSE
1) Preterista (que vê todos ou quase todos os eventos no livro de Apocalipse como
já tendo ocorrido antes do fim do primeiro século)
2) Historicista (que vê o livro de Apocalipse como uma análise da história da
Igreja dos tempos apóstolicos até o presente)
3) Idealista (que vê o livro de Apocalipse como uma representação da luta entre
o bem e o mal)
4) Futurista (que vê o livro de Apocalipse como profético dos eventos que hão de
vir).
Dos quatro, apenas a abordagem futurista interpreta o livro de Apocalipse com o
mesmo método gramático-histórico que o resto das Escrituras. Esse método também
se encaixa melhor com a declaração do livro de Apocalipse de ser profecia
(Apocalipse 1:3; 22:7, 10, 18, 19)

4. INFORMAÇÕES BÁSICAS
a) Grupo: Apocalíptico escrito em forma de carta
b) Autor: O Apóstolo João
c) Data: Entre 90-100 d.C.
d) Local: Ilha de Patmos
e) Alvo: Sete igrejas da Ásia
f) Versículo-chave: Ap 1.19
g) Expressão-chave: A vitória de Cristo e da Sua Igreja

5. ESBOÇO
Coisas que viste
Ap 1
Coisas que são
Ap 2-3
Coisas que hão de
acontecer Ap 4-22
Visão de Jesus Cristo Visão da consumação

6. PRINCIPAIS PERSONAGENS
João: apóstolo que recebeu a
revelação de Jesus Cristo de um anjo
(v.1.1,4,9; 22.8).
Jesus: o revelado Filho de Deus que
voltará para buscar seu povo (1.1-
22.21).

7. O CARÁTER DE DEUS
Deus é eterno – 4.8-10; 16.5
Deus é glorioso – 21.11,23
Deus é santo – 4.8; 15.4; 21.27
Deus é justo – 16.5,7; 19.2
Deus é poderoso – 4.11; 5.13; 11.17
Deus é verdadeiro – 15.3; 16.7
Deus se ira – 6.17; 11.18; 16.6-7; 19.15

8. O QUE É APOCALIPSE?
O termo “apocalipse” é formado por dois
vocábulos gregos: o verbo kalypto = cobrir,
envolver, ocultar, pôr véu em, mais a preposição
apo, que aqui tem a ideia de afastamento. Assim,
“apocalipse” significa “remover o véu, revelar,
descobrir algo”. O autor afirmou, várias vezes,
que seu livro era uma profecia (Ap 1.3;
22.7,10,18-19).

9. QUEM ESCREVEU APOCALIPSE?
O apóstolo João, o mesmo autor
humano do Evangelho e das três
epístolas, (Ap 1.1,4,9; 22.8) quando
tinha cerca de 80 anos.

10. QUANDO E ONDE SE DEU A VISÃO DE
APOCALIPSE?
João estava em Patmos, uma ilha pequena no
sudeste da Ásia Menor. Com área de 16x10km,
terra vulcânica e elevações de até 300 metros,
era usada como confinamento para presos
políticos. No caso de João, parece que ele foi
acusado de subversão por causa da Palavra de
Deus e do testemunho de Jesus (Ap 1.9) na
última década do primeiro século, quando César
Domiciano era imperador de Roma (81-96 d.C.).

14. PROPÓSITO
A Revelação de Jesus Cristo foi dada a João por
Deus "para mostrar aos seus servos o que em
breve há de acontecer." Este livro é cheio de
mistérios sobre coisas que virão. É o último aviso
de que o mundo certamente terminará e que o
julgamento é certo. Dá-nos um pequeno
vislumbre do céu e de todas as glórias que
aguardam aqueles que mantêm as suas vestes
brancas.

