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Professor João Luís – 3º ano
 Filósofo e matemático do período Clássico Grego;
 Autor de diversos diálogos filosóficos;
 Fundador da Academia em Atenas;
 Teve como mentor: Sócrates;
 Pupilo: Aristóteles;
 A Teoria das Ideias ou Teoria das Formas:
 As coisas que captamos com os "olhos do corpo" são
formas físicas;
 As coisas que captamos com os "olhos da alma" são as
formas não físicas;
 A inteligência capta formas inteligíveis que são as
essências puras.
O mito fala sobre prisioneiros (desde o nascimento) que vivem presos em
correntes numa caverna e que passam todo tempo olhando para a parede do
fundo que é iluminada pela luz gerada por uma fogueira. Nesta parede são
projetadas sombras de estátuas representando pessoas, animais, plantas e
objetos, mostrando cenas e situações do dia-a-dia. Os prisioneiros ficam dando
nomes às imagens (sombras), analisando e julgando as situações.
Vamos imaginar que um dos prisioneiros fosse forçado a sair das correntes para
poder explorar o interior da caverna e o mundo externo. Entraria em contato
com a realidade e perceberia que passou a vida toda analisando e julgando
apenas imagens projetadas por estátuas. Ao sair da caverna e entrar em contato
com o mundo real ficaria encantado com os seres de verdade, com a natureza,
com os animais e etc. Voltaria para a caverna para passar todo conhecimento
adquirido fora da caverna para seus colegas ainda presos. Porém, seria
ridicularizado ao contar tudo o que viu e sentiu, pois seus colegas só
conseguem acreditar na realidade que enxergam na parede iluminada da
caverna. Os prisioneiros vão o chamar de louco, ameaçando-o de morte caso
não pare de falar daquelas ideias consideradas absurdas.
 O Mito da Caverna ou “Alegoria da Caverna” é uma
passagem do livro “A República” de Platão.
 Com essa metáfora é possível conhecer uma importante
teoria platônica:
 Através do conhecimento, é possível:
 Captar a existência do mundo sensível (conhecido através
dos sentidos);
 E do mundo inteligível (conhecido somente através da
razão).
Os seres humanos tem uma visão distorcida da realidade.
No mito, os prisioneiros somos nós que enxergamos e
acreditamos apenas em imagens criadas pela cultura,
conceitos e informações que recebemos durante a vida.
A caverna simboliza o mundo, pois nos apresenta imagens
que não representam a realidade.
Só é possível conhecer a realidade, quando nos libertamos
destas influências culturais e sociais, ou seja, quando
saímos da caverna.
 foi um filósofo grego, aluno de Platão e professor de
Alexandre o Grande.
 Aristóteles é visto como um dos fundadores da filosofia
ocidental.
 Em 335 a. C. Aristóteles volta para Atenas onde funda
o Liceu.
 O termo Metafísica não é aristotélico;
 O que hoje chamamos de metafísica era chamado por
Aristóteles de "filosofia primeira", sendo por isso
identificada com a teologia.
 A Metafísica de Aristóteles é uma modificação
da Teoria das ideias de Platão.
 De que é feito isso? Procura a causa material das
coisas.
 Como é isso? Revela a causa formal da coisa.
 Quem iniciou isso?chega-se a causa eficiente.
 Para que se faz isso? Descobre-se a causa final.
 Em sua obra A política, Aristóteles chega a uma
conclusão: o ser humano é um animal político
 A política aristotélica é essencialmente unida à moral,
porque o fim último do estado é a virtude.
 Democracia – poder do povo – demagogia;
 Monarquia – poder de uma só pessoa – Tirania;
 Aristocracia – poder dos melhores - Oligarquia

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Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre A influência de Platão e Aristóteles na Filosofia ocidental

  • 1. Professor João Luís – 3º ano
  • 2.  Filósofo e matemático do período Clássico Grego;  Autor de diversos diálogos filosóficos;  Fundador da Academia em Atenas;  Teve como mentor: Sócrates;  Pupilo: Aristóteles;
  • 3.  A Teoria das Ideias ou Teoria das Formas:  As coisas que captamos com os "olhos do corpo" são formas físicas;  As coisas que captamos com os "olhos da alma" são as formas não físicas;  A inteligência capta formas inteligíveis que são as essências puras.
  • 4. O mito fala sobre prisioneiros (desde o nascimento) que vivem presos em correntes numa caverna e que passam todo tempo olhando para a parede do fundo que é iluminada pela luz gerada por uma fogueira. Nesta parede são projetadas sombras de estátuas representando pessoas, animais, plantas e objetos, mostrando cenas e situações do dia-a-dia. Os prisioneiros ficam dando nomes às imagens (sombras), analisando e julgando as situações. Vamos imaginar que um dos prisioneiros fosse forçado a sair das correntes para poder explorar o interior da caverna e o mundo externo. Entraria em contato com a realidade e perceberia que passou a vida toda analisando e julgando apenas imagens projetadas por estátuas. Ao sair da caverna e entrar em contato com o mundo real ficaria encantado com os seres de verdade, com a natureza, com os animais e etc. Voltaria para a caverna para passar todo conhecimento adquirido fora da caverna para seus colegas ainda presos. Porém, seria ridicularizado ao contar tudo o que viu e sentiu, pois seus colegas só conseguem acreditar na realidade que enxergam na parede iluminada da caverna. Os prisioneiros vão o chamar de louco, ameaçando-o de morte caso não pare de falar daquelas ideias consideradas absurdas.
  • 5.  O Mito da Caverna ou “Alegoria da Caverna” é uma passagem do livro “A República” de Platão.  Com essa metáfora é possível conhecer uma importante teoria platônica:  Através do conhecimento, é possível:  Captar a existência do mundo sensível (conhecido através dos sentidos);  E do mundo inteligível (conhecido somente através da razão).
  • 6. Os seres humanos tem uma visão distorcida da realidade. No mito, os prisioneiros somos nós que enxergamos e acreditamos apenas em imagens criadas pela cultura, conceitos e informações que recebemos durante a vida. A caverna simboliza o mundo, pois nos apresenta imagens que não representam a realidade. Só é possível conhecer a realidade, quando nos libertamos destas influências culturais e sociais, ou seja, quando saímos da caverna.
  • 7.  foi um filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre o Grande.  Aristóteles é visto como um dos fundadores da filosofia ocidental.  Em 335 a. C. Aristóteles volta para Atenas onde funda o Liceu.
  • 8.  O termo Metafísica não é aristotélico;  O que hoje chamamos de metafísica era chamado por Aristóteles de "filosofia primeira", sendo por isso identificada com a teologia.  A Metafísica de Aristóteles é uma modificação da Teoria das ideias de Platão.
  • 9.  De que é feito isso? Procura a causa material das coisas.  Como é isso? Revela a causa formal da coisa.  Quem iniciou isso?chega-se a causa eficiente.  Para que se faz isso? Descobre-se a causa final.
  • 10.  Em sua obra A política, Aristóteles chega a uma conclusão: o ser humano é um animal político  A política aristotélica é essencialmente unida à moral, porque o fim último do estado é a virtude.
  • 11.  Democracia – poder do povo – demagogia;  Monarquia – poder de uma só pessoa – Tirania;  Aristocracia – poder dos melhores - Oligarquia