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Aula sobre Vygotsky - FPE
• Nasceu a 17 de novembro de 1896 numa
pequena cidade da Rússia e faleceu aos 37 anos
de idade vítima de tuberculose doença com a
qual conviveu por quatorze anos.
•Aos 22 anos se dedicou a neuropsicologia.
•o interesse pela psicologia acadêmica começou
a se delinear a partir de seu contato, no
trabalho de formação de professores, com os
problemas de crianças com defeitos
congênitos.
• Buscava construir uma psicologia que superasse as tradições positivistas e
estudasse o homem e seu mundo psíquico como uma construção histórica e social
da humanidade.
Positivista
Analisou e fez críticas sobre as bases do
pensamento
Behaviorista
Gestaltista
darwinista
Adotando o marxismo como
epistemologia básica para alicerçar os
seus trabalhos de pesquisa.
• O modo de produção da vida material condiciona a vida social, política e
espiritual do homem.
• O homem é um ser histórico, que se constrói através de suas relações com o
mundo natural e social.
• A sociedade humana é uma totalidade em constante transformação.
• As transformações qualitativas ocorrem por meio da chamada “síntese
dialética” onde, a partir de elementos presentes numa determinada situação,
fenômenos novos emergem.
Postulados básicos do marxismo:
Estímulo-resposta
Substituído por um ato complexo,
mediado ao longo do desenvolvimento do
indivíduo, onde as relações complexas
passam a predominar sobre as relações
diretas.
Propõe o interacionismo
Aquisição de conhecimentos Interação do sujeito com o meio social
O EU se constrói na relação com o outro,
num processo de reflexos em que a
palavra desempenha a função de contato
social, ao mesmo tempo em que é
construidora do comportamento e da
consciência.
O significado da palavra transforma-se
ao longo do desenvolvimento do sujeito.
A linguagem materializa e dá forma a uma das
aptidões humanas: a capacidade de representar a
realidade e a atividade. Através da linguagem, o
pensamento objetiva-se, permitindo a comunicação
das significações e o seu desenvolvimento.
O aprendizado está relacionado ao desenvolvimento
Se não fosse o contato do indivíduo com certo ambiente cultural, não ocorreriam o
aprendizado.
Percurso de desenvolvimento
Definido pelo processo de maturação do
organismo individual, pertencente a espécie
humana.
Aprendizado possibilita o despertar dos
processo internos do desenvolvimento.
Subjetividade social
e
Subjetividade individual
Fenômenos sociais não são externos aos indivíduos nem
são fenômenos que acontecem na sociedade e pouco
têm que ver com cada um.
Os fenômenos sociais estão, de forma simultânea,
dentro e fora dos indivíduos, isto é, estão na
subjetividade individual e na subjetividade social.
Para compreender o que cada um de nós sente e pensa, e como
cada um de nós age, é preciso conhecer o mundo social no qual
estamos imersos e do qual somos construtores
•Nas relações sociais que se dá o desenvolvimento dos indivíduos. O OUTRO é
o mediador entre a criança e a cultura.
•O conceito de mediação fundamenta a compreensão sobre o funcionamento
psicológico, onde:
“é o processo de intervenção de um elemento intermediário numa relação”
•A relação deixa, então de ser direta e passa a ser mediada por esse
elemento.
Zona de
desenvolvimento
proximal
Zona de
desenvolvimento
real
Funções psíquicas já
dominadas
pelo sujeito
Zona onde o indivíduo pode ter sucesso
quando assistido por OUTRO alguém mais
experiente. Habilidades ainda não
desenvolvidas, onde atua a imitação
Cultura Indivíduo
• Não chegou a formular uma concepção estruturada do desenvolvimento
humano, porém o desenvolvimento da espécie, dos grupos, dos indivíduos foram
privilegiados nas suas investigações.
• O que interessa é a interação que cada pessoa estabelece com determinado
ambiente, a chamada experiência pessoalmente significativa.
