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Natureza do
Conhecimento
Conhecimento x Identidade ou Subjetividade x Poder
Natureza da
SociedadeNatureza
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Natureza da
AprendizagemNatureza da Cultura
CURRÍCULO
O que?
“Talvez mais importante e mais interessante
do que a busca da definição última de
“Currículo” seja a de saber quais questões uma
“Teoria do Currículo” ou do “Discurso
Curricular” busca responder.”
Teoria tradicional Teoria Pós CríticaTeoria Crítica
Ensino
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1. A formação de uma burocracia estatal (negócios ligados à educação)
2. A educação como um objeto próprio de estudo científico
3. A extensão da educação escolarizada a níveis cada vez mais altos
4. As preocupações com a manutenção de uma identidade nacional
5. O processo crescente de industrialização e urbanização
CONDIÇÕES PARA O SURGIMENTO
DO CURRÍCULO
Modelo Educacional
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Bobbit
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Curricular
BOBBIT - 1918
JHON DEWEY - 1902
Educação como local de
vivência e prática direta dos
princípios democráticos.
TENDÊNCIA PROGRESSISTA
CARÁTER CIENTÍFICO OU CARÁTER BUROCRÁTICO?
PORQUE O MODELO DE
BOBBIT SE SOBRESSAI?
Mapear as habilidades
Organizar um currículo que permita a aprendizagem
Planejar e elaborar procedimentos de medição para verificar a aprendizagem
RALPH TYLER – 1949
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“Tal como no modelo de Bobbit, o Currículo é,
aqui, essencialmente, uma questão técnica(...)Tyler
expande o modelo de Bobbit ao incluir (...) a
psicologia e as disciplinas acadêmicas.”
Filosofia Social e Educacional
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CONSERVADORA
BOBBIT -TYLER - DEWEY
Modelo Tecnocrático
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Modelo Progressista
O Modelo Humanista é centrado no ensino das
matérias clássicas, obras literárias e artísticas
das heranças clássicas grega e latina e domínio
das línguas.
BOBBIT -TYLER - DEWEY
“Os modelos tradicionais de Currículo
(...)só iriam ser definitivamente
contestados nos Estados Unidos, a
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NASCEM OS ESTUDOS SOBRE O CURRÍCULO

  • 1. Quais Conhecimentos? Onde?Quais saberes? Quando?Como? Com quem? Natureza do Conhecimento Conhecimento x Identidade ou Subjetividade x Poder Natureza da SociedadeNatureza Humana Natureza da AprendizagemNatureza da Cultura CURRÍCULO O que? “Talvez mais importante e mais interessante do que a busca da definição última de “Currículo” seja a de saber quais questões uma “Teoria do Currículo” ou do “Discurso Curricular” busca responder.”
  • 2. Teoria tradicional Teoria Pós CríticaTeoria Crítica Ensino Aprendizagem Didática Metodologia Avaliação Ideologia Reprodução Cultural Capitalismo Classe Social/Resistência Poder Discurso Alteridade Significação Subjetividade Diferença/Multiculturalismo Organização Planejamento Eficiência Objetivos Relações Sociais Emancipação e Libertação Currículo Oculto Saber - Poder Representação e Cultura Gênero e Raça Etnia e Sexualidade CURRÍCULO PODER Identidade
  • 3. 1. A formação de uma burocracia estatal (negócios ligados à educação) 2. A educação como um objeto próprio de estudo científico 3. A extensão da educação escolarizada a níveis cada vez mais altos 4. As preocupações com a manutenção de uma identidade nacional 5. O processo crescente de industrialização e urbanização CONDIÇÕES PARA O SURGIMENTO DO CURRÍCULO
  • 5. JHON DEWEY - 1902 Educação como local de vivência e prática direta dos princípios democráticos. TENDÊNCIA PROGRESSISTA
  • 6. CARÁTER CIENTÍFICO OU CARÁTER BUROCRÁTICO? PORQUE O MODELO DE BOBBIT SE SOBRESSAI? Mapear as habilidades Organizar um currículo que permita a aprendizagem Planejar e elaborar procedimentos de medição para verificar a aprendizagem
  • 7. RALPH TYLER – 1949 Objetivo Seleção de Experiências Organização Avaliação “Tal como no modelo de Bobbit, o Currículo é, aqui, essencialmente, uma questão técnica(...)Tyler expande o modelo de Bobbit ao incluir (...) a psicologia e as disciplinas acadêmicas.” Filosofia Social e Educacional Psicologia da Aprendizagem TECNOCRÁTICO TENDÊNCIA CONSERVADORA
  • 8. BOBBIT -TYLER - DEWEY Modelo Tecnocrático X Modelo Humanista X Modelo Progressista O Modelo Humanista é centrado no ensino das matérias clássicas, obras literárias e artísticas das heranças clássicas grega e latina e domínio das línguas.
  • 9. BOBBIT -TYLER - DEWEY “Os modelos tradicionais de Currículo (...)só iriam ser definitivamente contestados nos Estados Unidos, a partir dos anos 70, com o chamado movimento de “reconceptualização do Currículo”.