O documento resume a vida e obra do filósofo Aristóteles, incluindo seu mestre Platão. Aborda sua principal obra Ética a Nicômaco, que discute assuntos de moral e caráter. Segundo Aristóteles, a felicidade se alcança cultivando virtudes por meio de ações racionais e o estudo, não prazeres momentâneos. A função humana é agir racionalmente.

1. UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE (UERN)
CAMPUS AVANÇADO DE CAICÓ (CaC)
CURSO DE LICENCIATURA EM FILOSOFIA
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA – (FAFIC)
DISCIPLINA: ÉTICA I
DOCENTE: MARCOS DE CAMARGO VON ZUBEN
DISCENTES: JOSILEIDE MARIA DE ARAÚJO
Ética a Nicômaco
Um pouco sobre Aristóteles
O site cultura Genial fala um pouco sobre Aristóteles. O primeiro
pesquisador científico, Aristóteles foi discípulo do grande filósofo Platão desde
367 a.C. Nascido em Estágira, em 384 a.C., durante anos em Atenas,
aprendendo com o mestre.
Após a morte de Platão, Aristóteles migrou para Eólida, depois para
Lesbo, até retornar para a Macedônia. Nasceu em condições favoráveis, o pai
de Aristóteles, também chamado Nicômaco, era médico de Amintas II, rei da
Macedônia.
Aos 17 anos, o jovem foi enviado para Atenas para completar os seus
estudos. Foi lá que conheceu seu mestre, Platão, tendo ingressado na Academia
de Platão onde permaneceu por vinte anos. Aristóteles foi encarregado da
educação de Filipe da Macedônia quando o rapaz tinha 13 anos e ensinou,
durante apenas dois anos, os principais fundamentos aquele que viria a se tornar
Alexandre, O Grande.
A vida de Aristóteles foi dedicada à pesquisa, à educação e ao ensino.
Infelizmente boa parte do seu trabalho se perdeu ao longo do tempo, quase tudo
o que sabemos nos dias de hoje chegou através das anotações dos seus
discípulos. Com a morte de Alexandre, o filósofo passou a temer pela própria
vida, uma vez que vinha sendo perseguido por democratas atenienses que o
acusavam de defender seu discípulo. Aristóteles se refugiou em Cálcis e veio a
falecer no ano de 322 a.C.
A Obra Ética a Nicômaco
A obra Ética a Nicômaco faz referência ao filho do filósofo, chamado
Nicômaco. Além de filho de Aristóteles, Nicômaco era também seu discípulo e

2. foi a partir das suas anotações enquanto aluno que o filósofo ergueu o texto.
Nicômaco era também o nome do pai de Aristóteles.
Uma obra considerada fundamental do filósofo Aristóteles e um dos livros
principais para se compreender a cultura ocidental. Ética a Nicômaco é uma obra
chave que debate assuntos referentes à moral e ao caráter. De acordo com os
ensinamentos inseridos em Ética a Nicômaco, a ética não é um conceito abstrato
e distante, encerrado no ambiente de ensino. Aristóteles diz que tudo na
natureza é construído com um fim ou um objetivo em mente, uma árvore ou uma
pessoa é programado para florescer, de uma determinada maneira que usa as
condições disponíveis para fazer, no entanto qual a função poderíamos dizer que
é a dos seres humanos? Não basta crescer, pois isso nos igualaria a uma planta
nem simplesmente ver ouvir ou cheirar, pois temos isso em comum com outros
animais.
Aristóteles afirma que é o que é único para nós é a capacidade de agir
segundo a razão, a essência da coisa é a forma como ela é organizada e os
seres humanos com a sua capacidade de organizar sua própria mente e as suas
próprias ações são únicos na natureza, uma pessoa em última instância consiste
nas virtudes que tem cultivado e nas escolhas que faz, então aquele que
organiza a vida de acordo com as mais elevadas virtudes pode se tornar
grandioso, não se aprende a identidade de alguém ao vê-lo com uma coleção de
bilhões de células mas pelo que o diferencia e na valorização de suas virtudes
ou sua arte ou habilidades aprimoradas ao longo da vida, somente assim
podemos compreender a essência ou função.
Um flautista o escutou assim, diz Aristóteles estão fazendo bem se
estiverem tocando a flauta soberbamente e o esculpindo com grande força, o
sucesso depende do cumprimento da função: alcançar a felicidade, o ponto de
partida da teoria ética de Aristóteles é a felicidade, porque acreditava que as
pessoas são criaturas racionais que tomam decisões que levaram ao seu sumo
último.
Embora “eudaimonia” seja frequentemente traduzida como felicidade
também pode ser lida como fazer bem sucesso ou florescimento, como seres
racionais nossa maior felicidade vem das escolhas que fazemos por meio da
razão desenvolvemos o que é melhor para nós no longo prazo e ao seguir esse
caminho a felicidade chega como um subproduto, uma vida de mero prazer uma

