O documento discute os conceitos de centro espírita e reunião mediúnica segundo a Doutrina Espírita. Apresenta as definições de centro espírita, médium e reunião mediúnica séria de acordo com Allan Kardec. Também descreve os objetivos e tipos de reuniões mediúnicas.

1. O centro Espírita os Médiuns e a
Prática Espírita.
Leonardo Pereira

2. O que é um Centro Espírita?

3. O que é um centro Espírita?
“É uma escola onde
podemos aprender e
ensinar, semear o bem e
colher as graças,
burilarmo-nos e
aperfeiçoar os outros, na
senda eterna”.
“O Centro Espírita”, Reformador, janeiro 1951.

4. • O CENTRO ESPÍRITA, "para bem
atender às suas finalidades, deve
ser núcleo de estudo, de
fraternidade, de oração e de
trabalho, com base no Evangelho
de Jesus, à luz da Doutrina
Espírita". Desviá-lo dessa diretriz
é comprometer a causa a que se
pretende servir.” Reformador de 1992,
editorial.

5. Personagens do Cenário
Espírita

6. Conjunto de todas as
pessoas e organizações
públicas e privadas
Propicia ao ser humano o esclarecimento
sobre sua realidade espiritual; atende
suas necessidades e promove sua
educação integral (moral, intelectual e
Frequentador
real,
potencial e
virtual do
Centro Espírita
social).
Exerce, de forma
continuada,
tarefas no
Centro Espírita
Trabalhador
Espírita Público
Espírita
Sociedade

7. Os Médiuns, quem são?

8. A palavra médium é uma
expressão latina que significa
"meio" ou "intermediário".
Allan Kardec apropriou-se
dessa expressão para designar
as pessoas que são portadoras
da faculdade mediúnica.
Kardec conceitua:
Médium - pessoa que pode
servir de intermediária
entre os Espíritos e os
homens.
O LIVRO DOS MÉDIUNS / 159 - [LM-cap 32]

9. Mediunidade:
a faculdade dos médiuns, ou seja, a faculdade
que possibilita a uma pessoa servir de
intermediária entre os Espíritos desencarnados
e os homens.

10. • Para conhecer as coisas do mundo visível e
descobrir os segredos da natureza material,
outorgou Deus ao homem a vista corpórea,
os sentidos e instrumentos especiais. Com o
telescópio, ele mergulha o olhar nas
profundezas do espaço, e, com o microscópio,
descobriu o mundo dos infinitamente
pequenos. Para penetrar no mundo invisível,
deu-lhe a mediunidade.
• Allan Kardec: O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 28, item 9.

11. Médium
Todos são ?

12. "todo aquele que sente em qualquer
grau a influência dos Espíritos é
médium."

13. A faculdade propriamente dita se
radica no organismo; independe
do moral.
O LIVRO DOS MÉDIUNS – 62a ed. – Allan Kardec (GUIA
DOS MÉDIUNS E DOS EVOCADORES) (Paris - 1861)
...Não constitui um privilégio exclusivo de uma ou
outra pessoa, pois, sendo uma possibilidade
orgânica , é hereditária e depende de um
organismo mais ou menos sensitivo...
L.Palhano / dicionário de filosofia espírita / pag. 205

14. Da formação dos médiuns.
[...]. Se bem cada um traga em
si o gérmen das qualidades
necessárias para se tornar
médium, tais qualidades
existem em graus muito
diferentes e o seu
desenvolvimento depende de
causas que a ninguém é dado
conseguir se verifiquem à
vontade.
Allan Kardec na Introdução de o Livro dos Médiuns

15. Em matéria de mediunidade, não nos esqueçamos
do pensamento.
Nossa alma vive onde se lhe situa o coração.
Caminharemos, ao influxo de nossas próprias
criações, seja onde for.

16. “A mediunidade é coisa santa, que
deve ser praticada santamente,
religiosamente. (Allan Kardec)

17. Conceitos
Medita estas coisas, ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja
manifesto a todos. 1Timóteo, 4:15
• Reunião mediúnica séria. É aquela “[...]
em que se pode haurir o verdadeiro
ensino. [...] Uma reunião só é
verdadeiramente séria, quando cogita de
coisas úteis, com exclusão de todas as
demais.” O Livro dos Médiuns, segunda parte, cap. 29, item 327.

18. As Reuniões Mediúnicas
Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios: de
graça recebestes, de graça dai. Jesus. Mateus, 10:8
A reunião mediúnica não comporta
improvisações por parte do dirigente e dos
demais membros da equipe dos
encarnados, por se tratar de atividade de
atendimento e assistência espiritual,
previamente programada e organizada
pelos Benfeitores Espirituais.

19. As Reuniões Mediúnicas
OBJETIVOS :
• Oferecer condições para o exercício da mediunidade,
de forma saudável e segura, em perfeita harmonia
com a Codificação Espírita e com as obras espíritas
suplementares de inquestionável valor doutrinário.
• Viabilizar condições que assegurem segurança e
seriedade da manifestação de Espíritos nas reuniões
mediúnicas privativas, usuais na Casa Espírita.
• Prestar auxílio moral e doutrinário aos Espíritos que
sofrem ou que fazem sofrer, concorrendo para o seu
equilíbrio e a sua melhoria, por meio de
aconselhamentos e outras ações espíritas, fraternas e
solidárias, e pelos exemplos de boa conduta moral.