•“O conhecimento que não é obtido através da experiência pessoal não é
totalmente conhecimento” Lev SemenovichVygotsky.
Funções psicológicas superiores
PERCEPÇÃO
ATENÇÃO
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Aula sobre Vygotsky - FPE
A implicação dos conceitos de Vygotsky
para o ensino escolar é imediata. Se o
aprendizado impulsiona o
desenvolvimento, então a escola tem
papel essencial nesta relação.
O Processo de ensino-aprendizagem
deve ser construído tomando como
ponto de partida o nível de
desenvolvimento real da criança.
Deve-se provocar avanços na criança que
não ocorreriam espontaneamente. O
mecanismo de imitação está ligado aos
processos escolares, mas não restrito à
situação escolar.
O ensino, para Vygotsky, deve se
antecipar ao que o aluno ainda não sabe
nem é capaz de aprender sozinho, porque,
na relação entre aprendizado e
desenvolvimento, o primeiro vem antes.
• A compreensão das funções superiores do homem não pode ser alcançada
pela psicologia animal, pois os animais não têm cultura.
• As funções superiores do homem não podem ser vistas apenas como
resultado da maturação de um organismo que já possui, em potencial, tais
capacidades.
• A linguagem e o pensamento humano têm origem social. A cultura faz parte
do desenvolvimento humano e deve ser integrada ao estudo e à explicação das
funções superiores.
• A consciência e o comportamento são aspectos integrados de uma unidade,
não podendo ser isolados pela Psicologia.
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Sperotto, R. Teoria Sócio-Histórica. Material didatico da cadeira de
Fundamentos Psicológicos da Educação – FaE - UFPEL. 2009/10.
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  • 2. • Nasceu a 17 de novembro de 1896 numa pequena cidade da Rússia e faleceu aos 37 anos de idade vítima de tuberculose doença com a qual conviveu por quatorze anos. •Aos 22 anos se dedicou a neuropsicologia. •o interesse pela psicologia acadêmica começou a se delinear a partir de seu contato, no trabalho de formação de professores, com os problemas de crianças com defeitos congênitos.
  • 3. • Buscava construir uma psicologia que superasse as tradições positivistas e estudasse o homem e seu mundo psíquico como uma construção histórica e social da humanidade. Positivista Analisou e fez críticas sobre as bases do pensamento Behaviorista Gestaltista darwinista Adotando o marxismo como epistemologia básica para alicerçar os seus trabalhos de pesquisa.
  • 4. • O modo de produção da vida material condiciona a vida social, política e espiritual do homem. • O homem é um ser histórico, que se constrói através de suas relações com o mundo natural e social. • A sociedade humana é uma totalidade em constante transformação. • As transformações qualitativas ocorrem por meio da chamada “síntese dialética” onde, a partir de elementos presentes numa determinada situação, fenômenos novos emergem. Postulados básicos do marxismo:
  • 5. Estímulo-resposta Substituído por um ato complexo, mediado ao longo do desenvolvimento do indivíduo, onde as relações complexas passam a predominar sobre as relações diretas. Propõe o interacionismo Aquisição de conhecimentos Interação do sujeito com o meio social
  • 6. O EU se constrói na relação com o outro, num processo de reflexos em que a palavra desempenha a função de contato social, ao mesmo tempo em que é construidora do comportamento e da consciência. O significado da palavra transforma-se ao longo do desenvolvimento do sujeito.
  • 7. A linguagem materializa e dá forma a uma das aptidões humanas: a capacidade de representar a realidade e a atividade. Através da linguagem, o pensamento objetiva-se, permitindo a comunicação das significações e o seu desenvolvimento.
  • 8. O aprendizado está relacionado ao desenvolvimento Se não fosse o contato do indivíduo com certo ambiente cultural, não ocorreriam o aprendizado. Percurso de desenvolvimento Definido pelo processo de maturação do organismo individual, pertencente a espécie humana. Aprendizado possibilita o despertar dos processo internos do desenvolvimento.