15. PROPÓSITO
O livro de Apocalipse leva-nos através da grande
tribulação, com todas as suas aflições, e do fogo final
que todos os infiéis terão de enfrentar pela
eternidade. O livro recorda a queda de Satanás e a
condenação que o aguarda juntamente com seus
anjos. Vemos também as tarefas de todas as criaturas
e anjos do céu, assim como as promessas dos santos
que viverão para sempre com Jesus na Nova
Jerusalém. Como João, é difícil encontrar palavras
para descrever o que lemos no livro do Apocalipse.

16. POR QUE JOÃO RECEBEU A REVELAÇÃO DE
APOCALIPSE?
A revelação se deu para mostrar as coisas
que em breve devem acontecer. A Escritura
estaria incompleta sem Apocalipse, e isso se
encaixa perfeitamente com o que disse o
profeta Amós: “Certamente, o Senhor Deus
não fará coisa alguma, sem primeiro revelar
o seu segredo aos seus servos, os profetas”
(Am 3.7).

17. A IMPORTÂNCIA DO LIVRO
O Apocalipse não foi dado somente para
transmitir informações sobre o futuro, mas
para ajudar o povo de Deus no presente, que,
por essa razão, deve guardar as coisas
escritas nas palavras da profecia. J.B.
Phillips esboça cinco importantes lições que
podemos aprender do livro de Apocalipse.

18. A IMPORTÂNCIA DO LIVRO
1. A soberania absoluta de Deus resulta em Seu propósito
último de destruir todas as formas de mal.
2. Os juízos inevitáveis de Deus virão sobre o mal,
especialmente sobre a adoração de falsos deuses.
3. A necessidade de perseverança paciente baseia-se no
conhecimento de que Deus está no controle de toda a
história.
4. A fidelidade de Deus promete segurança espiritual
completa para os que são fiéis a Ele.

19. A DIVISÃO-CHAVE DE APOCALIPSE
“Escreve, pois, as coisas que viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas.” Ap 1.19
“As coisas que viste”
Ap 1
“As coisas que são”
Ap 2-3
“As que hão de acontecer depois
destas” Ap 4-22
Prólogo Mensagem ás sete igrejas Visão dos eventos
Revelação de Cristo (1.1-3)
Quem é Jesus (1.13-18)
Éfeso (2.1-7)
Esmirna (2.8-11)
Pérgamo (2.12-17)
Tiátira (2.18-29)
Sardes (3.1-6)
Filadélfia (3.7-13)
Laodiceia (3.14-22)
Trono celestial (4.1-5,14)
Selos (6.1-8.5)
Trombetas (8.6-11.19)
Sinais (12.1-4-14.20)
Taças/flagelos (15.1-16.21)
Triunfo de Deus (17.1-20.15)
Novo céu e nova terra (21.1-22.5)
Maravilhoso perfil a respeito da
Trindade, apontando Cristo como
autoridade central.
Mensagens de ordem, recomendação,
condenação, correção e desafio às
igrejas.
Três séries de julgamentos sobre a
terra, reino de Cristo, Sua vitória final
e a criação de novos céus e nova terra.

20. RESUMO
O Apocalipse é pródigo de descrições coloridas das visões
que nos anunciam os últimos dias antes do retorno de
Cristo e a introdução do novo céu e nova terra. O Apocalipse
começa com cartas às sete igrejas da Ásia Menor, revelando
em seguida a série de devastações derramadas sobre a
terra; a marca da besta, "666"; a decisiva batalha do
Armagedom; o aprisionamento de Satanás; o reino do
Senhor, o julgamento do Grande Trono Branco e a natureza
da cidade eterna de Deus.

