corpo e saúde

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ELETIVA
CORPO E SAÚDE
PROF. ESP. THARYK BATATINHA

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OBJETIVOS:
1. CONTEXTUALIZAR CORPO E SAÚDE;
2. Compreender a necessidade da prática de atividade física, exercício físico e alimentação saudável
para ter uma melhor qualidade de vida.
3. Analisar e discutir as relações entre produção de energia, práticas corporais, alimentação e bem-
estar físico e mental.
4. Abordar e identificar meios de avaliação corporal
5. Identificar e contextualizar parâmetros de avaliação de saúde a partir de medida corporais.
6. Discutir e compreender os riscos de desenvolver doenças crônicas degenerativas a partir do
sedentarismo;
7. Identificar o Perfil Corporal;

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CONTEÚDOS:
 Diferentes concepções de Corpo ao longo da História;
 Saúde em termo geral
 Exercício Físico e Atividade Física
 Alimentação Saudável (Dietas)
 Cálculos metabólicos
 Avaliação Corporal/Antropometria (Indice de Massa Corporal (IMC), Relação Cintura
Quadril (RCQ), Peso, Altura, Dobras cutãneas.
 Doenças Crônicas degenerativas;

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METODOLOGIA
1. CONTEXTUALIZANDO PARA APRENDER (Discussões e reflexões
acerca do conteúdo)
 PRATICANDO EU APRENDO ( é o espaço destinado à avaliação, que será
composta de itens de múltipla escolha);
 SAIBA MAIS (aborda curiosidades sobre: assunto, autor, vídeos, filmes, livro, dicas de
sites e/ou um complemento relevante para o tema, sempre relacionado ao
desenvolvimento da habilidade.)
 ATIVIDADE PRÁTICA (elaboração do Produto Final – TRAÇAR O PERFIL
CORPORAL DA TURMA)

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O que é corpo?

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CORPO PRIMITIVO
 Desde os primórdios da humanidade, o corpo era visto como um
atributo necessário à sobrevivência.
 O homem primitivo precisava de uma intensa participação
corporal, essencialmente pelo predomínio da linguagem gestual
como principal meio de expressão

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O CORPO NA GRÉCIA ANTIGA
 O povo grego instituiu as competições esportivas como meio da
celebração das qualidades corporais.
 A presença corporal doutrinava o exercício do poder: o êxito nos
torneios esportivos exerciam um enorme fascínio social

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 CULTO AO CORPO,VISAVA OS JOGOS OLÍMPICOS
 Vencer uma competição significava não somente a
compreensão de uma superioridade física, mas muito
mais: o reconhecimento do vencedor como um elemento
superior daquela sociedade

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ESPARTA
 CORPO FORTE E SAUDÁVEL
ATENAS
 CORPO BELO

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CORPO NA IDADE MÉDIA
 Na Idade Média, qualquer culto ao corpo era estritamente
proibido;
 A Igreja exercia forte influência neste período,
conseguindo até extinguir os Jogos Olímpicos;
 a separação do corpo e da alma, onde a alma prevalecia
sobre o corpo em quaisquer circunstâncias

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 O corpo era considerado culpado e pecador, o que incitava o autoflagelo,
enforcamento apedrejamentos e execuções em praça pública

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RENASCIMENTO
 No Renascimento as ações humanas passaram a ser guiadas pelo
método científico.
 O corpo, agora sob um olhar “cientificista”, serviu de objeto de
estudos e experiências.
 A disciplina e o controle corporais eram preceitos básicos

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 As atividades físicas eram prescritas por um sistema de regras rígidas,
visando à saúde corpórea.
 A arte renascentista celebrou abertamente o corpo e a beleza física;
 O pensamento renascentista influenciou pintores, escultores e artistas em
geral, que retomaram os padrões da Antiguidade clássica em suas obras.

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O CORPO NA ARTES
• Leonardo daVinci, na gravura conhecida como O Homem Vitruviano
(1492);
• Michelangelo em A criação do homem (pintura)
• David (escultura), imortalizaram o equilíbrio e as proporções da figura
masculina

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 O nu passa a mostrar uma nova ideologia de mundo.
 A mulher, antes ligada ao pecado, reapareceu, seminua e deslumbrante, em obras
como O Nascimento de Vênus, tela de Sandro Boticelli pintada em 1485.

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O CORPO O CAPITALISMO
 Na lógica de produção capitalista o corpo mostrou-se tanto oprimido,
quanto manipulável.
 Era percebido como uma “máquina” de acúmulo de capital.
 Os movimentos corporais passaram a ser regidos por uma nova forma
de poder: o poder disciplinar.

