1. A aula aborda o gênero lírico e a composição de Hai-Kai, poemas curtos japoneses, a partir da obra da poetisa Olga Savary.
2. Os estudantes serão motivados a identificar o eu lírico feminino ou masculino nos poemas e a distinguir entre a poetisa e o eu lírico.
3. A avaliação consistirá na análise dos poemas de Olga Savary para reconhecer o eu lírico explícito e implícito.
Apresentação do Grupo Luluzinhas Leitoras no Encontro do Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade ocorrido dias 18 e 19 de janeiro de 2011, em Restinga Sêca.
Apresentação do Grupo Luluzinhas Leitoras no Encontro do Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade ocorrido dias 18 e 19 de janeiro de 2011, em Restinga Sêca.
Esta apresentação levanta alguns pontos através dos quais se pode introduzir o conceito de intertextualidade, tendo em vista o aluno do Ensino Médio e do Pré-vestibular. Para tanto são apresentadas algumas formas e modelos diálogos intertextuais, a partir das concepções de Bakhtin, Afonso Romano de Sant'anna, Maruschi e outros.
Terceira aplicação do enem 2014: Literaturama.no.el.ne.ves
Terceira aplicação do ENEM-2014, Terceira aplicação do ENEM-2014 resolvida e comentada, Literatura no ENEM, Provas do ENEM resolvidas e comentadas, ENEM-2014 resolvido e comentado
Esta apresentação levanta alguns pontos através dos quais se pode introduzir o conceito de intertextualidade, tendo em vista o aluno do Ensino Médio e do Pré-vestibular. Para tanto são apresentadas algumas formas e modelos diálogos intertextuais, a partir das concepções de Bakhtin, Afonso Romano de Sant'anna, Maruschi e outros.
Terceira aplicação do enem 2014: Literaturama.no.el.ne.ves
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prova de português na recuperação do primeiro ano do ensino médio: figuras de linguagem, interpretação de texto e charges, metalinguagem, polissemia, trovadorismo, texto literário e não-literário.
Tema transversal PLURALIDADE CULTURAL. Figuras de linguagem, interpretação textual e de charge, interpretação de texto em espanhol, TEXTOS SOBRE jogos para Educação Física, Charges com falas em inglês, prova interdisciplinar de Língua Portuguesa.
Seminário de Literatura para Ensino MédioVal Valença
Seminário "Literatura com estilo", para o Ensino Médio, abordando os estilos de época, a literatura de autoria feminina e os recursos digitais para o estudo literário.
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LIVRO MPARADIDATICO SOBRE BULLYING PARA TRABALHAR COM ALUNOS EM SALA DE AULA OU LEITURA EXTRA CLASSE, COM FOCO NUM PROBLEMA CRUCIAL E QUE ESTÁ TÃO PRESENTE NAS ESCOLAS BRASILEIRAS. OS ALUNOS PODEM LER EM SALA DE AULA. MATERIAL EXCELENTE PARA SER ADOTADO NAS ESCOLAS
BULLYING NÃO É AMOR.pdf LIVRO PARA TRABALHAR COM ALUNOS ATRAVÉS DE PROJETOS...
Plano de aula agosto 2014 Olga Savary
1. UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
PRÓ-REITORIA DE PÓS-GRADUAÇÃO E PESQUISA
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO
MESTRADO PROFISSIONAL EM LETRAS – PROFLETRAS
UFS/ITABAIANA
Planode Aula Disciplina: AspectosSociocognitivose Metacognitivosdaleiturae daescrita
Prof.a.Dr.a. MariléiaReis
Tema:Estratégiasmetacognitivasemleiturae escrita
Aula:O Eu líricodo GêneroLírico e a composiçãodeum Hai-Kai
O que cada estudantepoderá aprender com esta aula?
De acordo com as Matrizes de Língua Portuguesa do 9º ano do Ensino Fundamental, composta de seis
tópicos,estapropostaenfatizaoTópicoI,maisconhecidocomo“Procedimentosde leitura”.Comexceçãodo
descritorde númerocatorze,espera-se possibilitarasrealizaçõesde cincodescritoresque são:D1 – Localizar
informações explícitas no texto; D3 – Inferir o sentido de uma palavra ou expressão; D4 – Inferir uma
informação implícita em um texto; D6 – Identificar o tema de um texto1
.
1. Estudantesserão motivadosa aprendersobre a cultura Tupi-guarani,a partir de poemascurtos (Hai-Kai) de
Olga Savary (1933).
2. Estudantes com poemas curtos sugestivosserão motivados a identificaro gênerodo Eu lírico: femininoou
masculino.
3. Cada estudante poderá concluir que a poetisa (ou poeta) não são as mesmas pessoas que se apresentam
em forma de Eu lírico nos poemas pertencentes ao Gênero Lírico.