3. vez que nos priva de atividades racionais e funcional ao longo de uma existência
em busca de um objetivo não vai nos tornar felizes, o caminho mais virtuoso é
aquele que nos proporcionam o maior prazer genuíno, em vez de efêmero, a
maioria das pessoas simples busca uma vida de gratificação, mas Aristóteles
não acredita que elas sejam melhores que animais de pasto para termos uma
vida plena precisamos combinar ações com virtude refinando constantemente a
nós mesmos e desenvolvendo nossas habilidades.
A felicidade genuína surge por meio do trabalho em nós mesmos e em
nossos objetivos ao longo do tempo, uma andorinha só não faz verão, tão pouco
um dia nem da mesma forma, um dia ou em curto espaço de tempo nos torna
abençoados e felizes, ele descreve o próprio tempo como um bom parceiro na
descoberta revelando tanto a nossa natureza como a do mundo, a amizade faz
parte de uma vida boa e plena diz Aristóteles por promover a partilha de
raciocínios e pensamentos, por meio da ação plenamente justificada e
constitutiva ajudamos os amigos alcançar seus objetivos, e ao fazê-lo nossas
qualidades racionais ou o nosso caráter são ampliados naturalmente isso nos
faz felizes o mesmo princípio se aplica a comunidade ou a cidade em que
vivemos, trabalhando para uma melhoria é natural que fortalecemos nosso
caráter e, portanto, aumentando nossa felicidade.
Mas dizer que a felicidade é o sumo bem talvez pareça uma
banalidade, e falta ainda explicar mais claramente o que ela
seja. Tal explicação não ofereceria grande dificuldade se
pudéssemos determinar primeiro a função do homem. Pois,
assim como para um flautista, um escultor ou um pintor, e em
geral para todas as coisas que têm uma função ou atividade,
considera-se que o bem e o "bem feito" residem na função, o
mesmo ocorreria com o homem se ele tivesse uma função.
(Aristóteles, Pág.10).
Aristóteles considerava o estudo uma das grandes fontes de felicidade se
não a maior pois nos permite a expressão plena da nossa natureza racional ao
apreciarmos verdades científicas ou filosóficas e incorporá-las ao nosso
conhecimento estamos atingindo o auge do que é ser humano, agradável
conclusão de Aristóteles é de que a felicidade não é predestinada pelo destino
ou pelos deuses mas pode ser adquiridas de forma habitual pela expressão
consciente de uma vida virtuosa por meio do trabalho, da insistência ou do
estudo ele diz: nós nos tornamos construtores construindo e nos tornamos

4. artistas tocando harpa da mesma forma então nos tornamos justos praticando
ações justas, moderados, praticando ações moderadas, corajosos praticando
ações corajosas, em outras palavras nós nos tornamos pessoas bem sucedidas
pelo hábito, não devemos julgar a vida de uma pessoa de acordo com seus altos
e baixos mas pelas virtudes duradouras que desenvolve expressa, essa é a
verdadeira medida do sucesso uma pessoa bem-sucedida e feliz é aquela que é
estável por meio do cultivo da virtude que torna os caprichos da fortuna
irrelevantes.
O ser humano é um ser vivo dotado de palavra, essa definição que
permanecerá canônica para a posteridade responde à necessidade da definição
por gênero e espécie a dimensão biológica da existência humana incorpora o
ser humano ao gênero dos seres vivos da mesma maneira que uma planta ou
um animal, ele está de fato sujeito a necessidade vital e é um processo da
geração e da corrupção, no entanto para os seres humanos o fato de viver a
partir da razão introduz uma estreita relação com o tempo com a possibilidade e
com o bem quem instituiu uma dimensão propriamente humana irredutível a
dimensão do fato biológico.

5. Referências
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. 3. ed. Bauru/SP: EDIPRO - Edições
Profissionais, 2009.
FUKS, Rebeca. Livro ética a Nicomaco. Cultura Genial. Disponível: <
https://www.culturagenial.com/livro-etica-a-nicomaco/ > Acesso: 21/07/2022.
Doca e Episteme. Yotube. Disponível:
<https://www.youtube.com/watch?v=xdqQKaacdVc > Acesso: 21/07/2022.