O documento discute as principais ideologias do século XIX, incluindo o socialismo utópico, o socialismo científico de Marx e Engels, e o anarquismo. O socialismo utópico propunha uma sociedade igualitária sem propriedade privada de forma gradual, enquanto Marx pregava a revolução do proletariado. Os anarquistas rejeitavam o Estado e defendiam a cooperação social e autogestão.

1. IDEOLOGIAS DO SÉCULO XIX

3. 1. Ideologia: conceituando
o É um conjunto de ideias, doutrinas, pensamentos,
visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo,
orientado para suas ações sociais e políticas.
o Sistema de crenças, opiniões, convicções, ideias.
o Ponto de vista polêmico e sujeito a divergências.
o É produto de um contexto histórico e dos interesses
dos grupos que as apresentam como imperativos.

4. Meu partido
É um coração partido
E as ilusões estão todas perdidas
Os meus sonhos foram todos vendidos
Tão barato que eu nem acredito
Eu nem acredito
Que aquele garoto que ia mudar o mundo
(Mudar o mundo)
Frequenta agora as festas do "Grand Monde"
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver
O meu prazer agora é risco de vida
Meu “sex and drugs” não tem
nenhum rock 'n' roll
Eu vou pagar a conta do analista
Pra nunca mais ter que saber quem eu sou
Pois aquele garoto que ia mudar o mundo
(Mudar o mundo)
Agora assiste a tudo em cima do muro
(Cazuza – Ideologia )

5. 2. Doutrina e ideologia
o Doutrina é um conjunto de princípios, crenças,
convicções que sustentam um sistema político ou
de produção, partido, filosofia, religião, ideologia.
o São preceitos que norteiam pensamentos e ações.
o A doutrina se pratica e dela se toma consciência.
o A ideologia pode existir sem a prática enquanto a
doutrina é indissociável da prática que ela exige.

6. 3. Contexto do século XIX
Era das Revoluções Burguesas:
o Iluminismo.
o Revolução Francesa.
o Era Napoleônica.
o Revoluções de 1830/1848.
o Revolução Industrial.
Enquanto a burguesia
consolidava – se politica
e economicamente, a
classe operária, os
pobres urbanos e os
camponeses sofriam com
a fome, a miséria, a
exclusão social e política.

10. 4. Liberalismo político e econômico
Consolidação da burguesia:
o O Iluminismo, a Revolução Francesa e a Expansão
Napoleônica consolidaram a democracia burguesa
e o Liberalismo político.
o A Revolução Industrial, a expansão dos mercados e
dos lucros fortaleceram o Liberalismo econômico ao
defender a não intervenção do Estado na economia
e a lei da oferta e procura.

11. Marginalização e exclusão social e política:
o A urbanização marginalizava grande parte da
população que fugia do campo para as cidades,
morando em cortiços e vivendo como mendigos.
o O voto censitário excluía os pobres da política.
o Meritocracia e lei do mercado favoreciam a
burguesia que só lucrava com a exploração da
massa proletária e urbana que vivia na miséria.

12. Uma rua de um bairro pobre de Londres
(Dudley Street). Gustavo Doré, 1872.

13. 5. Nasce o pensamento socialista
o Em meio às desigualdades econômicas, sociais e
políticas surgiram teorias criticando a ordem liberal
burguesa como sua principal causa.
o Vários teóricos questionaram a propriedade
privada, a sociedade de classes, o mercado, os
lucros da burguesia, apontando para uma
sociedade igualitária: sem propriedade privada
e sem classes sociais.

14. 6. Socialismo Utópico
o O nome socialismo utópico surgiu graças à obra
"Utopia" (lugar que não existe) de Thomas More.
o O livro trata de uma sociedade sem propriedade
privada, sem Estado e sem intolerância religiosa.
o Para os socialistas utópicos, o sistema socialista
aconteceria sem revolução, sem a abolição da
propriedade privada, de forma lenta e gradual,
naturalmente.

15. Saint – Simon:
o Inspirou Augusto Comte e a Sociologia.
o Os ganhos da revolução industrial exigiam padrões
estruturais mais justos e humanitários.
o Liberalismo e individualismo gerariam injustiças.
o O fim das tensões ocorreria numa sociedade
igualitária: divisão da riqueza e concessão de
benefícios sociais, num espírito de fraternidade.