21. O QUE SIGNIFICAM AS SETE IGREJAS DO
APOCALIPSE?
As sete igrejas descritas em Apocalipse 2-3 são sete igrejas
literais no momento em que João, o apóstolo, estava
escrevendo Apocalipse. Embora fossem igrejas literais
naquele tempo, há também um significado espiritual para
as igrejas e os crentes de hoje. O primeiro objetivo das
cartas era de se comunicar com as igrejas literais e
satisfazer as suas necessidades naquele momento. O
segundo propósito era de revelar sete tipos diferentes de
indivíduos/igrejas ao longo da história e instruí-los na

23. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Éfeso (2.1-7)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Rejeita o mal,
persevera, tem
paciência
Abandonou o
seu primeiro
amor
Pratique as
obras que
praticava no
princípio
O direito de
comer da árvore
da vida

24. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Esmirna (2.8-11)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Suporta o
sofrimento com
graça
Nenhuma Seja fiel até a
morte
A coroa da vida

25. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Pérgamo (2.12-17)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Mantém a fé em
Cristo
Tolera a
imoralidade, a
idolatria e
heresias
Arrependa-se! O maná
Escondido e
uma pedra
branca com um
novo nome nela
inscrito

26. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Tiatira (2.18-29)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Amor, fé, serviço
e perseverança
– fazendo mais
agora do que no
princípio
Tolera o culto à
idolatria e
imoralidade
Juízo iminente;
mantenha a fé
Autoridade
sobre as nações
e a estrela da
manhã

27. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Sardes (3.1-6)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Alguns
guardaram a fé
Uma igreja
morta
Arrependa-se;
fortaleça o que
resta
Os fiéis serão
honrados e
vestidos de
branco

28. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Filadélfia (3.7-13)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Persevera na fé Nenhuma Retenha o que
você tem (a fé)
Um lugar na
presença de
Deus, um novo
nome e a nova
Jerusalém

29. AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
Laodiceia (3.14-22)
Elogio Crítica Orientação Promessa
Nenhum Indiferente Seja diligente e
arrependa-se
O direito de
sentar-se com
Cristo em seu
trono

30. QUEM SÃO OS 24 ANCIÃOS EM
APOCALIPSE?
(Ap 4.4) O livro do Apocalipse em nenhum lugar
especificamente identifica quem os vinte e quatro anciãos
são. No entanto, eles provavelmente são representantes da
Igreja. O fato de que se sentam em tronos indica que
reinam com Cristo. Em nenhum lugar nas Escrituras os
anjos governam ou sentam-se em tronos. No entanto, diz-se
repetidamente que a igreja governa e reina com Cristo
(Apocalipse 2:26-27, 5:10, 20:4, Mateus 19:28, Lucas 22:30).

31. O QUE SÃO OS 7 ESPÍRITOS DE DEUS?
Os "sete espíritos de Deus" são mencionados em Apocalipse 1:4; 3:1;
4:5 e 5:6. Há pelo menos três possíveis interpretações dos sete
espíritos de Deus. A primeira é que os sete espíritos de Deus são
simbólicos do Espírito Santo. A Bíblia, e especialmente o livro do
Apocalipse, usa o número 7 para se referir à perfeição e conclusão. Se
esse for o significado de "sete" em "sete espíritos", então não está se
referindo a sete espíritos diferentes de Deus, mas sim ao Espírito
Santo perfeito e completo. O segundo ponto de vista é que os sete
espíritos de Deus referem-se a sete seres angelicais, possivelmente
aos serafins ou querubins. Isso se encaixa com os inúmeros outros
seres angélicos que estão descritos no livro do Apocalipse (Apocalipse
4:6-9; 5:6-14; 19:4-5).

32. O QUE SÃO OS 7 ESPÍRITOS DE DEUS?
Uma terceira possibilidade é baseada em Isaías 11:2, que diz:
"Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o Espírito de sabedoria
e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de
conhecimento e de temor do SENHOR." Isto poderia explicar os sete
espíritos de Deus: (1) o Espírito do Senhor, (2) o Espírito de sabedoria,
(3) o Espírito de entendimento, (4) o Espírito de conselho (5), o
Espírito de poder, (6) o Espírito de conhecimento, (7) o Espírito de
temor do Senhor. A Bíblia não nos diz especificamente quem/o que os
sete espíritos são, mas a primeira interpretação, a de que são o
Espírito Santo, parece ser a mais provável.

