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1. RELAÇÃO ENTRE INDIVÍDUO E SOCIEDADE:
MÚLTIPLAS PERSPECTIVAS SOCIOLÓGICAS
PROF. DR. RICARDO BRAGA

2. AGÊNCIA X ESTRUTURA: UMA
QUESTÃO DE DIFÍCIL
EQUALIZAÇÃO

3. AGÊNCIA X ESTRUTURA: UMA
QUESTÃO DE DIFÍCIL
EQUALIZAÇÃO
As perguntas que devem nortear a reflexão posta nesta aula e nas
próximas são:
Quem é o responsável pelo funcionamento e pela maneira como se
apresentam as diferentes instituições sociais, como a família, a escola
e o Estado? Serão os indivíduos capazes de rebelar-se contra as
regras sociais e transformá-las? Ou, ao contrário, as regras sociais
exercem uma força que restringe a capacidade de ação dos
indivíduos? Ou, ainda em outras palavras: O que determina a ação
dos indivíduos?

4. QUE RESPOSTAS ENCONTRAMOS
NA SOCIOLOGIA CLÁSSICA?
 a sociedade determina os indivíduos
 os indivíduos determinam a sociedade
A sociedade e os indivíduos determinam-se
reciprocamente, de acordo com os limites
estabelecidos pelas condições materiais de existência
em um dado período histórico.

5. ÉMILE DURKHEIM: A
PRIMAZIA DA SOCIEDADE
SOBRE O INDIVÍDUO
Durkheim afirma que a
sociedade molda o homem,
seus comportamentos,
atitudes, ideias e ações. O
autor, dessa forma, entende
que quando uma pessoa nasce
já encontra FATOS SOCIAIS
estabelecidos coletivamente,
que a seguirão pela vida e que
se manterão depois de sua
morte.

6. O QUE É UM FATO
SOCIAL?
 COERCITIVIDADE
 EXTERIORIDADE
 GENERALIDADE
MODA, LÍNGUA, EDUCAÇÃO,
SUICÍDIO

7. A PREOCUPAÇÃO DE
DURKHEIM COM A
COESÃO E A
INTEGRAÇÃO SOCIAL:
SOLIDARIEDADE SOCIAL
A solidariedade social, para
Durkheim, é o mecanismo de
ligação entre os indivíduos,
que permite a existência da
sociedade. A sociedade só é
possível quando os elementos
que a constituem estão
unidos. Instituições como a
religião, a escola e a família,
por exemplo, são elementos
fundamentais na construção
da solidariedade social.

8. A AUSÊNCIA DE
SOLIDARIEDADE
SOCIAL: ANOMIA
Um processo de interrupção da
solidariedade social, que perturba
o bom funcionamento da
sociedade, é chamado de
ANOMIA. A anomia é um exemplo
extremo de patologia social
(doença). De acordo com
Durkheim, a anomia acontece
quando os elementos que
constituem a sociedade deixam
de funcionar para cumprir seu
objetivo existencial; assim,
caracteriza-se como uma
patologia, uma disfunção social.

9. MAX WEBER: A
PRIMAZIA DO
INDIVÍDUO SOBRE
A SOCIEDADE
Para Weber, o indivíduo é a unidade
mínima da análise sociológica.
Diferente de Durkheim, o sociólogo
alemão afirma que são os indivíduos
que elaboram suas ações, motivados
por diferentes fatores que só podem
ser encontrados e explicados pelos
indivíduos que agem.
A sociedade, para Weber, é um emaranhado de
ações individuais, cujo SENTIDO está dentro do
indivíduo, não fora dele.

10. AÇÃO SOCIAL: A
SOCIOLOGIA
BUSCA EXPLICÁ-LA
AÇÃO SOCIAL é definida como
toda ação realizada pelos
indivíduos levando em conta a
expectativa de outra ação dos
demais e que possui um
sentido subjetivo dado por
quem elabora tal ação.
Em suma: ação social é aquela
orientada por outrem e que
possui significado (o papel da
sociologia, para Weber, é a
COMPREENSÃO do significado

11. O QUE É UMA
AÇÃO SOCIAL?

12. O QUE NÃO É UMA
AÇÃO SOCIAL?

13. TEORIA DA AÇÃO SOCIAL
 AÇÃO TRADICIONAL: tem por base a tradição familiar, um costume
arraigado. É um tipo de ação que se adota quase automaticamente,
reagindo a estímulos habituais. A maior parte de nossas ações
cotidianas é deste tipo.
Ex: comer peixe na “Semana Santa”; pedir a benção aos pais.
 AÇÃO AFETIVA: tem o sentido vinculado aos sentimentos e estados
emocionais de qualquer ordem na busca da satisfação de desejos.
Ex: crime passional; briga causada por reação à uma ofensa/agressão.