Duração/ etapas dasatividades (aproximadamenteumasemana):
1ª parte da aula: Apresentação da cultura indígena através de um pouco sobre o Tupi- Guarani. (Sugestão: contar a
história do personagemPolicarpo Quaresma do autor Lima Barreto (1881 – 1922), que propôs uma reforma política
para umamudançado idiomabrasileiroparaoTupi-guarani,inspiradonosestudosnacionais). Porfim, apresentarum
pouco da história de vida da poliglota, tradutora de Pablo Neruda, a poetisa carioca Olga Savary. - 01 hora/ aula
2ª parte da aula: O/a professor(a),único de posse dos significados das palavras em Tupi-guarani que intitulam os
poemas de Olga Savary, ao propor uma nova ressignificação aos texto líricos, oferece apenas os significados em
português,paraconferirse,através de induçãoe dedução,estudantesconseguirãoretrilharoscaminhosdo Eu lírico
e o da poetisa. ---- 01 hora/ aula
3ª parte da aula:O/a professor(a)iráensinar,apartirdospoemasestudadosdaobra“HAI-KAI”(1986) de OlgaSavary,
o que é realmente umEulíricofemininooumasculinoe qual adiferençadelesemrelaçãoaoAutor.Quandoopoema
apresentar-se em terceira pessoa, estudantes irão reconhecer um Eu lírico implícito e farão o discernimento entre
este “Eu/ele” e a poetisa ou poeta. ---- 01 hora/ aula
4ª parte da aula: A avaliação refere-se à análise dos poemas curtos de Olga Savary que ajudam aa compor a obra
“Anima Animalis” (2008), escrita em 1996. Cada estudante está pronto para reconhecer o Eu lírico explícito e o
implícito em cada poema? Ele sabe o ler de forma convincente? Ele consegue produzir um texto curto sob a forma
Lírica? --------- 02 horas/ aula: (01 aula só para avaliação de leitura e a outra só para respostas na apostila).
1 Disponível em: << http://provabrasil.inep.gov.br/downloads>>.Acesso em: 23/06/2014.
2. Conhecimentos Prévios (esquemas cognitivos, aspectos sociocognitivos) trabalhados pelo professor com
estudantes:
Como o poemaHai-Kai é uma forma lírica oriental,japonesa,quemensiná-la,aorebuscar os conhecimentos
de cada estudante em relação aos saberes acumulados anteriormente sobre a diferenças entre os povos
ocidentais e ospovosorientais,háde ressaltarapaixãopelapoesiacomumaforte semelhançanadiversidade
cultural;
Quemnão sabe o que é uma rima? Sendoassim, para quem ensina,é de bom proveito rebuscara noção de
ritmo e rima. Embora seja um pouco comum, não será banal e será válido mostrar que algumas cantigas
populares, como “BATATTINHA QUANDO NASCE/ ESPARRAMA PELO CHÃO”, apresentam a forma da
redondilhamaior(7versos),nestecaso,e redondilhamenor(5versos) emoutroscasos,acausar sonoridade.
Por quê seriabom?Porque oHai-Kai é uma formalírica elaboradacomuma formaortodoxade 5-7- 5 versos.
Estratégiase recursos da aula:
A primeiraestratégiaé buscarum franco debate sobre a diversidade cultural,inspiradosnospreceitosdaLei
11. 645/ 2008. 2
Estratégiasde interpretaçãode textopermitidaspela teoriadaSemiotização Literária do Discurso (1984), com
AnazildoVasconcelosdaSilva; pelateoriasobre oslimitesdainterpretação,com Umberto Eco (2012); e com
ChristinaRamalho(2013) e o conceitode circularidade cultural3
,coma percepção do “lugar da fala autoral”.
Elaboração de uma apostila com o apoio de textos em caráter multimodal ou multissemiótico (KLEYMAN,
2005, p. 48)4
como auxíliode imagensdaescritoraOlgaSavarye de esquemas(LEFFA,1996,p.37) para ajudar
no discernimento entre Eu lírico masculino e feminino e poetisa e poeta5
.
Em grupo,atividadesde leiturae inferênciaparaestimulara fruiçãode textoslíricoscurtos. Para isso,quem
ensina recortará a apostila e ocultará os significados dos nomes que estão em Tupi. Então, ele laçará os
significados em português, mas sem as referências em Tupi-guarani. Assim, ocorrerá uma busca pelos
caminhos trilhados pela autora carioca Olga Savary, através de uma ressignificação dos títulos.