33. O QUE SÃO OS 7 SELOS, AS 7 TROMBETAS
E AS 7 TAÇAS DO LIVRO DE APOCALIPSE?
Os sete selos (Apocalipse 6:1-17; 8:1-5), sete trombetas
(Apocalipse 8:6-21; 11:15-19) e sete taças (Apocalipse 16:1-
21) são três séries de julgamentos de Deus que são
diferentes e consecutivas. Os julgamentos progressivamente
pioram e se tornam mais devastadores à medida que o fim
dos tempos progride. Os sete selos, trombetas e taças estão
conectados uns aos outros – o sétimo selo inicia as sete
trombetas (Apocalipse 8:1-5), e a sétima trombeta inicia as
sete taças (Apocalipse 11:15-19; 15:1-8).

34. O QUE SÃO OS 7 SELOS, AS 7 TROMBETAS
E AS 7 TAÇAS DO LIVRO DE APOCALIPSE?
Os primeiros quatro dos sete selos são conhecidos
como os quatro cavaleiros do Apocalipse. O primeiro
selo apresenta o anticristo (Apocalipse 6:1-2). O
segundo selo causa grandes guerras (Apocalipse 6:3-
4). O terceiro dos sete selos causa fome (Apocalipse
6:5-6). O quarto selo causa pragas, mais fome e mais
guerras (Apocalipse 6:7-8).

35. O QUE SÃO OS 7 SELOS, AS 7 TROMBETAS
E AS 7 TAÇAS DO LIVRO DE APOCALIPSE?
O quinto selo nos diz daqueles que serão martirizados por
sua fé em Cristo durante o fim dos tempos (Apocalipse 6:9-
11). Deus escuta o seu clamor por justiça e vai livrá-los na
Sua hora certa – na forma do sexto selo, assim como com os
julgamentos das trombetas e taças. Quando o sexto dos sete
selos é quebrado, um terremoto devastador acontece,
causando grande revolta e devastação terrível – juntamente
com fenômenos astronômicos incomuns (Apocalipse 6:12-
14).

36. O QUE SÃO OS 7 SELOS, AS 7 TROMBETAS
E AS 7 TAÇAS DO LIVRO DE APOCALIPSE?
As sete trombetas são descritas em Apocalipse 8:6-21. As sete
trombetas são o “conteúdo” do sétimo selo (Apocalipse 8:1-5). A
primeira trombeta causa granizo e fogo que destroem muito das
plantas do mundo (Apocalipse 8:7). A segunda das sete
trombetas causa o que aparenta ser um meteoro atingindo os
oceanos e causando a morte de grande parte da vida marinha
(Apocalipse 8:8-9). A terceira trombeta é parecida com a segunda
trombeta, só que dessa vez ela atinge os lagos e rios do mundo,
ao invés dos oceanos (Apocalipse 8:10-11).

37. O QUE SÃO OS 7 SELOS, AS 7 TROMBETAS
E AS 7 TAÇAS DO LIVRO DE APOCALIPSE?
A quarta das sete trombetas causam o sol e a lua a se
escurecerem (Apocalipse 8:12). A quinta trombeta resulta
em uma praga de “gafanhotos demoníacos” que atacam e
torturam a humanidade (Apocalipse 9:1-11). A sexta
trombeta libera um exército demoníaco que mata um terço
da humanidade (Apocalipse 9:12-21). A sétima trombeta
evoca os sete anjos com as sete taças da ira de Deus
(Apocalipse 11:15-19; 15:1-8)

38. O QUE SÃO OS 7 SELOS E AS 7 TROMBETAS
DO LIVRO DE APOCALIPSE?
Os julgamentos das sete taças são descritos em
Apocalipse 16:1-21. Os julgamentos das sete taças
são o resultado da sétima trombeta sendo soada. A
primeira taça causa feridas muito dolorosas que
aparecem na humanidade (Apocalipse 16:2). A
segunda taça resulta na morte de todo ser vivente
no mar (Apocalipse 16:3). A terceira taça causa os
rios a se tornarem sangue (Apocalipse 16:4-7).