14. TEORIA DA AÇÃO SOCIAL
 AÇÃO RACIONAL ORIENTADA A FINS: fundamenta-se num cálculo
com base no qual se procuram alcançar os objetivos racionalmente
avaliados e perseguidos.
Ex: trapacear numa aposta para vencer; um crime premeditado
 AÇÃO RACIONAL ORIENTADA A VALORES: fundamenta-se em
convicções e valores (éticos, religiosos, morais, estéticos), tais como
o dever e a transcendência de uma causa. O indivíduo age de acordo
com aquilo que acredita.
Ex: atos de bondade e generosidade (desde que desinteressados de
um fim); manifestação pública baseada nos seus preceitos políticos.

15. KARL MARX: SOCIEDADE E
INDIVÍDUO EM INTERAÇÃO
RECÍPROCA
A sociedade, para Marx, é
uma totalidade de
indivíduos, constituída por
ações individuais
LIMITADAS POR CONDIÇÕES
HISTÓRICAS ESPECÍFICAS
CONDIÇÃO MATERIAL DE
EXISTÊNCIA determina as
escolhas individuais.

16. OS INDIVÍDUOS SE CONSTROEM EM MEIO ÀS CONDIÇÕES
MATERIAIS DA EXISTÊNCIA (ECONOMIA=INFRA-
ESTRUTURA)

17. AÇÃO INDIVIDUAL CONDICIONADA
PELA INFRA-ESTRUTURA

18. PARA PENSAR
“OS HOMENS FAZEM SUA PRÓPRIA HISTÓRIA, MAS
NÃO A FAZEM COMO QUEREM E SIM LIMITADOS
PELAS CONDIÇÕES MATERIAIS E HISTÓRICAS DE
SUA EXISTÊNCIA”
KARL MARX

19. A LIMITAÇÃO PELA CLASSE SOCIAL
 Não é possível pensar no indivíduo sem levar em conta
sua inserção em uma classe social e as diferenças de poder
e dominação definidas a partir dessa inserção.
Dois indivíduos que tenham nascido na mesma cidade e
no mesmo dia, mas que pertençam a classes sociais
diferentes, terão suas trajetórias de vida individuais
marcadas pelas classes nas quais se inserem.

20. COMO O PENSAMENTO MARXIANO
SERVE PRA PENSARMOS A IDEIA
DE MERITOCRACIA?

21. A CENTRALIDADE DO
CONCEITO DE CLASSE
SOCIAL PARA KARL MARX
Para Marx, classe social se refere
à posição social dos indivíduos
determinada pela relação com os
meios de produção. O fato de
serem proprietários desses
meios (dono das terras, fábricas
e máquinas) ou meros
trabalhadores seria o elemento
fundamental a determinar a
divisão da sociedade em grupos
com interesses antagônicos, as
classes sociais.

22. A CENTRALIDADE DO
CONCEITO DE CLASSE
SOCIAL PARA KARL MARX
Para Marx, só é possível entender
as relações dos indivíduos com
base nos antagonismos, nas
contradições e nos conflitos
entre as classes sociais, ou seja,
na luta de classes que se
desenvolve à medida que
homens e mulheres procuram
satisfazer suas necessidades,
sejam elas oriundas do estômago
ou da fantasia.

23. CHICO BRITO – PAULINHO DA VIOLA
Lá vem o Chico Brito
Descendo o morro nas mãos do Peçanha
É mais um processo, é mais uma façanha
Chico Brito fez do baralho seu melhor esporte
É valente no morro
Dizem que fuma uma erva do norte
Quando menino teve na escola
Era aplicado, tinha religião
Quando jogava bola era escolhido para capitão
Mas a vida tem os seus revezes
Diz sempre Chico defendendo teses
Se o homem nasceu bom, e bom não se conservou
A culpa é da sociedade que o transformou