  • 9. Subjetividade social e Subjetividade individual Fenômenos sociais não são externos aos indivíduos nem são fenômenos que acontecem na sociedade e pouco têm que ver com cada um. Os fenômenos sociais estão, de forma simultânea, dentro e fora dos indivíduos, isto é, estão na subjetividade individual e na subjetividade social. Para compreender o que cada um de nós sente e pensa, e como cada um de nós age, é preciso conhecer o mundo social no qual estamos imersos e do qual somos construtores
  • 10. •Nas relações sociais que se dá o desenvolvimento dos indivíduos. O OUTRO é o mediador entre a criança e a cultura. •O conceito de mediação fundamenta a compreensão sobre o funcionamento psicológico, onde: “é o processo de intervenção de um elemento intermediário numa relação” •A relação deixa, então de ser direta e passa a ser mediada por esse elemento.
  • 11. Zona de desenvolvimento proximal Zona de desenvolvimento real Funções psíquicas já dominadas pelo sujeito Zona onde o indivíduo pode ter sucesso quando assistido por OUTRO alguém mais experiente. Habilidades ainda não desenvolvidas, onde atua a imitação
  • 13. • Não chegou a formular uma concepção estruturada do desenvolvimento humano, porém o desenvolvimento da espécie, dos grupos, dos indivíduos foram privilegiados nas suas investigações. • O que interessa é a interação que cada pessoa estabelece com determinado ambiente, a chamada experiência pessoalmente significativa. •“O conhecimento que não é obtido através da experiência pessoal não é totalmente conhecimento” Lev SemenovichVygotsky.
  • 16. A implicação dos conceitos de Vygotsky para o ensino escolar é imediata. Se o aprendizado impulsiona o desenvolvimento, então a escola tem papel essencial nesta relação. O Processo de ensino-aprendizagem deve ser construído tomando como ponto de partida o nível de desenvolvimento real da criança. Deve-se provocar avanços na criança que não ocorreriam espontaneamente. O mecanismo de imitação está ligado aos processos escolares, mas não restrito à situação escolar.
  • 17. O ensino, para Vygotsky, deve se antecipar ao que o aluno ainda não sabe nem é capaz de aprender sozinho, porque, na relação entre aprendizado e desenvolvimento, o primeiro vem antes.
  • 18. • A compreensão das funções superiores do homem não pode ser alcançada pela psicologia animal, pois os animais não têm cultura. • As funções superiores do homem não podem ser vistas apenas como resultado da maturação de um organismo que já possui, em potencial, tais capacidades. • A linguagem e o pensamento humano têm origem social. A cultura faz parte do desenvolvimento humano e deve ser integrada ao estudo e à explicação das funções superiores. • A consciência e o comportamento são aspectos integrados de uma unidade, não podendo ser isolados pela Psicologia. Vygotsky morreu muito cedo e não pôde completar sua obra, mas deixou alguns princípios
  • 19. BOCK, Ana M. B., FURTADO, Odair, TEIXEIRA, Maria L. T. Psicologias uma Introdução ao Estudo de Psicologia. 13 ed. São Paulo: Saraiva, 2002. Sperotto, R. Teoria Sócio-Histórica. Material didatico da cadeira de Fundamentos Psicológicos da Educação – FaE - UFPEL. 2009/10. Debacco, M. Teorias da aprendizagem. Material didatico da cadeira de Fundamentos Psicológicos da Educação – FaE - UFPEL. 2008. Revisão: Rosária Ilgenfritz Sperotto
  • 20. Scanme :) rcastro.bio@gmail.com / les_ted@hotmail.com Facebook.com/rodrigoinaciodecastro Twitter: @ro_castro Instagram:@ro_castro Lattes:http://lattes.cnpq.br/2120627532353496 Page on Facebook: Facebook.com/Pelotaspic