O documento discute a ideologia como um sistema de crenças interdependentes que reflete e defende os interesses de um grupo social, projetando uma interpretação da realidade que pode mascarar conflitos sociais. A ideologia é vista como uma forma de falsa consciência que justifica a dominação e alienação dos indivíduos, convertendo a vida humana em um valor material. Para Marx, essa produção ideológica serve para legitimar as condições sociais existentes, levando à aceitação passiva e indiferença às realidades políticas e sociais.

1. Sistema de ideias (crenças, tradições, princípios e mitos)
interdependentes, sustentadas por um grupo social de qualquer
natureza ou dimensão, as quais refletem, racionalizam e
defendem os próprios interesses e compromissos institucionais,
sejam estes morais, religiosos, políticos ou econômicos
Conjunto de convicções filosóficas, sociais, políticas etc. de um
indivíduo ou grupo de indivíduos. A ideologia é uma
interpretação da realidade, que valoriza arbitrariamente algumas
ideias em detrimento de outras.

2. Forma de conhecimento ilusório que leva ao
mascaramento dos conflitos sociais. Ideologia
é a falsa consciência. É qualquer formulação
teórica das relações sociais que não tenha
por base a produção material. Trata-se de um
instrumento de dominação, de alienação dos
indivíduos.
Totalidade das formas de consciência social,
o que abrange o sistema de ideias que
legitima o poder econômico da classe
dominante (ideologia burguesa) e o conjunto
de ideias que expressa os interesses
revolucionários da classe dominada
(ideologia proletária ou socialista)

5.  Para Marx, tem um sentido negativo e é vinculada ao
trabalho, que, ao invés de realizar o homem, o
escraviza; ao invés de humanizá-lo, o desumaniza. O
homem troca o verbo SER pelo TER: sua vida passa a
medir-se pelo que ele possui, não pelo que ele é.
 A produção ideológica da ilusão social tem como
finalidade fazer com que todas as classes sociais
aceitem as condições em que vivem, julgando-as
naturais, normais, corretas, justas, sem pretender
transformá-las ou conhecê-las realmente, sem levar
em conta que há uma contradição profunda entre as
condições reais em que vivemos e as ideias.
 Indiferença aos problemas políticos e sociais