39. O QUE SÃO OS 7 SELOS E AS 7 TROMBETAS
DO LIVRO DE APOCALIPSE?
A quarta das sete taças resulta no calor do sol sendo
intensificado e causando grande dor (Apocalipse 16:8-9). A
quinta das sete taças causa grande escuridão e uma
intensificação das feridas da primeira taça (Apocalipse
16:10-11). A sexta taça resulta no rio Eufrates secando
completamente e os exércitos do anticristo se juntando para
lutar a batalha do Armagedom (Apocalipse 16:12-14). A
sétima taça resulta em um terremoto devastador seguido de
pedras de granizo gigantes (Apocalipse 16:15-21).

40. O QUE É A TRINDADE PROFANA?
Apocalipse 12 e 13 contêm passagens proféticas que
descrevem alguns dos principais eventos e figuras
envolvidos durante a segunda metade da tribulação de sete
anos.
Satanás
Anticristo
Falso Profeta

41. SATANÁS
Satanás é descrito em Apocalipse 12:3 como um "dragão, grande, vermelho,
com sete cabeças, dez chifres e, nas cabeças, sete diademas.
As sete cabeças simbolizam sete reinos malignos que Satanás tem usado por
toda a história em uma tentativa de impedir que o plano de Deus avançasse.
Cinco dos reinos já tinham vindo e ido quando João escreveu esta profecia -
Egito, Assíria, Babilônia, Medo-Pérsia e Grécia. Um reino estava no poder
nos dias de João - Roma. E o reino final será o do Anticristo. As sete coroas
representam um reino universal, e os dez chifres representam a divisão do
reino do Anticristo em dez sub-reinos, como também indicado pelos dez
dedos na imagem no sonho de Nabucodonosor (Daniel 2:41-43) e pelos dez
chifres na "terrível" besta em Daniel 7:7, 24.

42. ANTICRISTO
O segundo membro da trindade profana é a Besta - ou Anticristo
- descrita em Apocalipse 13 e Daniel 7. Na visão de João, a besta
sai do mar, o que a Bíblia normalmente usa em referência às
nações gentias. Ele é descrito como tendo sete cabeças e dez
chifres - exatamente como o dragão - indicando a sua conexão
com Satanás. Os dez chifres representam os dez assentos do
governo mundial que fornecerão poder ao Anticristo (Daniel 7:7,
24). Esse governo mundial será uma perversão faminta de
poder, blasfema e sanguinária do reino vindouro de Cristo.

43. ANTICRISTO
Apocalipse 13:3, 12 e 14 indicam que o Anticristo será mortalmente
ferido na metade da tribulação, mas Satanás sanará
milagrosamente a sua ferida. Após este milagre enganador, o
mundo ficará totalmente encantado pelo Anticristo e adorará tanto
a ele quanto a Satanás (Apocalipse 13:4-5). O Anticristo ficará
mais forte e, dispensando toda pretensão de ser um governante
pacífico, quebrará seu tratado com os judeus, blasfemará
abertamente a Deus, atacará os santos e profanará o templo
judaico reconstruído (Daniel 9:27, Apocalipse 13:4-7, Mateus
24:15).

44. FALSO PROFETA
O personagem final da trindade profana é o Falso Profeta,
descrito em Apocalipse 13:11-18. Esta segunda besta sai da
terra, não do mar, possivelmente indicando que será um
judeu apóstata de Israel. João o vê como um cordeiro com
chifres e com a voz de um dragão (versículo 11). Embora se
apresente como uma pessoa mansa, suave e benevolente, os
chifres indicam o seu poder. E o seu discurso é do diabo. O
Falso Profeta falará persuasivamente e enganosamente
para afastar as pessoas de Deus e promover a adoração do
Anticristo e Satanás (Apocalipse 13:11-12).

