1. UNIVERSIDADE FEDERAL DA GRANDE DOURADOS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO FACULDADE DE EDUCAÇÃO Positivismo Auguste Comte ®Mestrandas: Ana Paula Moreira de Sousa Emiliana Cristina Rodrigues Nunes Geiliane Salles Teixeira DOURADOS-MS 2011

3. 1806: aos 9 anos é internado no Liceu de Montpellier;

4. 1812: se prepara ao concurso da Escola Politécnica de Paris;

5. 1814: aos 16 anos ingressa na Escola Politécnica de Paris;

6. 1817: conhece Saint-Simon;

7. 1824: rompe com Saint-Simon;

9. 1827: Comte tenta o suicídio, no Sena;

10. 1829: retoma o curso de Filosofia Positiva;

11. 1830: começa escrever Cours de Philosofie Positive;

12. 1842: separa-se de Caroline Massine termina de escrever Cours de PhilosofiePositive;

14. 1846: morre Clotilde e Comte a transforma no gênio inspirador de uma nova religião;

15. 1847: Comte proclama a Religião da Humanidade;

16. 1851/1854: publica “Política Positiva” e o “Catecismo Positivista”;

20. Suas raízes enraigam do empirismo do filósofo inglês David Hume (morto em 1776), que inculcou nos seus seguidores uma poderosa vocação em procurar entender as coisas do mundo com olhos científicos, afastando-se de tudo o que não fosse exato, factual, comprovável;

22. O positivismo caracteriza-se por um tom geral de confiança nos benefícios da industrialização bem como por um otimismo em relação ao progresso capitalista, guiado pela técnica e pela ciência;

26. A tarefa a ser desempenhada pela filosofia positiva era restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;

28. Preocupa-se apenas com questões que estavam ligadas ao humano e não a questões que se referiam ao plano externo, ao inventivo.

31. útil

32. certo

33. preciso

34. relativo

35. orgânico

39. Na escola de inspiração positivista, os estudos científicos prevalecem sobre os literários;

42. Acreditava que a solidariedade era um impulso natural do ser humano e que a escola é um dos órgãos sociais responsáveis por promovê-la;

45. Desse modo, a educação vai dos fenômenos mais simples aos mais complexos, e se ela que não chegar à moral, não é educação, pois seu objetivo é completar a ordem interior, que o desenvolvimento afetivo e a cultura estética estabeleceram, pelo conhecimento da ordem exterior, que a domina;

46. Embora o positivismo seja bastante criticado no plano teórico, trata-se de uma doutrina muito influente no plano prático;

48. Opúsculos de Filosofia Social (1816-1828);

49. Sistema de política positiva, em 4 volumes (1851-1854);

50. Discurso sobre o conjunto do Positivismo (1848);

51. Catecismo positivista (1852);

52. Apelo aos conservadores (1855);

54. “O amor por princípio, a ordem por base, o progresso por fim.”

55. “ Induzir para deduzir a fim de construir.”