Avaliação:
Em anexo, a apostilaoferece doistiposde avaliação que serãopostosemprática:
1. A primeira avaliação, descompromissada, embora com a intenção de estimular o desenvolvimento da
leitura,atravésdaatividade lúdica,nointuitode ressignificarostítulosoriginais(escritoemTupi-guarani),
será feita a partir dos poemas da primeira folha, pertencentes ao livro “Hai-Kai” (2008);
2. A segundaavaliação,maisarbitrária, atravésde esquemas,exploraodomíniodo conhecimentotécnico,
ouseja,a competênciae ahabilidade de leituracapazde identificar,emHai-Kai”,asmanifestaçõesdoEu-
lírico.
2 Segundo o MEC, “(...) as escolas não indígenas devem desenvolver estratégias pedagógicas com o objetivo de promover e
valorizar a diversidade cultural, tendo em vista a presença de “diversos outros” na escola. Uma das estratégias ancoradas na
legislação educacional vigente diz respeito à inserção da temática indígena nos currículos das escolas públicas e privadas de
Educação Básica.
Os conteúdos referentes a esta temática “serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de
educação artística e de literatura e história brasileiras”, nos termos do art. 26-A da LDB com a redação dada pela Lei n°
11.645/2008. (MEC, 2013, p. 381)
Disponível em: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=15548&Itemid=
Acesso: 23/06/2014
3 Segundo Ramalho, em nota de rodapé número 17, “Processo semiótico vicioso que envolve a perpetuação, dentro das
sociedades, de determinadas imagens míticas, que tomadas nas versões que respaldam a hierarquia social e os valores nelas
contidos, perdem o caráter multissignificativo do mito. (...)” (RAMALHO, 2013, p. 106)
4 “Textos multissemióticos ou multimodais: textos que combinam diferentes modos de representação (imagens, música, cores,
língua escrita, língua falada), que devem ser levados em conta na sua interpretação.” (KLEYMAN, 2010, p. 48)
5 Segundo Leffa (1996),“Os esquemas acionados pelo leitor orientam suas inferências.(...) Sem o acionamento de um esquema,
a compreensão não é possível.(...) Persistindo a impossibilidadedeacionar umesquema, a tentativa de leitura torna-sepenosa e
o colapso da compreensão é inevitável. (...)” (LEFFA, 1996, p. 38)
3. Colégio Estadual Arabela Ribeiro
Direção: Maria de Araújo Gorete Coordenação: Everalda, Maria Socorro, Penha, Gedalvae Sandra
ProfessorVal Valença
Meunome: Turma: Ensino Fundamental
Data de hoje: / /
Língua Portuguesa
Tema da aula: Eu lírico femininoouEu líricoMasculino emHai-Kai
“ Nem sempre será ortodoxo, no escandir do metro o hai-kai que agora nos oferece Olga
Savary. [...] Porém elaguarda, com mestriamaior, aquilo que os haicaistas definem como
a virtualidade poéticatípicadohai-kai, o conhecimentolíricoque nos situa como ‘num fio
de navalha, entre o diáfano e o espeso’. Bashô ou Kikabu, os grandes mestres japoneses
do hai-kai, poderiamdeleitar-se como contrapontodo Hai-Kai brasileiro de Olga Savary.”
(COELHO, 2002, p. 528)
Poetisaoupoeta
Eu lírico feminino Eu lírico masculino
Eu lírico implícito
4. O comentárioacima de GerardoMelloMourão, publicado em1986,
para o prefáciodo livro“Hai-Kai”(1977- 1986) de OlgaSavary.
HAI-KAIS (1977-1986)
(Inéditos do livro REPERTÓRIO SELVAGEM)
Teipó
Tudo o que sei
aprendi da água, ela diz.
E arde sem saber.
Enuçaua
Culpa sem falta e sem volta,
só sobrevivo entre auroras
se o perigo é o que amo na vida
natural.
Uaruá / Caapura
De tanto perseguir-te mato adentro
o que deixo de meus passos pela trilha
é confundir teu rastro no meu rastro.
Umbueçaua
De coisas plenas melhor
não fazer alarde. Amor
que mais é senão gorjeta?
Mairamé
Amor é de se ver como
religião ou uma prisão.
Afinal tenho uma.
Amurupe
Ao mar, ao mar – diz o velame à nave
ao levar a confundida cabeça: Eu não
te amo
amo só o prazer que tu me dás.
Iaraqui
Vampiro, em uma tarde
bebo-te todo o sangue
da vida.
Uíre
Não sou esfinge, mas daqui não saio.
E vivo estátua de sal?
Não: de mel.
Aetecupi
Dois ventres destilam licores raros
no momento final de êxtase e horror
E quatro olhos veem a beleza do
naufrágio.
Catuana
Sangria desatada.
Vais me diluviando
aleluiada.
