O documento descreve o contexto histórico da Grécia Clássica e apresenta as principais ideias de Platão. Platão nasceu em Atenas no século V a.C., foi discípulo de Sócrates e fundou a Academia, onde valorizava a matemática. Ele discordava dos sofistas e defendia a existência de verdades absolutas, como o Bem e a Justiça, ao contrário do relativismo dos sofistas. Sua principal ideia era a dicotomia entre o mundo sensível e o mundo inteligível.

1. A filosofia no período clássico: Platão

2. CONTEXTO HISTÓRICO Os gregos, sob a liderança de Atenas, conseguiram deter o avanço do Império Persa. Esse evento histórico levou a cidade de Atenas à condição de liderança no mundo grego. Essa liderança foi traduzida em um apogeu nas mais diversas atividades humanas, destacando-se a política, a arquitetura, a literatura, e, obviamente, a filosofia. Sócrates, Platão e Aristóteles surgem nesse contexto, sendo os principais pensadores do chamado período clássico da história da filosofia.

3. Platão: Pequena biografia e principais idéias Platão (428-347 a.C.) nasceu em Atenas, de família aristocrática, foi discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles. Fundou uma escola de filosofia – a Academia – por volta do ano de 387 a.C. A academia funcionou por cerca de 900 anos. Na academia valorizava-se extremamente a matemática. Escreveu inúmeras obras em forma de diálogos, dos quais a mais importante é A República . Platão realizou a primeira grande síntese do pensamento filosófico. Platão “trabalhou em cima” das principais idéias apresentadas pelos primeiros filósofos.

4. Ufa! Depois de muito esforço consegui sintetizar as principais idéias dos primeiros filósofos. Pitágoras estava certo quando afirmou a matemática como conhecimento privilegiado. Mais ainda: A alma é imortal e está sujeita ao processo de metempsicose (reencarnação). Em relação Àqueles dois caras que viviam disputando, o tal do Heráclito e do Parmênides, acho que eles brigavam por bobagens. É possível reunir as idéias dos dois em um único sistema. Esse foi o meu grande feito. Platão

5. Platão discordava dos Sofistas. Platão achava que os sofistas construíram uma moral relativista.

6. A verdade é sempre construída. Por isso eu afirmo: O homem é a medida de todas as coisas. Protágoras Eu vou mais longe ainda: Nada realmente existe. Se existisse, não poderia ser conhecido e, se conhecido, não poderia ser comunicado Górgias Vocês estão completamente enganados. Há verdades que são absolutas: O Bem, a Justiça, a Virtude, a Beleza e o conhecimento matemático são exemplos de realidades imutáveis. Platão

7. A principal idéia de Platão: A dicotomia sensível-inteligível A filosofia de Platão está fundamentada na idéia de que existem duas realidades distintas: O mundo sensível e o mundo inteligível. O mundo sensível está em transformação, como queria Heráclito. O mundo inteligível é imutável, como defendeu Parmênides. O conhecimento humano tem dois objetos : A Matéria (alcançada pelos sentidos) e as idéias puras (apreendidas pela inteligência).

8. A dicotomia sensível-inteligível é apresentada no livro VII de A República

9. Nós, humanos, vivemos como prisioneiros dentro de uma caverna, acorrentados de tal forma que só enxergamos o fundo dessa caverna. Nesse fundo, são projetadas as sombras das coisas, que passam às nossas costas onde há uma fogueira. Pobres prisioneiros. Tudo que conhecem são sombras distorcidas da realidade. Quem seria capaz de me dizer o que aconteceria se um dos prisioneiros conseguisse se libertar da caverna? Platão

10. Bem, penso que o Mito da Caverna pode ser analisados de duas formas. Primeiramente, há a análise epistemológica, depois vem a análise política. Na análise epistemológica, eu exponho minha visão sobre o conhecimento humano. O mundo do interior da caverna representa o mundo sensível (não permite o verdadeiro conhecimento), já o mundo de fora simboliza a verdadeira fonte do conhecer: O mundo inteligível. Em relação à análise política, eu enfatizo a responsabilidade e liderança do prisioneiro que libertou-se tem diante de seus companheiros. É por isso que na minha “República” os líderes devem ser filósofos. Só eles podem ter acesso ao mundo inteligível, local onde encontra-se a idéia da justiça, atributo essencial para um bom governante. Platão

11. Fim