45. FALSO PROFETA
O Falso Profeta será capaz de produzir grandes
sinais e maravilhas, inclusive chamar fogo do céu
(Apocalipse 13:13). Ele erguerá uma imagem do
Anticristo, dará vida à imagem e exigirá que todas
as pessoas adorem a imagem (Apocalipse 13:14-15).
A imagem da besta, habilitada pelo Falso Profeta,
fará "morrer quantos não adorassem a imagem da
besta" (versículo 15).

46. FALSO PROFETA
O Falso Profeta também obrigará cada pessoa a receber
uma marca de algum tipo para mostrar sua devoção ao
Anticristo. Aqueles que receberem a marca reconhecerão o
Anticristo como deus e submeter-se-ão a sua agenda. Tomar
a marca será uma exigência para se envolver no comércio
da economia mundial. A Escritura diz que receber a marca
da besta condenará aquela pessoa à morte eterna
(Apocalipse 14:9-10). Os santos da tribulação vão recusar a
marca e serão perseguidos como resultado.

47. O QUE É O REINO MILENAR, E DEVE ESTE
SER ENTENDIDO LITERALMENTE?
Por 6 vezes, Apocalipse 20:2-7 fala do Reino
Milenar com duração específica de 1000 anos.
Segundo a Bíblia, quando Cristo retornar à
terra, Ele Se estabelecerá como Rei de
Jerusalém, sentado no trono de Davi (Lucas
1:32-33).

48. O QUE É O REINO MILENAR, E DEVE ESTE
SER ENTENDIDO LITERALMENTE?
Os pactos incondicionais exigem uma volta literal e física de Cristo para estabelecer
o reino:
O pacto de Abraão prometia a Israel uma terra, uma posteridade, um governante
e uma bênção espiritual (Gênesis 12-1-3).
O pacto da Palestina prometia a Israel a restauração e ocupação da terra
(Deuteronômio 30:1-10).
O pacto de Davi prometia a Israel perdão: meio pelo qual a nação poderia ser
abençoada (Jeremias 31:31-34).
Na segunda vinda, estes pactos serão cumpridos quando Israel for “ajuntada” das
nações (Mateus 24:31), se converter (Zacarias 12:10-14) e for restaurada à terra sob
a liderança do Messias,

49. POSIÇÃO AMILENISTA

50. POSIÇÃO PÓS-MILENISTA

51. POSIÇÃO PRÉ-MILENISTA

52. ACEITAÇÃO NO CÂNON
Apocalipse enfrentou muita resistência até ser
reconhecido como inspirado. As dúvidas sobre
Apocalipse não tiveram raízes em nenhum
argumento ponderado nem em conhecimento
histórico, mas foram resultado do desagrado
pela escatologia do livro.

53. ACEITAÇÃO NO CÂNON
Para muitos pais da igreja, Apocalipse parecia
ensinar uma doutrina das últimas coisas
excessivamente centrada em coisas terrenas e
materialista. De qualquer forma, não se deve
permitir que tal preconceito teológico afete nosso
julgamento sobre o legítimo lugar que o livro deve
ocupar no cânon.

54. APOCALIPSE NA PRÁTICA
Você já depositou a sua fé em Cristo como seu Salvador? Se
sim, então você não tem nada a temer do julgamento de
Deus sobre o mundo tal como descrito no livro do
Apocalipse. O Juiz está do nosso lado. Antes do julgamento
final começar, temos de testemunhar aos amigos e vizinhos
sobre a oferta de Deus de vida eterna em Cristo. Os
acontecimentos deste livro são reais. Temos de viver vidas
que comprovem o que realmente acreditamos para que os
outros notem nossa alegria sobre o futuro e desejem juntar-
se a nós nessa nova e gloriosa cidade.

55. CONCLUSÃO
Apocalipse revela a vitória final de
Cristo contra toda forma de mal. A tarefa
do crente é simplesmente crer na
promessa bíblica de vitória e confiar
integralmente sua vida a Cristo.