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 Os homens e seus corpos eram vistos apenas na perspectiva do
ganho econômico.
 A expansão do capitalismo, no século XIX, propagou a forma de
produção industrial em
 que a instrumentalização do corpo fazia-se necessária.
 A padronização dos gestos e movimentos instaurou-se nas
manifestações corporais

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CORPO DO MERCADO E MERCADO DO
CORPO
 O “fordismo”- Henry Ford;
 Produção e consumo de massa.
 A produção em massa significou uma padronização dos produtos e do consumo.
 A orientação deste novo processo de trabalho ultrapassou os muros da fábrica e
criou novas necessidades, novos desejos.

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 O capitalista produz o produto e o consumo, através da
produção do desejo.
 ESTE CENÁRIO revelou uma série de transformações nos
valores sociais e favoreceu algumas características:
 Maior vulnerabilidade dos grupos desprivilegiados;
 O aumento da subcontratação, do trabalho temporário e do desemprego;
 Atendimento rápido à necessidade do mercado;
 Maior atenção às modas fugazes, com a criação de artifícios de indução de desejos
e novos produtos;
 Descompromisso com o bem-estar social, grande competitividade entre os
indivíduos, internacionalização da economia, entre ou tros
(Harvey, 1996).

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 COMO O “CORPO” FOI OU É UTILIZADO DENTRO DESTE
CENÁRIO?
• O corpo não se manifesta apenas como veículo da aparência, mas, antes,
como lugar de sedução, fascínio, criação de pactos estéticos que engendram o
amor, o prazer, etc;
• A imagem corporal resulta tanto da experiência motora, quanto, e talvez
sobretudo, da sensibilidade sexual motivada pelos desejos, prazeres e sonhos.
• corpo é hoje, ao mesmo tempo, “consumidor” e “objeto de consumo”.

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 Como mercadoria, como “objeto”, a força de trabalho;
 Tornada apta à produção, ao aumento da produtividade;
 O desenvolvimento da aptidão física nas empresas, embora as ginásticas
no trabalho, ditas “preparatórias”, “compensatórias”, de “pausa” etc.
 Discurso da saúde

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 O mercado do corpo é realmente grande e, parece, em plena expansão;
 Além da atividade física pode-se, ainda, observar a grande quantidade de cirurgias plásticas
realizadas;
 Nos Estados Unidos, no mercado da perda de peso gasta-se em torno de US$ 10 bilhões
anualmente;
 As cirurgias plásticas duplicaram;

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 No final do século XX e início do século XXI, a super-exposição de
modelos corporais nos meios de comunicação contribuiu,
fundamentalmente, para a divulgação de uma ótica corpórea
estereotipada e determinada pelas relações de mercado.

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 A mídia contemporânea vincula somente corpos que se encaixam em um padrão estético
“aceitável”, mediado pelos interesses da indústria de consumo.
 Modelos corporais são evidenciados como indicativo de beleza, em todos os formatos de
mídia.
 Trata-se de vincular à representação da beleza estética ideais de saúde, magreza e
“atitude”. Configurando-se como objeto de desejo um corpo bonito, jovem,
“malhado”, com idéias de vencedor e rodeado pelo consumo.
 Esse conjunto de fatores acabou por criar no imaginário social uma
associação entre “corpo ideal” e sucesso.

26. z
A criação de estereótipos publicitários é
também precursora do ideário de corpo
como objeto de desejo e de consumo.
Essa lógica mercadológica atua com
mecanismos semelhantes em
“nossas” carências mais profundas, o
horror à morte, o medo da velhice e
da impotência aparentemente
sempre podem ser combatidos ou
amenizados com novos produtos ou
técnicas estéticas que são
infinitamente renováveis em sua
aparência, mas que permanecem as
mesmas em seu conteúdo.

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 A necessidade humana de encaixar-se nesse padrão ou identidade
estética ocasiona um aumento crescente do número de cirurgias
plásticas, do uso de substâncias químicas relacionadas a “boa” forma
física e da quantidade de pessoas afligidas por comportamentos
compulsivos, destacando-se a bulimia, a anorexia e o narcisismo.
 A insatisfação com o próprio corpo implicou a incorporação da prática
do exercício físico com fins estéticos no cotidiano do indivíduo;

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 As academias contemporâneas, adaptadas às novas exigências do
mercado, apresentam-se cada vez mais sofisticadas.
 Foram incorporados a sua estrutura física, além do espaço destinado
à prática do exercício físico, lojas, bares e clínicas estéticas, formando
verdadeiros centros de culto a estética.