----------- recorte aqui ------------------------------------------------------------------------------------
Vocabulárioem Tupi-guarani:
AETECUPI , em Tupi, significa ASSIM SIM.C
ATUANA , em Tupi, significa PAZ.
ENUÇAUA, em Tupi, significa POSTURA.
5. IARAQUI , em Tupi, significa BEBIDA INEBRIANTE.
MAIRAMÉ , em Tupi, significa QUANDO.
TEIPó, em Tupi, significa FINALMENTE.
UARUÁ/CAAPURA, em Tupi, significa ESPELHO /DENTRO DO MATO.
UíRE , em Tupi, significa VIR À TONA.
UMBUEÇAUA , em Tupi, significa AULA.
O que você mais curtiu sobre Eu-lírico e Hai-Kai ?
Olga Savary
Livro: ANIMA ANIMALIS
(1996)
Beija-flor
De esperanças homens usam
minhas asas de metáfora:
polinizo liberdade.
Lobo-Guará
Do meu alvo esperto
de longe nem chego perto
desconfiado e alerta.
Peixe
Vi o rio nascer
da minha guelra e nela
armadilho o mar.
Sapo
De girino a encantado,
Poema
Eu lírico
-----------------
-----------------
Autora ou
autor
Poetisa ou
---------------
RUDÁ ( 1990-1994)
Parte 01: RETRATOS (Amor à Gente)
Rudá
Rudá, em tupi, o nome
do amor que se nasce,
amor do qual se morre.
6. onde está meu vero ego,
beijo príncipe me fará.
Tamanduá
Cada dia a língua
do desejo reinventa
cupins e formigas.
BIBLIOGRAFIA :
BORTONNI-RICARDO, Stella Maris. Educação em Língua Materna: a sociolinguística na sala
de aula. São Paulo: Parábola Editorial, 2004.
BORTONNI-RICARDO, Stella Maris. Professor pesquisador: introdução à pesquisa
qualitativa. São Paulo: Parábola Editorial, 2008.
CEREJA, William. Ensino de Literatura: uma proposta dialógica para o trabalho com
literatura. São Paulo: Atual, 2005.
COELHO, Nelly Novaes. Dicionário crítico de escritoras brasileiras: (1711- 2001). São Paulo:
Escrituras Editora, 2002.
CONSENZA , Ramon M. e GUERRA, Leonor B. Neurociência e educação: como o cérebro
aprende. Porto Alegre: Artmed, 2011.
COSSON, Rildo. Letramento literário: teoria e prática. São Paulo: Contexto, 2007.
DEHAENE, Stanislas. Os neurônios da leitura: como a ciência explica a nossa capacidade de
ler. Tradução de Leonor Scliar-Cabral. Porto Alere: Penso, 2012.
ECO, Umberto. Obra Aberta: forma e indeterminação nas poéticas contemporâneas. 9ª ed..
São Paulo: Perspectiva, 2012.
GOMES, Carlos Magno. Leitura interdisciplinar e estudos culturais. Anais do SILEL. Vol. 01.
Uberlândia: EDUFU, 2009. Disponível em: http://www.ileel2.ufu.br/anaisdosilel/wp-
content/uploads/2014/04/silel2009_gt_lt01_artigo_6.pdf >>. Acessado: 12-03-2014.
KLEIMAN, Ângela B. Leitura: Ensino e pesquisa. São Paulo: Pontes, 2004.
LAJOLO, Marisa. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. São Paulo: Ática, 2006.
LEFFA, Vilson. Aspectos da leitura. Porto Alegre: Sagra: DC Luzzatto, 1996.
MASSAUD, Moisés. Dicionário de termos literários.Cultrix, São Paulo, 1974.
RAMALHO, Christina. Poemas épicos: estratégias de leitura. Rio de Janeiro: Uapê, 2013.
SAVARY, Olga. Repertório Selvagem: obra reunida:12 livros de poesia (1947 - 1998). Rio de
Janeiro: Biblioteca Nacional/ Multimais/ Universidade de Mogi das Cruzes, 1998.
SILVA, Anazildo Vasconcelos. Semiotização literária do discurso. Rio de Janeiro: Elo, 1984.
7. Endereços eletrônicos:
INEP (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira). Censo escolar
2013. Disponível em: http://portal.inep.gov.br/basica-censo-escolar-sinopse-sinopse .Acessado :
30/ 09/ 2013.
Imagem 01 de Olga Savary: http://www.proparnaiba.com/artes/2013/09/26/renata-olga-astrid-ou-
pallottini-savary-cabral.html
Imagem 02 de Olga Savary: https://www.youtube.com/watch?v=EQx67qFz4jU
Imagem 03 da tesoura : http://cdn2.freepik.com/image/th/318-9373.jpg