20. As Reuniões Mediúnicas
OBJETIVOS :

21. • Contribuir para o desenvolvimento da ciência espírita
através de estudos edificantes relacionados à
mediunidade, em geral, e ao processo de intercâmbio
mediúnico em particular.
• Incentivar e promover a capacitação continuada dos
encarnados integrantes da equipe.
• Exercitar a humildade, a fraternidade e a
solidariedade perante os encarnados e
desencarnados em sofrimento, fornecendo exemplos
que caracterizem o esforço de transformação moral.
• Cooperar com os benfeitores espirituais no trabalho
de defesa da Casa Espírita, ante as investidas de
Espíritos descompromissados com o Bem.

22. As Reuniões Mediúnicas
REUNIÕES MEDIÚNICAS SÉRIAS: COM JESUS E COM
KARDEC
O resumo do item 341, cap. 29, de O Livro dos Médiuns, apresentado em seguida, fornece
subsídios adequados à postura a ser adotada pelos integrantes da equipe dos encarnados, em
uma reunião mediúnica séria:

23. • Perfeita comunhão de vistas e de sentimentos.
• Cordialidade recíproca entre todos os membros.
• Ausência de todo sentimento contrário à verdadeira
caridade cristã.
• União em torno de um único desejo: o de se
instruírem e de se melhorarem, por meio dos ensinos
dos Espíritos.
• Recolhimento e silêncio respeitosos.
• União de todos, pelo pensamento.
• Isenção de todo sentimento de orgulho, de amor-próprio,
de supremacia e vaidade, predominando a
necessidade de ser útil.

24. As Reuniões Mediúnicas
A PRÁTICA MEDIÚNICA
• É sempre oportuno lembrar que não é automático
o encaminhamento, aos grupos mediúnicos, de
participantes que tenham concluído cursos de
estudo e educação da mediunidade. Deve-se
refletir que não é somente o estudo que habilita o
tarefeiro ao exercício da mediunidade. Há outros
critérios, os quais devem ser atendidos, como
equilíbrio emocional, assiduidade, compromisso
com a tarefa, entre outros.

25. As Reuniões Mediúnicas
A PRÁTICA MEDIÚNICA
• O médium tem obrigação de estudar muito,
observar intensamente e trabalhar em todos os
instantes pela sua própria iluminação. Somente
desse modo poderá habilitar-se para o
desempenho da tarefa que lhe foi confiada,
cooperando eficazmente com os Espíritos sinceros
e devotados ao bem e a verdade. O Consolador, questão 392.

26. As Reuniões Mediúnicas
A PRÁTICA MEDIÚNICA
• Esforçai-vos, pois, para que os vossos irmãos,
observando-vos, sejam induzidos a reconhecer que
o verdadeiro espírita e o verdadeiro cristão são
uma só e a mesma coisa, dado que todos quantos
praticam a caridade são discípulos de Jesus, sem
embargo da seita a que pertençam. Evangelho Segundo o
Espiritismo, cap. 15, item 10.

27. Tipos de Reuniões Mediúnicas

28. REUNIÃO MISTA DE
ESTUDO
E PRÁTICA MEDIÚNICA
TREINAMENTO
REUNIÃO
DE
TRATAMENTO
REUNIÃO
DE
DESOBSESSÃO
VIBRACIONAL
OU PRÁTICA
DESOBSESSÃO

29. A Equipe Mediúnica
Atribuições dos Integrantes da Equipe Mediúnica
Levai, pois, uma vida de autodomínio e de sobriedade, dedicada à oração. Acima de tudo, cultivai, com
todo ardor, o amor mútuo, porque o amor cobre uma multidão de pecados. 1Pedro, 4:7- 8
Um ponto de suma importância, cujo empenho deve
ser observado pela equipe mediúnica, diz respeito ao
comportamento ético-moral, independentemente do
papel que o participante exerça na reunião. No livro
Grilhões Partidos, (Prolusão, item 1) Manoel
Philomeno de Miranda assinala aspectos que devem
marcar a conduta do tarefeiro da mediunidade.
Destacamos os seguintes:

30. • - Conduta moral sadia — é imprescindível que as
emanações psíquicas equilibradas, elevadas,
possam constituir plasma de sustentação
daqueles que, em intercâmbio, necessitam dos
valiosos recursos de vitalização para o êxito do
tentame;
• - conhecimento doutrinário;
• - equilíbrio interior dos médiuns e doutrinadores;
• - confiança; disposição física e moral;
• - médiuns capacitados e disciplinados;
• - pontualidade e perseverança.

31. • Disciplina com horário.
• Disciplina com a palavra.
• Disciplina com os pensamentos.
• Disciplina com o silêncio.
• Disciplina com o trabalho.
• Disciplina com você mesmo.