9. Assim como os linguistas explicavam os idiomas como sendo aplicação de um grupo de regras que ordenavam um conjunto de símbolos para permitir a fala, também os antropólogos pensavam os traços culturais, as instituições e as relações sociais como um conjunto de possibilidades que eram organizadas por regras que deveriam permitir a vida social e sua reprodução. Levi Strauss – identificou as regras que são comuns em qualquer sociedade. Essas regras regulam a maneira como os homens trocam entre si os produtos, as mulheres e as palavras.
10. Em razão dessa gênese estrutural, essas regras correspondem determinados uso lingüístico de palavras e signos e a criação de certos mitos. Neles estariam reproduzidas as instituições sociais, as relações entre os membros e os sistema de troca. Dessa forma o estruturalismo propõe uma visão integrada e global de instâncias do sistema social.
11.
12. Levi Strauss admitiu um princípio de transformação social. Esse princípio seria geracional, isto é, a cada geração, em meio ao movimento de reprodução da vida social, abrir-se-ia uma gama de possibilidades de transformação, entre as quais estariam aquelas que viriam resolver contradições estruturais. Observação: o estruturalismo teve mais aceitação na antropologia, semiótica e linguística.
![[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)