O documento discute como os crentes devem avaliar a vontade de Deus através do Espírito Santo e não da carne. Explica que andar no Espírito é essencial para compreender a santificação e a vontade de Deus, enquanto uma mentalidade carnal leva a noções distorcidas. A santificação só pode ser alcançada por meio da fé em Cristo e obediência à Palavra de Deus.
3. 3
A474a
Alves, Silvio Dutra
Avaliando Como Deus Avalia / Silvio Dutra
Alves. – Rio de Janeiro, 2017.
10p.; 14,8x21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Graça. 4.
Santificação.
I. Título.
CDD 230.227
4. 4
Se pretendemos fazer uma avaliação real,
honesta e correta da vontade de Deus, sobretudo
em relação à santidade que é esperada por Ele de
nós, é necessário que o façamos estando
fortificados pela graça, andando no Espírito, pois
não é incomum que se atribua grandes distorções
ao pensamento do que seja tal vontade, quando
nos encontramos em estado de fraqueza espiritual,
andando na carne e segundo o curso de
pensamento deste mundo.
Quando somos fracos para a carne, somos fortes
no Espírito, mas quando somos fracos no Espirito,
quem se fortalece é a carne, e nada do que é
gerado pela carne pode ser efetivamente
espiritual.
Sendo Deus espírito, importa que possa ser
somente conhecido em espírito, e, em
consequência, se somos fracos no espírito, não
podemos realizar uma justa avaliação de qual seja
a boa, perfeita e agradável vontade de Deus. Esta
é a razão de que mesmo entre os crentes se veja
noções muito incorretas do que seja um viver
santo, pois, uma mentalidade carnal e mundana,
não somente é incapaz de conhecer o que seja a
verdadeira santificação, como também não pode
manifestar qualquer interesse real por ela.
5. 5
Os conceitos que são tão essenciais e que se
encontram intimamente ligados à santificação
real, como por exemplo, os de mortificação, de
renovação, de despojamento do velho homem e
revestimento do novo, da autonegação e do
verdadeiro carregar da cruz, não apenas são
desconhecidos nestes casos, como também
chegam a ponto de operar verdadeiro pavor em
somente se pensar neles, como sendo coisas
inalcançáveis, impossíveis e exageradas. E a
rigor, o são de fato se consideradas do ponto-de-
vista da carne, pois não se encontra no poder da
carne a possibilidade de estar sujeita a elas.
O prazer em tais noções ligadas à santidade só
pode ser achado naqueles que estão sendo
santificados de fato pelo Espírito Santo, e
mediante a prática da Palavra, pois é todo o desejo
deles cumprir somente o que seja da vontade de
Deus em todo o seu procedimento, ainda que isto
lhes custe ter que passar por várias provações da
fé, para serem aperfeiçoados na referida
santidade.
Agora, de onde decorre toda esta dificuldade para
sintonizarmos a nossa vontade com a do Senhor?
Tudo começou na Queda, no Pecado Original no
Jardim do Éden, quando o homem escolheu viver
desligado da Cabeça Divina, sem levar em conta
6. 6
que é inteiramente dependente do Criador para ter
a vida espiritual abundante para a qual havia sido
destinado a alcançar em graus cada vez maiores,
pela íntima comunhão com o próprio Cristo.
Ao escolher a vontade de Satanás, e não a do
Criador, caiu em estado de rebelião, sujeitando ao
referido estado toda a sua descendência.
Tornou-se escravo do pecado, do diabo e de si
mesmo, e não desfruta da liberdade daqueles que
são prisioneiros da graça de Deus, ligados a Ele
pelos laços do amor eterno.
Nesta condição, como poderia ter prazer em viver
pela vontade de um outro, a saber de Jesus Cristo,
designado para ser a Cabeça dos homens eleitos
para serem os verdadeiros filhos de Deus?
Como poderiam ter a mesma satisfação plena do
próprio Filho Unigênito em se submeter
inteiramente ao Pai, estando desligados da Cabeça
Santa e Eleita que foi designada pelo Pai para
governar seus espíritos e vontade?
Não é sem motivo que a Bíblia declara como
maldito o homem que confia no mero homem para
ser o Seu Guia, Pai e Senhor nas questões relativas
à vida espiritual eterna, pois todo aquele que o
fizer será achado debaixo de maldição, pois a
7. 7
bênção divina para o homem pode ser encontrada
somente quando a sua confiança está inteiramente
depositada em Cristo. e vivendo debaixo do Seu
jugo, direção e instrução.
Então, quando um crente não anda no Espírito,
não segue e não vive as instruções da Palavra de
Deus, fazendo dela a sua única regra de fé e de
prática, será inútil tentar tratar com ele sobre
assuntos espirituais, pois o seu coração não está
cheio da Palavra, e a boca fala somente daquilo de
que o coração está cheio, e geralmente, nestes
casos transborda com as coisas que são do mundo,
das que são daqui debaixo, e não das que são de
Deus e do alto.