16. Claude-Henri Saint-Simon
(1760 – 1825)

17. Robert Owen:
o Empresário do setor têxtil, observou as condições
miseráveis de seus operários.
o Propôs a “comunidade fabril”, premiando por
produtividade, construiu vila operária e creche
para os filhos dos empregados.
o Paternalismo e filantropia não concorriam com um
mundo cada vez mais capitalista e Owen faliu.

18. Robert Owen

19. Charles Fourier:
o Ao pagar cinco vezes mais caro por uma maçã
decidiu lutar pelo fim da exploração.
o Idealizou os “falanstérios”, comunidades onde
trabalho e produção seriam divididos por todos.
o Assim ocorreria o fim das desigualdades.
o Fourier gastou todo seu dinheiro divulgando seu
projeto, que não saiu do papel por falta de
interessados em financia – lo.

20. Charles Fourier

22. 7. Socialismo Científico
Marx, Engels e o Marxismo:
o Questionava a ingenuidade dos utópicos.
o Capital e trabalho seriam inconciliáveis.
o Cientificamente seria possível compreender a
lógica de exploração do Capitalismo.
o Apontaram os caminhos para a classe operária
construir a sociedade igualitária via revolução.

23. Karl Marx
(1818 – 1883)
Friedrich Engels
(1820 – 1895)

24. Marxismo:
o Sociedade dividida em classes sociais: explorados
e exploradores, opressores e oprimidos.
o Luta de classes: o motor da história.
o Sem revolução não haveria igualdade.
o As questões sociais deveriam ser politizadas.
o Se houve revoluções burguesas, haveria também a
revolução proletária.

25. Materialismo histórico e dialético:
o Modo de produção: base das relações
econômicas, políticas, sociais, ideológicas.
o A classe operária deveria organizar – se,
conscientizar – se e fazer a revolução.
o O existir decorre do agir: transformando a
natureza pelo trabalho o homem se transforma.
Práxis: ação humana ao transformar a natureza
através do trabalho. A dialética entre teoria e
prática, trabalho, reflexão e consciência.

26. O Manifesto Comunista (1848):
“Trabalhadores de todo o mundo, uni – vos.”
o Os operários deveriam tomar o Estado criando um
governo legítimo e do povo.
O Capital (1867):
o Mostra os mecanismos do Capitalismo.
o Os modos de produção e o viés econômico.
o A riqueza como fruto do trabalho humano.

27. Princípios marxistas:
Luta de classes, motor da História:
o Refletiria as diferenças materiais no meio social e em
casos extremos de desigualdade as mudanças viriam
através das revoluções.
Mais – valia: exploração do proletariado
o A riqueza da burguesia seria produto das horas
trabalhadas e não pagas aos operários.

28. A “utopia” marxista:
o Proletariado: consciência, união, revolução.
Ditadura do proletariado:
o O povo no poder extinguiria a propriedade privada
e as classes sociais.
Socialismo:
o Estado proletário, sem propriedade privada e sem
classes sociais.

29. Comunismo:
o Estágio superior da revolução proletária.
o O Socialismo transformar – se – ia em Comunismo
com o fim do Estado proletário.
o Numa sociedade sem propriedade privada, sem
classes sociais e sem Estado, num sistema de plena
“comunhão”, o Comunismo representaria o estágio
final da vida humana em sociedade.

30. 8. Anarquismo
Bakunin, Stirner, Kropotkin:
o Pensadores libertários ou anarquistas.
o Negavam a existência do Estado, instrumento
de privilégio burguês e exploração proletária.
o A sociedade igualitária somente existiria com
liberdade plena e a destruição do Estado.
o Defendiam a cooperação/autogestão social.

31. Mikhail Aleksandrovitch Bakunin
(1814 – 1876)
Piotr Alexeyevich Kropotkin
(1842 – 1921)

32. Via revolucionária:
o Derrubar o Estado capitalista com violência e,
radicalmente, passar ao Comunismo.
Via pacífica:
o Boicotar o Estado burguês – capitalista com
desobediência civil.
o Não comprar, não pagar impostos, greves.
Libertarianismo Socialista
É a filosofia política que tem como fundamento a defesa da liberdade individual,
do fim do Capitalismo, fim da propriedade privada e da supremacia do indivíduo.

33. A “utopia” anarquista:
“ O Estado escraviza o corpo do homem,
A Igreja acorrenta sua mente.”
o Revolução: fim do Estado burguês – capitalista.
o Num sistema de cooperação/autogestão sair
do Capitalismo diretamente para o Comunismo.
o O fim do Estado e da Igreja seria essencial
para uma sociedade justa e igualitária.