Muitos vão ficando cada vez mais endurecidos na
citada condição, e isto chega a tal ponto que
parece quase impossível trazê-los de volta ao
ponto de onde decaíram da graça. Afeiçoaram-se
ao mundo de tal maneira que tudo lhes parece
muito natural e lícito, ainda que haja entre o que
aprova coisas que sejam verdadeiras abominações
aos olhos de Deus, havendo inclusive entre elas
aquelas que são afirmadas diretamente na Palavra
como tal.
Este afastamento (apostasia) da fé e da verdade,
sobretudo por um procedimento resultante de uma
mentalidade carnal e mundana é uma das
8. 8
características principais profetizadas na Bíblia
como sendo indicadoras da proximidade do
retorno do Senhor para julgar o mundo. A segunda
em ordem é o aumento da iniquidade que
conduzirá à manifestação do Anticristo.
O mundo está fervendo como um caldeirão que
cada vez fica mais borbulhante, e o pecado é visto
transbordando por todas as partes, sendo
banalizado por causa de sua ocorrência tão
comum. Parece algo aceitável, normal, ligado
indissoluvelmente à estrutura do homem, e com
isto se esquece que este foi criado perfeito, para
viver em perfeição diante do Seu Criador, por toda
a eternidade.
Cristo, e somente Ele, pode nos resgatar desta
miserável condição de escravidão ao pecado, de
modo que estando libertados, possamos viver
parar servir e amar a Deus e a todos os que são por
Ele gerados e amados.
Ninguém se iluda, pois sem santificação ninguém
poderá ver o Senhor (Hebreus 12.14).
Sem esta estranha forma de viver para os que são
do mundo, em que consiste a santificação,
ninguém chegará a conhecer a vontade de Deus, a
fazer uma justa avaliação da mesma, e o pior de
9. 9
tudo, jamais poderá ser achado na Sua presença,
quer aqui embaixo, quer no por vir, lá no Céu.
Muito melhor então ser considerado um estranho
para o mundo, se a causa disto é a de ser um amigo
bem conhecido por Deus.
Não importa se somos abandonados, rejeitados,
perseguidos, desde que mantenhamos uma boa
consciência para com Deus e todas as pessoas que
são pela verdade.
Temos razão de dar muitas graças ao Senhor, que
não somente nos salvou, como também nos leva a
ficar interessados na salvação de outros, para que
também sejam transportados das trevas para a luz,
da potestade de Satanás para a de Deus, a fim de
serem santificados por meio da fé em Jesus.
Em nós mesmos somos fracos, mas no nosso Deus
somos feitos fortes.
Em nós não habita qualquer excelência que seja
de nós mesmos, mas temos a sobre-excelente
glória do poder do Espírito Santo que habita
nestes frágeis vasos de barro que são os nossos
corpos.
10. 10
Não temos luz própria, mas a luz de Jesus é
refletida por nós, quando obedecemos os Seus
mandamentos e fazemos o que Lhe é agradável.
É Ele quem acende, e faz aumentar ou diminuir o
brilho da nossa lâmpada, de forma que somente a
Ele seja tributada toda a glória.
Bendito Senhor, bendito Salvador, bendito
Remidor, bendito Rei, Sacerdote e Profeta, que
nos faz compreender e nos capacita a fazer e a
sofrer a vontade de Deus com grande alegria em
nossos corações. Sem isto, nada somos, e ainda
que entreguemos o nosso corpo ao martírio,
distribuamos todos os nossos bens aos pobres, e
façamos muitas obras em nome de Deus, nada
somos, nada nos aproveitará no fim, quando nos
encontramos vazios do real conhecimento da
vontade de Deus para as nossas vidas, que é
sobretudo o de que nos santifiquemos mediante a
Sua Palavra, pelo poder, direção e instrução do
Espírito Santo.
“Porque esta é a vontade de Deus, a vossa
santificação; que vos abstenhais da fornicação; (1
Tessalonicenses 4:3)
“Ora, amados, pois que temos tais promessas,
purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e
11. 11
do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor
de Deus.” (2 Coríntios 7:1)
“Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos
de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e
por fim a vida eterna.” (Romanos 6:22)
“Porque não nos chamou Deus para a imundícia,
mas para a santificação.” (1 Tessalonicenses 4:7)
“Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual para
nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e
santificação, e redenção;” (1 Coríntios 1:30)
“Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós,
irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus
elegido desde o princípio para a salvação, em
santificação do Espírito, e fé da verdade;” (2
Tessalonicenses 2:13)
“Segui a paz com todos, e a santificação, sem a
qual ninguém verá o Senhor;” (Hebreus 12:14)
“Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em
santificação do Espírito, para a obediência e
aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz
vos sejam multiplicadas.” (1 Pedro 1:2)